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忆江南·春去也

元代 / 汪彝铭

掩关来几时,仿佛二三年。着书已盈帙,生子欲能言。
谢砌萦残絮,班窗网曙虫。望夫身化石,为伯首如蓬。
"香火多相对,荤腥久不尝。黄耆数匙粥,赤箭一瓯汤。
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
梅房小白裹,柳彩轻黄染。顺气草熏熏,适情鸥泛泛。
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
问俗烦江界,蒐畋想渭津。故交音讯少,归梦往来频。
"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
笼禽徒与故人疏。苑花似雪同随辇,宫月如眉伴直庐。
从来妄动多如此,自笑何曾得事成。"
鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。
孩提万里何时见,狼藉家书满卧床。"
"藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳,句留醉客夜裴回。
"严郎置兹楼,立名曰清辉。未及署花榜,遽征还粉闱。


忆江南·春去也拼音解释:

yan guan lai ji shi .fang fo er san nian .zhuo shu yi ying zhi .sheng zi yu neng yan .
xie qi ying can xu .ban chuang wang shu chong .wang fu shen hua shi .wei bo shou ru peng .
.xiang huo duo xiang dui .hun xing jiu bu chang .huang qi shu chi zhou .chi jian yi ou tang .
.shan rong shui tai shi jun zhi .lou shang cong rong wan zhuang yi .ri ying wen zhang xia xi li .
mei fang xiao bai guo .liu cai qing huang ran .shun qi cao xun xun .shi qing ou fan fan .
tuo shen mao si ben tao gui .zhou fu xiao xing jing da mo .yun yin yue hei feng sha e .
wen su fan jiang jie .sou tian xiang wei jin .gu jiao yin xun shao .gui meng wang lai pin .
.hong qun wei zhuan jie .yu zhua kOzhu ju .su yi guang ru ya .ming tong yan ning yi .
long qin tu yu gu ren shu .yuan hua si xue tong sui nian .gong yue ru mei ban zhi lu .
cong lai wang dong duo ru ci .zi xiao he zeng de shi cheng ..
bin si qian wan bai .chi cao ba jiu lv .tong zhi jin cheng ren .yuan lin ban qiao mu .
hai ti wan li he shi jian .lang jie jia shu man wo chuang ..
.teng hua lang fu zi rong tiao .gu ye feng fan lv jian dao .
feng juan ting sha yu zuo dui .ban re wu ren chun yan ye .ju liu zui ke ye pei hui .
.yan lang zhi zi lou .li ming yue qing hui .wei ji shu hua bang .ju zheng huan fen wei .

译文及注释

译文
  钱塘江的潮水(shui),是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里(li)的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军(jun),几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种(zhong)种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
春游中全国裁制的绫罗锦(jin)缎,
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代(dai)交替,战争残酷,白骨满地。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
我远离家乡(xiang)千里来与你结婚,正(zheng)是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。

注释
天孙:指传说中巧于纺织的仙女,即织女。
②绮皓:指商山四皓,是秦代末年四位白发苍苍的老人,他们隐居在商山,人称“商山四皓”。
⑴适:往。
②天秋木叶下:《楚辞·九歌》里有诗句:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”
⑹俟:等待。公家:官家,须:需要,即下所谓“征敛”。
⒁“天也”二句:不信殉情的雁子与普通莺燕一样都寂灭无闻变为黄土,它将声明远播,使天地忌妒。
(20)淮西:今河南省许昌、信阳一带。
90.计久长:打算得长远。
3、张宽夫:作者友人,生平不详。

赏析

  文中写苏子独自登山的情景,真是"句句如画、字字似诗",通过夸张与渲染,使人有身临其境之感。文中描写江山胜景,色泽鲜明,带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗,又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说,后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩,消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了(ran liao)军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的(an de)山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  此诗在结构上很有特色,完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目,卒章显其志”的要求,有如常山之蛇,首尾(shou wei)照应。在表达作者的主观倾向时,仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
  三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚,菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚(即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗),而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”,形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”,韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流;梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”,则表现溪水的清澈而又平静,更具有江南特征。这两句只写景,而春意之融和、游人之喜悦,自在言外。
  此诗共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至(nai zhi)那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  原诗题下注:“及第后出关作。”诗人从公元883年(唐僖宗中和三年)流落江南起,直到公元894年(昭宗乾宁元年)擢第,历十二年,战乱频仍,颠沛流离,所以这首诗劈头便感慨万端地说:“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍,刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人,自不免同病相怜。
  尾联两句总收全诗。云说“白”,山说“青”,正是寒食佳节春来江上的自然景色,“万余里”将作者的思绪随着层叠不断的青山白云引开去,为结句作一铺垫。“愁看”句收括全诗的思想感情,将深长的愁思凝聚在“直北是长安”上。浦起龙说:“‘云白山青’应‘佳辰’,‘愁看直北’应‘隐几’”,这只是从字面上去分析首尾的暗相照应。其实这一句将舟中舟外,近处远处的观感,以至漂泊时期诗人对时局多难的忧伤感怀全部凝缩在内,而以一个“愁”字总结,既凝重地结束了全诗,又有无限的深情俱在言外。所以《杜诗镜铨》说“结有远神”。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  颈联生死攸关之际,人的心境更是复杂多变、不可捉摸的,在一阵冲杀之后,感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”,化用陈琳诗句:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,‘慎莫稽留太原卒 !’”(《饮马长城窟行》)这里表面上是写马,实则写人 ,巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”,化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意,进一步直抒胸臆。秋风凛冽,塞外草衰,一派萧瑟之气,倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪,也是诗人思想倾向的流露。
  “也知人、悬望久,蔷薇谢、归来一笑”——前六个字代所思者设想。词人笔锋陡转,从对方着想来写。宕开一笔,转出新意。词人想象女子也在想念自己,“蔷薇谢”七字表达明年暮春蔷薇花谢时,就可以相逢一笑了。“也知人、悬望久”代所思之人设想。“蔷薇谢时”已望归来,“自春徂秋,足见其‘久”’,并且为“霜空”蓄势。
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。

创作背景

  《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城,也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵(今江苏南京)。六朝一代比一代奢华侈靡,奢华的生活,淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华,但也耗空了国力民财与雄心意志,而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀,其中既有怀古伤今之情,亦有以古劝今之意。

  

汪彝铭( 元代 )

收录诗词 (5321)
简 介

汪彝铭 汪彝铭,字宝吉,号吉石,秀水人。干隆丁酉副贡,官禹州州判。有《吉石斋集》。

卜居 / 上官辛未

不知多兴已寻山。才应行到千峰里,只校来迟半日间。
"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
墓中下涸二重泉,当时自以为深固。下流水银象江海,
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"
"忽忆东都宅,春来事宛然。雪销行径里,水上卧房前。
眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"
翦凿基阶正,包藏景气浓。诸岩分院宇,双岭抱垣墉。
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。


秋日偶成 / 登壬辰

一会不易得,馀事何足云。明旦又分手,今夕且欢忻。"
"乍到频劳问所须,所须非玉亦非珠。
终朝美饭食,终岁好衣裳。好衣美食来何处,
谁家高士关门户,何处行人失道途。舞鹤庭前毛稍定,
"南龙兴寺春晴后,缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称,
衮服相天下,倘来非我通。布衣委草莽,偶去非吾穷。
诗律蒙亲授,朋游忝自迎。题头筠管缦,教射角弓骍.
"袖里新诗十首馀,吟看句句是琼琚。


郢门秋怀 / 利良伟

月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑,今来未敢苦夸张。"
向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去,恐身冻死似驯犀。
东阁有旨酒,中堂有管弦。何为向隅客,对此不开颜。
池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。
独有咏诗张太祝,十年不改旧官衔。"
直道速我尤,诡遇非吾志。胸中十年内,消尽浩然气。
官从分紧慢,情莫问荣枯。许入朱门否,篮舆一病夫。"
"山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。


河中之水歌 / 褚建波

"常爱西亭面北林,公私尘事不能侵。共闲作伴无如鹤,
绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。"
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"
承明长短君应入,莫忆家江七里滩。"
林下有志士,苦学惜光阴。岁晚千万虑,并入方寸心。
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
胡山高屹崒海泓澄,胡不日车杲杲昼夜行,


八月十五日夜湓亭望月 / 拓跋嘉

青崖屏削碧,白石床铺缟。向无如此物,安足留四皓。
"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
"霜降山水清,王屋十月时。石泉碧漾漾,岩树红离离。
"秋茅处处流痎疟,夜鸟声声哭瘴云。
"厨无烟火室无妻,篱落萧条屋舍低。
"尔爷只为一杯酒,此别那知死与生。
云间鹤背上,故情若相思。时时摘一句,唱作步虚辞。"
醉舞翻环身眩转。干纲倒轧坤维旋,白日横空星宿见,


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 酆书翠

所恨凌烟阁,不得画功名。"
碾玉无俗色,蕊珠非世言。重惭前日句,陋若莸并荪。
素帚茅花乱,圆珠稻实齐。如何卢进士,空恋醉如泥。"
明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。"
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。
震蛰虫蛇出,惊枯草木开。空馀客方寸,依旧似寒灰。"
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语,谁家呙堕髻如云。
见君惊喜双回顾,应为吟声似主人。"


雪后到干明寺遂宿 / 元丙辰

熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
"谢公潜有东山意,已向朱门启洞门。
三元推废王,九曜入乘除。廊庙应多算,参差斡太虚。
时我病多暇,与之同野居。园林青蔼蔼,相去数里馀。
争似如今作宾客,都无一念到心头。"
恐为世所嗤,故就无人处。"
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。
百舌新语声椑椑。日趁花忙向南拆,风催柳急从东吹。


辛夷坞 / 司空翌萌

地贵身不觉,意闲境来随。但对松与竹,如在山中时。
乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。
贵教过客避,荣任行人看。祥烟满虚空,春色无边畔。
"人生除泛海,便到洞庭波。驾浪沉西日,吞空接曙河。
梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。
为君发清韵,风来如叩琼。泠泠声满耳,郑卫不足听。
冠珮何锵锵,将相及王公。蹈舞唿万岁,列贺明庭中。
"江从西南来,浩浩无旦夕。长波逐若泻,连山凿如噼。


临高台 / 让香阳

物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心,虫蚀木心根柢覆。
客来伤寂寞,我念遗烦鄙。心迹两相忘,谁能验行止。"
河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"
忆昨元和初,忝备谏官位。是时兵革后,生民正憔悴。
火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。"
病添心寂寞,愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少,秋阶日上多。
延我入深竹,暖我于小堂。视身琉璃莹,谕指芭蕉黄。


菩萨蛮·七夕 / 郭翱箩

有如醍醐灌,坐受清凉乐。因悟自在僧,亦资于剃削。"
三年请禄俸,颇有馀衣食。乃至僮仆间,皆无冻馁色。
风流薄梳洗,时世宽妆束。袖软异文绫,裾轻单丝縠.
号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,
聚散穷通何足道,醉来一曲放歌行。"
二人相顾言,彼此称男儿。若不为松乔,即须作皋夔。
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
当筵吹帽落台头。贪缘稽首他方佛,无暇精心满县囚。