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五美吟·虞姬

元代 / 关捷先

诸侯旧上计,厥贡倾千林。邦人不足重,所迫豪吏侵。
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。
烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。"
"抱琴为傲吏,孤棹复南行。几度秋江水,皆添白雪声。
野趣及春好,客游欣此辞。入云投馆僻,采碧过帆迟。
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
律向韶阳变,人随草木荣。遥观上林树,今日遇迁莺。"
达生岂是足,默识盖不早。有子贤与愚,何其挂怀抱。
"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。


五美吟·虞姬拼音解释:

zhu hou jiu shang ji .jue gong qing qian lin .bang ren bu zu zhong .suo po hao li qin .
du shu bu ji jing .yin jiu bu sheng cha .zhi jun wu ci dao .suo wei sou jia sha .
ri zhao jin shang dong .feng chui yu pei yao .du cheng xian fu zhe .bu de gong qu chao ..
ji ren quan xing ming .jin shi qi xiang ou .qin cen meng hu chang .yu jie hui wo shou .
zhu xie chu jin jian .zhou zhong jing wu wen .bu shi shan yin dao .ting ji geng yi jun ..
.bao qin wei ao li .gu zhao fu nan xing .ji du qiu jiang shui .jie tian bai xue sheng .
ye qu ji chun hao .ke you xin ci ci .ru yun tou guan pi .cai bi guo fan chi .
liu shui jian jia wai .zhu shan pi ni zhong .bie jun qiu ri wan .hui shou xi yang kong ..
lv xiang shao yang bian .ren sui cao mu rong .yao guan shang lin shu .jin ri yu qian ying ..
da sheng qi shi zu .mo shi gai bu zao .you zi xian yu yu .he qi gua huai bao .
.ye xing nan xun xia .huang jiao zi bi men .xin xian tong hai niao .ri xi lian shan cun .

译文及注释

译文
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
商声清切而悲(bei)伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟(chi)荡回旋.
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我(wo)正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会(hui)睡(shui)去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
整天吃山珍海味的豪华生活有何(he)珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
  学习究竟应从何入(ru)手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。

注释
(46)使使:派遣使者。
⑶绿林豪客:指旧社会无法生活,聚集在一起劫富济贫的人。知闻:即“久闻诗名”。一作“敲门”。
⑵桂布:即唐代“桂管”地区(今广西一带)所产木棉织成的布,尚不普遍,十分珍贵。
⑵东都:指洛阳。唐代首都长安,以洛阳为东都。
25.鱼龙:泛指水族。寂寞:是指入秋之后,水族潜伏,不在波面活动。《水经注》:“鱼龙以秋冬为夜。”相传龙以秋为夜,秋分之后,潜于深渊。
22.栋:屋栋,屋脊柱。橑(lǎo):屋椽(chuán)。

赏析

  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与(yu)询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  唐代诗中有画之作为数甚多,而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说:“画出者必有主峰,为诸峰所拱向;作字者必有主笔,为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”(《艺概·书概》)此诗题旨在一“望”字,而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔,余笔无不服务于此(yu ci)。
  第一段(起承部分),首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世,义近于史”,然后比较铭、史之异同。先言其异,次言其同。本段借助铭、史对比展开文章,深刻地阐述了铭志的警世作用。
  “白云千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  “长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪,同时妙用夸张;第四句以浪花比喻白发,把长江拟人化,手法新奇!
  第二首诗中,诗人先介绍自己的籍贯。在第一句诗中,七个字就有四个字是地名,诗人又把本属于一个词组的“本”与“住”分开,使之与地名互相配搭,安排巧妙。第二句写博取功名需要箭法纯熟,武艺高强,而自己现在已经博取了功名,那当然是箭法纯熟、武艺高强了。这种写法比直说自己箭法纯熟、武艺高强更为好。这首诗的后两句描写了自己当年秋原骑马飞驰、寒空射猎的边塞生活。“飞鞚秋原”本来是很壮烈的,而诗人却说是“等闲”事,这说明这种生活的频繁,又点出诗人气概的豪迈。最后一句的“独”字与“试”字恰当风趣地表现出诗人独立不群,气派宏大。一个“声”字说明诗人放的是响箭,又使这首小诗增添了音响色彩。诗从多方面塑造了诗人的自我形象。形象突出,语言优美,概括力强是这首诗显著的特点。
  品味古典诗词的意境之美,感悟诗人的人生故事。今天欣赏的是唐代诗人李白的一首绝句《《山中与幽人对酌》李白 古诗》。
  李白的《宫中行乐词》,今存八首,是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢(de she)豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年(元和五年),柳宗元被贬永州的第六个年头,他终于在潇水西冉溪畔购得一地,经过疏泉穿池,构亭筑屋,终于与农圃为邻住了下来,还自己经营了菜园,“甘为永州民”。并与(bing yu)一位身份较低的女子结合,生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。
  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  总的来说,王维的诗,或以悠闲古淡见长,或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈,造句精工,章法严整,诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物,从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动,但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力,表达出诗人渴望效命疆场,期盼建功立业。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。

创作背景

  第三种说法理由有五:一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?

  

关捷先( 元代 )

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简 介

关捷先 关捷先,字宁后,一字蓬石。南海人。明思宗崇祯七年(一六三四)进士,官吏部文选司郎中。着有《锦亭》、《大社》、《青原》、《大社经正》、《录竹樵合草》、《醉梦续吟》、《云游》、《云随》、《樵馀》诸草行世。《明史》卷二七八、清黄登《岭南五朝诗选》卷六有传。

望洞庭 / 冯熙载

"借问虎贲将,从军凡几年。杀人宝刀缺,走马貂裘穿。
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。
嗟君在万里,使妾衣带宽。"
名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"
鲁卫弥尊重,徐陈略丧亡。空馀枚叟在,应念早升堂。"
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
故人西掖寮,同扈岐阳蒐.差池尽三黜,蹭蹬各南州。


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 刘沆

飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死,
少壮乐难得,岁寒心匪他。气缠霜匣满,冰置玉壶多。
层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。
两地由来堪取兴,三贤他日幸留诗。"
"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
彩云阴复白,锦树晓来青。身世双蓬鬓,干坤一草亭。


国风·陈风·东门之池 / 陈简轩

今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
寸晷恋言笑,佳期欲阻暌。离云愁出岫,去水咽分溪。
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
"平津东阁在,别是竹林期。万叶秋声里,千家落照时。
匪唯帝老大,皆是王忠勤。晚年务置醴,门引申白宾。
虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。
薄暮方归长乐观,垂杨几处绿烟浓。"
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。


三绝句 / 汪桐

蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。
旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"
天子垂衣方晏如,庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战,
坐深乡党敬,日觉死生忙。朱门任倾夺,赤族迭罹殃。
篇咏投康乐,壶觞就步兵。何人肯相访,开户一逢迎。"
"停车邀别乘,促轸奏胡笳。若见楚山暮,因愁浙水赊。
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 何希之

愿留今日交欢意,直到隳官谢病时。"
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。
军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"
别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 吴文忠

陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
玉露团清影,银河没半轮。谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。"
吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。
王者今无战,书生已勒铭。封侯意疏阔,编简为谁青。
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
"江湖春欲暮,墙宇日犹微。暗暗春籍满,轻轻花絮飞。
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
探穴图书朽,卑宫堂殿修。梅梁今不坏,松祏古仍留。


绝句 / 潘兴嗣

起晚堪从事,行迟更学仙。镜中衰谢色,万一故人怜。"
自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。
"我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,
朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。"


周颂·振鹭 / 倪垕

台星入朝谒,使节有吹嘘。西蜀灾长弭,南翁愤始摅。
"雷霆空霹雳,云雨竟虚无。炎赫衣流汗,低垂气不苏。
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
借问山阴远近,犹闻薄暮钟声。"
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。


诗经·陈风·月出 / 张易

秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。
"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,
陈公读书堂,石柱仄青苔。悲风为我起,激烈伤雄才。"
更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神。"
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
故乡南望何处,春水连天独归。"


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 超际

岁计因山薄,霞栖在谷深。设罝连草色,晒药背松阴。
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。
婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。
珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"