一落索·眉共春山争秀
内宴初开锦绣攒，教坊齐奏万年欢。
海若不隐珠，骊龙吐明月。大海乘虚舟，随波任安流。
纷纷飏寥泬，远近随虚舲.铁石砺觜爪，金碧辉光翎。
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口，未委三丁税几丁。
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧，
"骊姬北原上，闭骨已千秋。浍水日东注，恶名终不流。
"沉沉匣中镜，为此尘垢蚀。辉光何所如，月在云中黑。
红兽慢然天色暖，凤炉时复爇沈香。
取醉不辞留夜月，雁行中断惜离群。"
有言不可道，雪泣忆兰芳。
"骚人夸竹杖，赠我意何深。万点湘妃泪，三年贾谊心。
一落索·眉共春山争秀拼音解释:
nei yan chu kai jin xiu zan .jiao fang qi zou wan nian huan .
hai ruo bu yin zhu .li long tu ming yue .da hai cheng xu zhou .sui bo ren an liu .
fen fen yang liao jue .yuan jin sui xu ling .tie shi li zi zhua .jin bi hui guang ling .
wei yu dang lu shi sheng ling .cong jiang hu kou zi chan kou .wei wei san ding shui ji ding .
yu feng mi mi chao ting bian .si shi shuai wei shui ken you .
.li ji bei yuan shang .bi gu yi qian qiu .hui shui ri dong zhu .e ming zhong bu liu .
.chen chen xia zhong jing .wei ci chen gou shi .hui guang he suo ru .yue zai yun zhong hei .
hong shou man ran tian se nuan .feng lu shi fu ruo shen xiang .
qu zui bu ci liu ye yue .yan xing zhong duan xi li qun ..
you yan bu ke dao .xue qi yi lan fang .
.sao ren kua zhu zhang .zeng wo yi he shen .wan dian xiang fei lei .san nian jia yi xin .
译文及注释
译文
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭，呼天喊地：燕昭王啊你在那里啊，怎么没有人(ren)识用人才？
这些都是些儿戏，微不足道(dao)，所以我象梁鸿一样看破了世界，唱着五噫歌离开西京长安。
人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来(lai)的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困，难道只有宠爱伶人才会这样吗(ma)?
我所思念的美人在桂林，想追随(sui)（我）所思念的人，但湘水深不可测（阻止我到不了桂林）。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕（我）以什么来报答呢？（我有）成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤，为何（我）总是不能绝念，总是烦忧不乐呢？
在东篱边饮酒直到黄昏以后，淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神，西风卷起珠帘，帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
诗是我家祖辈相传的事业，而人们以为这只是世间寻常的父子情。
此处一别，远隔黄河淮河，云山杳杳千万重。
如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
突然相见反而怀疑是梦，悲伤叹息互相询问年龄。
现在才是农历七月十三的夜晚，圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候，到了十五、十六日夜晚你再看，那才是最好的。
汉水滔滔，向东流去；它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说：当年你家的飞将军，英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候，迅速勇猛，像迅雷过耳那么快；在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候，态度激(ji)昂兴奋，语言慷慨激烈，两颊都结了冰。回想王郎，你才到结发的年令，就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在，我腰里悬挂的宝剑没有用了，只有在无聊的时候，把它当作乐器，弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯，喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你，又是重新被任用，你簇拥旌节的仪仗，登上了拜将坛，封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉，应当把马革裹尸当作自己的誓言，为了消灭敌人，为国捐躯是最光荣的。有些人，贪图安乐，迷恋女色，是自伐生命，应以为戒，再也不要说它了。从今后，要牢牢记住：咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
独倚竹杖眺望雪霁天晴，只见溪水上的白云叠叠重重。
注释
①玉衡：北斗七星的第五星。这里代指斗柄，北斗的柄随着时节的变换而改变方向。
⑶亟：同“急”。
⑬出师一表：即《出师表》，它是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。[3]
甚：很，非常。
为：被
帝力句：一说为”帝何德与我哉“。帝力：尧帝的力量。何有：有什么（影响）。如果是”何德“，那就是有什么（恩惠）。
42.藁葬：用草席裹着尸体埋葬。
3、有事：这里指军事行动。古代把祭祀和战争称为国家大事。当时季氏专制国政，与鲁哀公的矛盾很大。他担忧颛臾会帮助鲁哀公削弱自己的实力，所以抢先攻打颛臾。
赏析
以上，是寓言的故事情节。介绍到这里，你有什么感想呢？你是否觉得黔驴可悲呢？然而它又可悲在什么地方呢？人们从这里应该获得什么教训呢？这些问题，也许你还未来得及考虑。那么，我们还是先来看看作者的议论和感叹吧(ba)：
《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常，诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章，每章六句。
“草色青青送马蹄”，化用了“青青河畔草，绵绵思远道”的意境，同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马，踏着河畔青草缓缓前行。
清钱澄之《田间诗学》云：“托为文王叹纣之词。言出于祖先，虽不肖子孙不敢以为非也；过指夫前代，虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪，而听之足以戒乎？”陆奎勋《陆堂诗学》云：“文王曰咨，咨女殷商’，初无一语显斥厉王，结撰之奇，在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云：“幽（王）厉（王）之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸，柔恶之人；厉王所用皆彊御掊克，刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’，刺荣公（厉王宠信的臣子）专利于内，‘掊克”之臣也；六章‘内奰外覃’，刺虢公长父（也是厉王宠信的臣子）主兵于外，‘彊御’之臣也。厉恶类纣，故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
第三节从写景转入抒情，却兼有议论。“遭物”，指见到的客观事物，即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思，一是主观上指自己被出为郡守，无异于受迁谪和贬斥，二是客观上感到节序迁改推移，时不待人（“迁”指时间的迁移，“斥”有开拓意，指空间的转换）。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望（“期”，期望，希冀，这里是名词），就可以领悟精微玄妙的道理，不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”，语见《老子》，指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界，只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会，处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说，“我既已持有（‘秉’，执也，持也）上古时代的圣贤的一颗心，哪里还在乎当今世人的讥诮呢！”“上皇”，犹言太古时代的帝王；“屑”，顾；“诮”，讥刺。从这里，读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的，这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后(zui hou)矛盾激化，谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析，这是丝毫不足为怪的。
全诗以比兴手法，告诫人们鹑鹊尚知居有常匹，飞有常偶，可诗中的“无良”之人，反不如禽兽，而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此，将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度，构成了一种强劲的反比之势，加强了诗歌的批判力量。
阮籍生活在魏、晋之际，他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说：“籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗，壮志难酬，所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁，他的忧愁和苦闷，终于发而为《咏怀》诗。
这首诗独具匠心，别开生面，生动形象地描摹了胡人的生活状态，有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武，粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习，极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活，然后写了一个小插曲，即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下，胡人与汉人一样，同样厌恶战争并同样富有人情味，因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
首联 看见了山野非常喜爱，心中很满足，群山连绵起伏的，时高时低，一个“惬”字，足以体会出当时作者心满意足的心情。
诗的第十三到第十六句“一世异朝市，此语真不虚，人生似幻化，终当归空无”，是最后一段，写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡，而所包含的感情容量极大，所蕴藏的哲理意义极深；这正是所谓厚积而薄发，也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说，一些哲理，“儒、佛两家费许多言语来阐明它，而渊明灵心进发，一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说，而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗，正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光，及其对世事、人生的了悟。
元方
该诗表达含蓄蕴藉，趣味横生，当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候，往往不由自主地发出会心的微笑。结构上，全诗四句，浑然一体，结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗，首先肯定了朱庆馀的人品文章，指出他虽自负才华但仍信心不足；三四两句紧扣“更沉吟”三字，一方面回答了朱庆馀的疑问，另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
“客心自酸楚，况对木瓜山”写诗人客居他乡，内心本已酸楚，再看到木瓜山，想起酸涩的木瓜，心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感，“木瓜山”，是诗歌中的形象事物。这三个诗词，有清晰有模糊，有实体有虚象，有眼里的更有心中感悟的，使得诗歌的语言凝练，渲染氛围，加深诗人客居酸楚之感。
此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”，诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状，酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”，用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来，既说明二者之间的比喻关系，又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字，用拟人手法当即就把桑芽写活了，给画面增添了情趣。
此文的另一个特色是运用了象征的表现手法，通过描写蝜蝂贪得无厌，最终因此丧身于这一性格，形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运，表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看，这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗(zhi dou)争中所取得的教训。
作为文学体裁之一的诗歌，是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同，诗歌的艺术风格也有变(you bian)化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔，且是同类题材的作品，但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸，而此诗则写得凝炼典重。
此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象，渲染环境气氛。随着景致的流动，时间在暗中转换，环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中，很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物，一经作者妙笔点染，便构成一幅清丽幽美的图画。
《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常，诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章，每章六句。
“草色青青送马蹄”，化用了“青青河畔草，绵绵思远道”的意境，同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马，踏着河畔青草缓缓前行。
清钱澄之《田间诗学》云：“托为文王叹纣之词。言出于祖先，虽不肖子孙不敢以为非也；过指夫前代，虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪，而听之足以戒乎？”陆奎勋《陆堂诗学》云：“文王曰咨，咨女殷商’，初无一语显斥厉王，结撰之奇，在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云：“幽（王）厉（王）之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸，柔恶之人；厉王所用皆彊御掊克，刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’，刺荣公（厉王宠信的臣子）专利于内，‘掊克”之臣也；六章‘内奰外覃’，刺虢公长父（也是厉王宠信的臣子）主兵于外，‘彊御’之臣也。厉恶类纣，故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
第三节从写景转入抒情，却兼有议论。“遭物”，指见到的客观事物，即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思，一是主观上指自己被出为郡守，无异于受迁谪和贬斥，二是客观上感到节序迁改推移，时不待人（“迁”指时间的迁移，“斥”有开拓意，指空间的转换）。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望（“期”，期望，希冀，这里是名词），就可以领悟精微玄妙的道理，不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”，语见《老子》，指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界，只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会，处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说，“我既已持有（‘秉’，执也，持也）上古时代的圣贤的一颗心，哪里还在乎当今世人的讥诮呢！”“上皇”，犹言太古时代的帝王；“屑”，顾；“诮”，讥刺。从这里，读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的，这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后(zui hou)矛盾激化，谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析，这是丝毫不足为怪的。
全诗以比兴手法，告诫人们鹑鹊尚知居有常匹，飞有常偶，可诗中的“无良”之人，反不如禽兽，而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此，将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度，构成了一种强劲的反比之势，加强了诗歌的批判力量。
阮籍生活在魏、晋之际，他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说：“籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗，壮志难酬，所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁，他的忧愁和苦闷，终于发而为《咏怀》诗。
这首诗独具匠心，别开生面，生动形象地描摹了胡人的生活状态，有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武，粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习，极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活，然后写了一个小插曲，即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下，胡人与汉人一样，同样厌恶战争并同样富有人情味，因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
首联 看见了山野非常喜爱，心中很满足，群山连绵起伏的，时高时低，一个“惬”字，足以体会出当时作者心满意足的心情。
诗的第十三到第十六句“一世异朝市，此语真不虚，人生似幻化，终当归空无”，是最后一段，写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡，而所包含的感情容量极大，所蕴藏的哲理意义极深；这正是所谓厚积而薄发，也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说，一些哲理，“儒、佛两家费许多言语来阐明它，而渊明灵心进发，一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说，而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗，正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光，及其对世事、人生的了悟。
元方
该诗表达含蓄蕴藉，趣味横生，当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候，往往不由自主地发出会心的微笑。结构上，全诗四句，浑然一体，结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗，首先肯定了朱庆馀的人品文章，指出他虽自负才华但仍信心不足；三四两句紧扣“更沉吟”三字，一方面回答了朱庆馀的疑问，另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
“客心自酸楚，况对木瓜山”写诗人客居他乡，内心本已酸楚，再看到木瓜山，想起酸涩的木瓜，心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感，“木瓜山”，是诗歌中的形象事物。这三个诗词，有清晰有模糊，有实体有虚象，有眼里的更有心中感悟的，使得诗歌的语言凝练，渲染氛围，加深诗人客居酸楚之感。
此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”，诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状，酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”，用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来，既说明二者之间的比喻关系，又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字，用拟人手法当即就把桑芽写活了，给画面增添了情趣。
此文的另一个特色是运用了象征的表现手法，通过描写蝜蝂贪得无厌，最终因此丧身于这一性格，形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运，表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看，这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗(zhi dou)争中所取得的教训。
作为文学体裁之一的诗歌，是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同，诗歌的艺术风格也有变(you bian)化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔，且是同类题材的作品，但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸，而此诗则写得凝炼典重。
此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象，渲染环境气氛。随着景致的流动，时间在暗中转换，环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中，很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物，一经作者妙笔点染，便构成一幅清丽幽美的图画。
创作背景
南宋淳熙八年（公元1181）年冬，41岁的辛弃疾遭遇弹劾，隐居上饶。作者在罢官乡居期间对乡村生活欣赏流连对上层社会鄙弃故作此词。
阳春曲·笔头风月时时过
"百丈素崖裂，四山丹壁开。龙潭中喷射，昼夜生风雷。
"会猎书来举国惊，只应周鲁不教迎。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台，青琐银簧云母扇。
而我胡为者，叹息龙门下。富贵未可期，殷忧向谁写。
欲知无限伤春意，尽在停针不语时。"
百口宝刀千匹绢，也应消得与甘宁。"
"晦赏念前岁，京国结良俦。骑出宣平里，饮对曲池流。
杜若菰蒲烟雨歇，一溪春色属何人。"
阮郎归·旧香残粉似当初
朝餐石中髓。小山连绵向江开，碧峰巉岩绿水回。
"杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。
夫子能好学，圣朝全用文。弟兄负世誉，词赋超人群。
"谷鸟时一啭，田园春雨馀。光风动林早，高窗照日初。
亭高性情旷，职密交游稀。赋诗乐无事，解带偃南扉。
志难酬国泽，术欠致民康。吾子应相笑，区区道未光。"
究究如情人，盗者即仇雠。海涯上皎洁，九门更清幽。
"少年初带印，汾上又经过。芳草归时遍，情人故郡多。
宿江边阁 / 后西阁
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好，经过宁虑岁华迁。
谑浪棹海客，喧唿傲阳侯。半道逢吴姬，卷帘出揶揄。
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里，变现百般生眼前。
戟户槐阴满，书窗竹叶垂。才分午夜漏，遥隔万年枝。
不独朝朝在巫峡，楚王何事谩劳魂。"
石堂磬断相逢夜，五老月生溪影空。"
三十六天皆有籍，他年何处问归程。"
美人为政本忘机，服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助，大圣无心火自飞。九转但能生羽翼，双凫忽去定何依。
临江仙·闺思
兹邦实大藩，伐鼓军乐陈。是时冬服成，戎士气益振。
早知落处随疏雨，悔得开时顺暖风。（《落花》）
十载有区宇，秋毫皆帝功。垂衣不骄德，子桀如何聋。
云澹水容夕，雨微荷气凉。一写悁勤意，宁用诉华觞。"
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响，芰荷香柄折秋鸣。
傍险山查立，寻幽石径回。瑞花长自下，灵药岂须栽。
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷，静压青松势欲斜。
"沉沉匣中镜，为此尘垢蚀。辉光何所如，月在云中黑。
绝句漫兴九首·其三
何当化局为明镜，挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋，
缭绕万家井，往来车马尘。莫道无相识，要非心所亲。"
屡跻幽人境，每肆芳辰眺。采栗玄猿窟，撷芝丹林峤。
常闻绿水曲，忽此相逢遇。扫洒青天开，豁然披云雾。
方舟未得行，凿饮空兢兢。寒苦弥时节，待泮岂所能。
"崇霞台上神仙客，学辨痴龙艺最多。
"我重朱夫子，依然见古人。成名无愧色，得禄及慈亲。
折柔将有赠，延意千里客。草木知贱微，所贵寒不易。
放鹤亭记
不识城中路，熙熙乐有年。木槃擎社酒，瓦鼓送神钱。
疏苇寒多折，惊凫去不齐。坐中皆作者，长爱觅分题。"
"少小学书剑，秦吴多岁年。归来一登眺，陵谷尚依然。
"我家敬亭下，辄继谢公作。相去数百年，风期宛如昨。
石堂磬断相逢夜，五老月生溪影空。"
衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社，沈湎终须弃竹林。
青楼何所在，乃在碧云中。宝镜挂秋水，罗衣轻春风。
项羽本纪赞
"水田飞白鹭，夏木啭黄鹂。（李肇称嘉祐有此句，
三湘迁客去，九陌故人游。从此辞乡泪，双垂不复收。"
"欲把江山鼎足分，邢真衔册到江南。
"共幞台郎被，俱褰郡守帷。罚金殊往日，鸣玉幸同时。
"白羽绿弓弦，年年只在边。还家剑锋尽，出塞马蹄穿。
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□，僧老坐支筇。
谁人筑损珊瑚架，子细看时认沥苏。
"遽看蓂叶尽，坐阙芳年赏。赖此林下期，清风涤烦想。
山市
我念绮襦岁，扈从当太平。小臣职前驱，驰道出灞亭。
云堆西望贼连营，分阃何当举义兵。
"桃李栽成艳格新，数枝留得小园春。
本作一行书，殷勤道相忆。一行复一行，满纸情何极。
"九十春光在何处，古人今人留不住。
短促虽知有殊异，且须欢醉在生前。"
"棕榈为拂登君席，青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发，
事将公道背，尘绕马蹄生。倘使长如此，便堪休去程。"
月夜江行 / 旅次江亭
从来知善政，离别慰友生。"
邻家孀妇抱儿泣，我独展转何时明。"
云气冉冉渐不见，留语弟子但精坚。
兴来洒笔会稽山。"
别君只有相思梦，遮莫千山与万山。"
掩扇一言相谢去，如烟非烟不知处。
"李斯未相秦，且逐东门兔。宋玉事襄王，能为高唐赋。
遵途还盛府，行舫绕长津。自有贤方伯，得此文翰宾。"
永遇乐·乙巳中秋风雨
"王母妆成镜未收，倚栏人在水精楼。
赠言幽径兰，别思河堤柳。征帆暮风急，望望空延首。"
"看君尚少年，不第莫凄然。可即疲献赋，山村归种田。
世上悠悠何足论。"
皆用故事，今但存其一联）"
丹青景化同天和。"
飞雪缩马毛，烈风擘我肤。峰攒望天小，亭午见日初。
方从桂树隐，不羡桃花源。高风起遐旷，幽人迹复存。