咏甘蔗
"清昼开帘坐，风光处处生。看花诗思发，对酒客愁轻。
不学铸金思范蠡，乞言犹许上丹墀。"
如今天下无冤气，乞为邦君雪谤书。
闻说古书多未校，肯令才子久西东。"
闻说东堂今有待，飞鸣何处及春风。"
缝衲纱灯亮，看心锡仗闲。西方知有社，未得与师还。"
"清秋来几时，宋玉已先知。旷朗霞映竹，澄明山满池。
"汉苑钟声早，秦郊曙色分。霜凌万户彻，风散一城闻。
"同受艰难骠骑营，半年中听揭枪声。草头送酒驱村乐，
长沙流谪君非远，莫遣英名负洛阳。"
咏甘蔗拼音解释:
.qing zhou kai lian zuo .feng guang chu chu sheng .kan hua shi si fa .dui jiu ke chou qing .
bu xue zhu jin si fan li .qi yan you xu shang dan chi ..
ru jin tian xia wu yuan qi .qi wei bang jun xue bang shu .
wen shuo gu shu duo wei xiao .ken ling cai zi jiu xi dong ..
wen shuo dong tang jin you dai .fei ming he chu ji chun feng ..
feng na sha deng liang .kan xin xi zhang xian .xi fang zhi you she .wei de yu shi huan ..
.qing qiu lai ji shi .song yu yi xian zhi .kuang lang xia ying zhu .cheng ming shan man chi .
.han yuan zhong sheng zao .qin jiao shu se fen .shuang ling wan hu che .feng san yi cheng wen .
.tong shou jian nan biao qi ying .ban nian zhong ting jie qiang sheng .cao tou song jiu qu cun le .
chang sha liu zhe jun fei yuan .mo qian ying ming fu luo yang ..
译文及注释
译文
斑竹枝啊斑竹枝，泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨，在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
战马不如归(gui)耕的牧马闲逸(yi)，战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
只有那栏杆外的滔滔江水空自(zi)向远方奔流。
乌云上涌，就(jiu)如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦(luan)，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。
已不知不觉地快要到清明。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿，一直像在碧云间沉吟。
大禹尽力成其圣功，降临省视天下四方。
如果有余芳可佩于身，愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首，是从徐夫人家买的。
如果要留住这明艳的春花，那就暂且听从钱王的意见，不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠，死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
皇帝车驾来的路上，长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂，过很长时间才听见，一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的，憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻，独坐呆望满面愁情；伤感的目光注视之处，皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到，皇帝仪仗重临再降恩宠?啊，她正在悲苦地心驰神往，翠绿的梧桐又移动了阴影。
有个商人从大楼山那儿来，我才知你落脚秋浦。
宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。
好水好山还没有欣赏(shang)够，马蹄声就已经催我速归了。
果菜开始重新长，惊飞之鸟尚未还。
好比圆洞眼安装方榫子啊，我本来就知道难以插入。
你曾经就任西畿县县令，三年下来，马不生膘。为偿还高筑的债台，只好把佩剑卖了，任满还乡时，也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方，衣衫单薄，难御寒风。此去就住在灵州的一个角落，每日早上可以听到报晓的号角，平时也没有什么客人来往。
整日可以听到笛声、琴声，这是多么自在啊。
注释
⑴赤壁矶：即黄州赤壁。
49.六艺经传（zhuàn）皆通习之：六艺的经文和传文都普遍的学习了。六艺，指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。《乐》已失传，此为古说。经，两汉及其以前的散文。传，古称解释经文的著作为传。通，普遍。
涉：经过，经历。
⑶云雨：出自宋玉《高唐赋》“旦为朝云，暮为行雨”，后引申为男女欢爱。此句意谓玄宗、贵妃之间的恩爱虽难忘却，而国家却已一新。
273、哲王：明智的君王。
24 盈：满。
⑽胡床：古代一种轻便坐具，可以折叠。
⑶曩：过去，以往。
4、迢递（tiáo dì）：遥远。
赏析
要解开这一疑团，必须重视诗的前两句，它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后，即与家人断绝了联系，且已持续了半年以上。在这种情况下，诗人的心境如何呢?诗中(zhong)似未明言，其实不然。"近乡情更怯"，说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知，使诗人的思虑中，增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔，时间的推移，使这种不安和疑惧，日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水，离乡日近，但心中的恐惧也越来越沉重，因为不祥的猜测，有可能即将被证实。"不敢问"，不是"不想问"，诗人也想能尽早知道家人的消息。不过，假如能听到好消息，固然会无限欣喜，但万一相反呢?那么，期待着与家人团聚的喜悦，岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此，不如听任这模糊不明再持续下去，因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理，反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离，又音信不通，在《述怀》一诗中，写了这样几句;"自寄一封书，今已十月后。反畏消息来，寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同，造成音书惭绝的原因不同，但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然，这种独特的生活体验，不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解，真实可信的。看似不合情理，其实只是情况特殊而已。
长卿，请等待我。
这首诗描写了农历三月期间，洛阳花开似锦的美好春光。诗的大意说：黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下，穿来穿去，对春光有无限情意；不时地发出“交交”的鸣叫声，这声音又好像开动织布机时的响声。农历三月季节，洛阳的花儿万紫千红，开得如同锦绣一般美丽，这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。
词的上片以感慨起调，言天涯流落，愁思茫茫，无穷无尽。“天涯流落”，深寓词人的身世之感。苏轼外任多年，类同飘萍，自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年，又调往湖州，南北辗转，这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢，却匆匆”两句，转写自己与徐州人士的交往，对邂逅相逢的喜悦，对骤然分别的痛惜，得而复失的哀怨，溢于言表。“携手”两句，写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”，借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”，写作者面对落花，睹物伤怀，情思绵绵，辗转不忍离去，同时也是写离徐的时间，启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春，因问东风尚余几许，感叹纵使春光仍在，而身离徐州，与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单，写对徐州的依恋，且笔触一波三折，婉转抑郁。
三位“英雄”中曹操、孙权都是君主，诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现，诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡，在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”，且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国，名成八阵图”的诗联，指代的正是“功盖三分国”的内容，故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字，一个“便”字，将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人，以及他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余，都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法，即以两个或两个以上的人物事迹同时表现，而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指，却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪，开阖如意，尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样，体现了作者在历史观上的胆识。
第四句则说明“忽然觉得”的内容，也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下，月是千姿百态、各不相同的，而他们由月所引起的遐想，也是各不相同的。而诚斋能独辟蹊径，别有所想，石破天惊，出人意表。
此诗开篇(kai pian)就奇突。未及白雪而先传风声，所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来，“北风卷地”四字，妙在由风而见雪。“白草”，据《汉书·西域传》颜师古注，乃西北一种草名，王先(wang xian)谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆，故能断折（如为春草则随风俯仰不可“折”）。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高，而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”，一个“即”字，维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”，雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字；蝉为家乡之物，“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻，一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
这首诗，通篇用叙述的笔调，语言直白、通俗，如话家常。短短二十字中，运用对比手法，把作者那深切的贬谪之痛，完满地表现了出来，自具动人的力量。
这是一首很朴素的诗。两章相重，只有很少的变化。每章开头，是女(nv)主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句（第二章的“不日不月”也是同样意思，有不少人将它解释为时间漫长，是不确切的）。等待亲人归来，最令人心烦的就是这种归期不定的情形，好像每天都有希望，结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的，反而不是这样烦人。正是在这样的心理中，女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”：到底什么时候才能回来呢？
诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁（或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志（或“比兴”、“象征”）的表现手法，以凤凰自喻，抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬（或“报国无门”）的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动，可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比（自况），根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州，延颈望八荒”和 “一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢使心伤”可以推知，作者是孤独苦闷、壮志难酬。
由于此诗旨在歌颂，也就是说以“美”为主，所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载，鲁定公四年（公元前506年），吴国军队攻陷楚国的首府郢都，楚臣申包胥到秦国求援，“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日，秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像，在秦王誓师的时候，此诗犹如一首誓词；对士兵们来说，则又似一首动员令。
这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇，但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书”，正如“遂令天下父母心，不重生男重生女”一样，是愤激之词，也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句，此中有人，呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马，所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少，或则托言异代，或则咏物寄怀，大都辞旨微婉。象这样大胆直率，用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的，在文人诗里是很难见到的，只有民谣能作此快人快语。
诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画，竟然少有人赏识，诗人与画家只有相顾失笑，嘘唏感慨一番。然而岁月难驻，时光易逝，身怀绝技的画家已是手颤眼花，满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后，再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情，无形中也抬高了这幅画竹的价值。
长卿，请等待我。
这首诗描写了农历三月期间，洛阳花开似锦的美好春光。诗的大意说：黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下，穿来穿去，对春光有无限情意；不时地发出“交交”的鸣叫声，这声音又好像开动织布机时的响声。农历三月季节，洛阳的花儿万紫千红，开得如同锦绣一般美丽，这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。
词的上片以感慨起调，言天涯流落，愁思茫茫，无穷无尽。“天涯流落”，深寓词人的身世之感。苏轼外任多年，类同飘萍，自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年，又调往湖州，南北辗转，这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢，却匆匆”两句，转写自己与徐州人士的交往，对邂逅相逢的喜悦，对骤然分别的痛惜，得而复失的哀怨，溢于言表。“携手”两句，写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”，借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”，写作者面对落花，睹物伤怀，情思绵绵，辗转不忍离去，同时也是写离徐的时间，启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春，因问东风尚余几许，感叹纵使春光仍在，而身离徐州，与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单，写对徐州的依恋，且笔触一波三折，婉转抑郁。
三位“英雄”中曹操、孙权都是君主，诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现，诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡，在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”，且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国，名成八阵图”的诗联，指代的正是“功盖三分国”的内容，故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字，一个“便”字，将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人，以及他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余，都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法，即以两个或两个以上的人物事迹同时表现，而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指，却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪，开阖如意，尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样，体现了作者在历史观上的胆识。
第四句则说明“忽然觉得”的内容，也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下，月是千姿百态、各不相同的，而他们由月所引起的遐想，也是各不相同的。而诚斋能独辟蹊径，别有所想，石破天惊，出人意表。
此诗开篇(kai pian)就奇突。未及白雪而先传风声，所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来，“北风卷地”四字，妙在由风而见雪。“白草”，据《汉书·西域传》颜师古注，乃西北一种草名，王先(wang xian)谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆，故能断折（如为春草则随风俯仰不可“折”）。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高，而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”，一个“即”字，维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”，雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字；蝉为家乡之物，“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻，一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
这首诗，通篇用叙述的笔调，语言直白、通俗，如话家常。短短二十字中，运用对比手法，把作者那深切的贬谪之痛，完满地表现了出来，自具动人的力量。
这是一首很朴素的诗。两章相重，只有很少的变化。每章开头，是女(nv)主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句（第二章的“不日不月”也是同样意思，有不少人将它解释为时间漫长，是不确切的）。等待亲人归来，最令人心烦的就是这种归期不定的情形，好像每天都有希望，结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的，反而不是这样烦人。正是在这样的心理中，女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”：到底什么时候才能回来呢？
诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁（或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志（或“比兴”、“象征”）的表现手法，以凤凰自喻，抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬（或“报国无门”）的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动，可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比（自况），根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州，延颈望八荒”和 “一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢使心伤”可以推知，作者是孤独苦闷、壮志难酬。
由于此诗旨在歌颂，也就是说以“美”为主，所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载，鲁定公四年（公元前506年），吴国军队攻陷楚国的首府郢都，楚臣申包胥到秦国求援，“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日，秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像，在秦王誓师的时候，此诗犹如一首誓词；对士兵们来说，则又似一首动员令。
这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇，但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书”，正如“遂令天下父母心，不重生男重生女”一样，是愤激之词，也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句，此中有人，呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马，所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少，或则托言异代，或则咏物寄怀，大都辞旨微婉。象这样大胆直率，用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的，在文人诗里是很难见到的，只有民谣能作此快人快语。
诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画，竟然少有人赏识，诗人与画家只有相顾失笑，嘘唏感慨一番。然而岁月难驻，时光易逝，身怀绝技的画家已是手颤眼花，满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后，再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情，无形中也抬高了这幅画竹的价值。
创作背景
《《李延年歌》李延年 古诗》，郭茂倩《乐府诗集》归入《杂歌谣辞》。《汉书·外戚传上》记载：在一次宫廷宴会上，李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道：世间哪有这样的佳人呢？汉武帝的姐姐平阳公主就推荐了李延年的妹妹。汉武帝召来一见，果然妙丽善舞。从此，李延年之妹成了武帝的宠姬李夫人。李延年也更加得到宠幸。
薤露行
家家尽唱升平曲，帝幸梨园亲制词。"
"山寒天降霜，烟月共苍苍。况此绿岩晚，尚馀丹桂芳。
授人鸿宝内，将犬白云间。早晚烧丹罢，遥知冰雪寒。"
吴蚕络茧抽尚绝，细缕纤毫看欲灭。雪发羞垂倭堕鬟，
儒衣荷叶老，野饭药苗肥。畴昔江湖意，而今忆共归。"
"我是潇湘放逐臣，君辞明主汉江滨。
住岳高僧空得名。今朝拜首临欲别，遥忆荆门雨中发。"
岂独对芳菲，终年色如一。"
司马错论伐蜀
而今却欲嫌谿水，雨涨春流隔往来。"
白云离离渡霄汉。"
"二十在边城，军中得勇名。卷旗收败马，占碛拥残兵。
"瑶圃高秋会，金闺奉诏辰。朱轮天上客，白石洞中人。
三方归汉鼎，一水限吴州。霸国今何在，清泉长自流。"
老氏齐宠辱，于陵一穷通。本师留度门，平等冤亲同。
"长安寄食半年馀，重向人边乞荐书。
鹊桥临片月，河鼓掩轻云。羡此婴儿辈，吹唿彻曙闻。"
渔父·浪花有意千里雪
行宫不见人眼穿。"
不嫌惊破纱窗梦，却恐为妖半夜啼。"
封章既不下，故旧多惭颜。卖马市耕牛，却归湘浦山。
浮生果何慕，老去羡介推。陶令何足录，彭泽归已迟。
禅心如落叶，不逐晓风颠。猊坐翻萧瑟，皋比喜接连。
朝盘香积饭，夜瓮落花泉。遥忆谈玄地，月高人未眠。
稚子不待晓，花间出柴门。"
相如渴甚貌逾衰。荒园每觉虫鸣早，华馆常闻客散迟。
凤栖梧·甲辰七夕
"使回高品满城传，亲见沂公在阵前。百里旗幡冲即断，
"年少守南阳，新恩印绶光。轻轩出绕霤，利刃发干将。
当时不及三千客，今日何如十九人。"
红烛交横各自归，酒醒还是他乡客。壮年留滞尚思家，
林密风声细，山高雨色寒。悠然此中别，宾仆亦阑干。"
积翠扈游花匼匝，披香寓直月团栾。英才特达承天眷，
"已见风姿美，仍闻艺业勤。清秋上国路，白皙少年人。
不似冥心叩尘寂，玉编金轴有仙方。"
思美人
唐风本忧思，王业实艰难。中历虽横溃，天纪未可干。
但令静胜躁，自使癯者肥。不待蘧生年，从此知昔非。"
止止复何云，物情何自私。"
自惭出守辰州畔，不得亲随日月旗。"
"独逢尧典日，再睹汉官时。未效风霜劲，空惭雨露私。
"商山路接玉山深，古木苍然尽合阴。
"累抗气身章，湛恩比上庠。宾筵征稷嗣，家法自扶阳。
江南孟夏天，慈竹笋如编。蜃气为楼阁，蛙声作管弦。
贼平后送人北归
"独上闲城却下迟，秋山惨惨冢累累。
山鸡锦翼岂凤凰，陇鸟人言止鹦鹉。向栩非才徒隐灶，
故人邑中吏，五里仙雾隔。美质简琼瑶，英声铿金石。
"此僧迷有着，因病得寻师。话尽山中事，归当月上时。
废塔巢双鹤，长波漾白鸥。关山明月到，怆恻十年游。"
嫁与将军天上住，人间可得再相过。"
惟有好诗名字出，倍教年少损心神。"
"高秋今夜月，皓色正苍苍。远水澄如练，孤鸿迥带霜。
虞美人·梳楼
"塔上是何缘，香灯续细烟。松枝当麈尾，柳絮替蚕绵。
"青史编名在箧中，故林遗庙揖仁风。
我行自东，山海其空，旅棘有丛；我行自西，垒与云齐，
"秋光风露天，令节庆初筵。易象家人吉，闺门女士贤。
"杏花坛上授书时，不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩，
误将瑕指玉，遂使谩消金。计日西归在，休为泽畔吟。"
圣游本无迹，留此示津梁。架险知何适，遗名但不亡。
拙昧难容世，贫寒别有情。烦君琼玖赠，幽懒百无成。"
潭州
肯念万年芳树里，随风一叶在蓬蒿。"
闲庭草色能留马，当路杨花不避人。（张为《主客图》）
日光金柱出红盆。不妨公事资高卧，无限诗情要细论。
"世上许刘桢，洋洋风雅声。客来空改岁，归去未成名。
"促促何促促，黄河九回曲。嫁与棹船郎，空床将影宿。
路远征车迥，山回剑阁斜。长安君到日，春色未应赊。"
千年城郭如相问，华表峨峨有夜霜。"
草木凉初变，阴晴景半分。叠蝉临积水，乱燕入过云。
中秋夜洞庭湖对月歌
暖泉青草一丛丛。松台前后花皆别，竹崦高低水尽通。
远雪和霜积，高花占日开。从官竟何事，忧患已相催。"
豸角随中宪，龙池列近臣。蕊珠凝瑞彩，悬圃净华茵。
住处钟鼓外，免争当路桥。身闲时却困，儿病可来娇。
相如渴甚貌逾衰。荒园每觉虫鸣早，华馆常闻客散迟。
不似凤凰池畔见，飘扬今隔上林园。"
远想欲回轩，岂兹还泛鹢.云涯多候馆，努力勤登历。"
上结为文下垂穗。霜缕霏微莹且柔，虎须乍细龙髯稠。
山行杂咏
荒宁桁杨肃，芳辉兰玉滋。明质鹜高景，飘飖服缨绥。
拾遗兴难侔，逸调旷无程。九酝贮弥洁，三花寒转馨。
野情随卷幔，军士隔重关。道合偏多赏，官微独不闲。
自怜漂荡经年客，送别千回独未归。"
"霏霏漠漠绕皇州，销雪欺寒不自由。先向红妆添晓梦，
愿得远山知姓字，焚香洗钵过馀生。"
"鲜于仲通正当年，章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭，
霓裳云气润，石径术苗香。一去何时见，仙家日月长。"