译文
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好(hao),旧人无奈(nai)向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是(shi)定然不能支撑了。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
谁能想到此中缘故,全(quan)因这两个哥哥让贤于弟弟?
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
早就(jiu)听说黄龙城有战争,连续多年不见(jian)双方撤兵。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
假如不是跟他梦中欢会呀,
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑(zheng)国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结(jie)。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同(tong)乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
注释
①金河:秋天的银河。古代五行说以秋为金。
菽(shū):豆的总名。
2.惶:恐慌
俚歌:民间歌谣。
(64)廷尉:掌管刑狱的官。
56、丰隆:神话中的云神(一作雷神)。下句中的“望舒”为驾月车的神。后文的“云廉”即“飞廉”,是风神。《离骚》:“吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。”又“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”“望舒”之“望”,在诔文中兼作动词用。
①金人:谓魏明帝迁铜人、承露盘等汉时旧物,铜人潸然泪下之事。