楚云伤远思，秦月忆佳游。名动春官籍，翩翩才少俦。"
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾，卯酉相吞虎放光。
"高迹何来此，游方渐老身。欲投莲岳夏，初过竟陵春。
辟士天下尽，君何独屏营。运开应佐世，业就可成名。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢，馨香亦相传。薄暮归去来，
处以德为藩，出则道可行。遥知南楼会，新景当诗情。
古人求禄以及亲，及亲如之何？忠孝为朱轮。
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸，得罪惟撑范蠡船。
运筹康汉业，凭轼下齐城。既以智所达，还为智所烹。
"硬骨残形知几秋，尸骸终是不风流。
道遐理微茫，谁为我昭晰。吾将询上帝，寥廓讵跻彻。
因知至精感，足以和四时。
chu yun shang yuan si .qin yue yi jia you .ming dong chun guan ji .pian pian cai shao chou ..
wu fu shui lian yu hu jiang .gan kun fan fu long shou wu .mao you xiang tun hu fang guang .
.gao ji he lai ci .you fang jian lao shen .yu tou lian yue xia .chu guo jing ling chun .
bi shi tian xia jin .jun he du ping ying .yun kai ying zuo shi .ye jiu ke cheng ming .
ji gong yuan yang mian .jin xiu ji ying yi .xin xiang yi xiang chuan .bao mu gui qu lai .
chu yi de wei fan .chu ze dao ke xing .yao zhi nan lou hui .xin jing dang shi qing .
gu ren qiu lu yi ji qin .ji qin ru zhi he .zhong xiao wei zhu lun .
shu chuang yu zha zhu en pian .chu shi zan fang zhang liang zhu .de zui wei cheng fan li chuan .
yun chou kang han ye .ping shi xia qi cheng .ji yi zhi suo da .huan wei zhi suo peng .
.ying gu can xing zhi ji qiu .shi hai zhong shi bu feng liu .
dao xia li wei mang .shui wei wo zhao xi .wu jiang xun shang di .liao kuo ju ji che .
yin zhi zhi jing gan .zu yi he si shi .
译文
秋风刮起，白云飞。草木枯黄雁南归。
河滩上(shang)已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要(yao)逆流而上，从大海回游到江河里来了。大雁北飞，就像要回到北方家乡的人那样，但是由于依恋，差一点掉了队。
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在(zai)他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事(shi)，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。 如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
丘迟拜上：陈大将军足下，（一向）安好，万分荣幸。将军的英勇是全军之首，才能也是应世的豪杰。您摈弃（庸人的）燕雀小志（及时脱离了齐国），仰慕（贤能的）鸿鹄高飞的远大抱负（而投奔了梁王）。当初（您）顺应机缘，（改换门庭），碰上了贤明的君主梁武帝，（才）建立功勋，成就事业，得以封爵称孤，（一出门）有王侯们乘坐的（装饰华丽的）车子，拥有雄兵，号令—方，又是多么雄壮、显赫！怎么一下子竟成了逃亡降异族的（叛逆），听见（胡人的）响箭就两腿发抖，面对着北魏的统治者就下跪礼拜，又（显得）多么卑劣下贱！
跟随驺从离开游乐苑，
康熙七年六月十七日戍刻，发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时，我在稷下做客，正和表兄李笃之在灯下喝(he)酒。忽然听见有种像打雷一样的声音，从东南方向过来，向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异，不知是什么缘故。不一会儿，只见桌子摇晃起来，酒杯翻倒；屋梁房柱，发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色，面面相觑。过了好久，才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗，急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋，一会儿斜倒在地上，一会儿又直立起来；墙倒屋塌的声音，混合着孩子号哭的声音，一片鼎沸，震耳欲聋。人头晕得站不住，只能坐在地上，随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远；鸡叫狗吠，全城大乱。过了一个时辰，才稍微安定下来。再看大街上，男男女女，都光着身子聚在一起，争相讲着刚才的事情，都忘了没穿衣服。
寂寞时登上高处眺望边远，转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草，牵住青丝勒紧征马，别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香，翠绿的薄绸还残留着眼泪，有多少的幽恨愁怨？正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月，远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里，使我心里不禁思念起遥远的家乡。
此番别离心怀万般遗恨，忽起忽坐心神片刻不宁。
在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性(xing)格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐(yin)(yin)居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶，宫门上报时的人已经报了一更。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
在草木阴阴的映照下，弯曲的小溪显得格外碧绿，一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
毛发散乱披在身上。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色，天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
回到家中看到孤单小女，悲哀泪水沿着帽带滚流。
什么草儿不黑腐，什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者，不被当人如尘土。
注释
伤：哀伤，叹息。
晚照：夕阳的余晖；夕阳。
⑴无赖：无聊赖，无法可想。诗魔：佛教把人们有所欲求的念头都说成是魔，宣扬修心养性用以降魔。所以，白居易的《闲吟》诗说：“自从苦学空门法，销尽平生种种心；唯有诗魔降未得，每逢风月一闲吟。”后遂以诗魔来说诗歌创作冲动所带来的不得安宁的心情。昏晓侵：从早到晚地侵扰。
21.然：表转折，然而，但是。
22、诚以吾众：如果把我们的人。诚：果真，表假设。
⑶北斗：在北方天空排列成斗形的七颗亮星。
⑴间：间隔，错杂地缀着。
这首诗选自《玉溪生诗》卷三，是李商隐留滞巴蜀（今四川省）时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北，故题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》。
周弼 周弼（一一九四--一二五五），字伯弜，（又作伯弼，正卿），汝阳（今河南汝南）人，祖籍汶阳（今山东汶上）。周文璞之子。与李龏同庚同里。诗书画皆工，尤擅画墨竹。宁宗嘉定间进士（《江湖后集》卷一小传）。曾任江夏令。十七年（1224）即解官（本集卷二《甲申解官归故居有以书相问者》）。以后仍漫游东南各地，是否复官不详。卒于理宗宝佑三年（1255）。
久慢持生术，多亲种药畦。家贫知素行，心苦见清溪。
燥叶飘山席，孤云傍茗瓯。裴回不能去，房在好峰头。"
"寻常西望故园时，几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出，
"片雨拂檐楹，烦襟四坐清。霏微过麦陇，萧散傍莎城。
既玉其叶，亦金其枝。叶叶枝枝，百工允釐。享国如尧，
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽，却将雷电助烧鳞。
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上，青山高隐彩云流。
琴匣应将往，书车亦共行。吾知江太守，一顾重君名。"
忧民心切出冲炎，禾稼如云喜气兼。
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士，婵娟翻画太真妃。
红泉香滴沥，丹桂冷扶疏。唯有西溪叟，时时到弊庐。
"常语亦关诗，常流安得知。楚郊来未久，吴地住多时。
头角苍浪声似钟，貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼，
百千万劫寿弥疆。达圣道，显真常，虎兕刀兵更不伤。
烟霞迤逦接蓬莱，宫殿参差晓日开。
"寒食悲看郭外春，野田无处不伤神。
"迢遥山意外，清风又对君。若为于此地，翻作路岐分。
名山长似有人催。檐声未断前旬雨，电影还连后夜雷。
野战攻城尽如此，即今谁是霍嫖姚。"
宿雨愁为客，寒花笑未还。空怀旧山月，童子念经闲。"
积劫修来似炼金，为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世，
"桂山留上客，兰室命妖饶。城中画广黛，宫里束纤腰。
"门径放莎垂，往来投刺稀。有时开御札，特地挂朝衣。
拥几苦炎伏，出门望汀洲。回溪照轩宇，广陌临梧楸。
认得灵竿真的路，何劳礼月步星坛。
久别经离乱，新正忆弟兄。赠君题乐府，为是豫章行。"
惭愧深珍重，珍重邓天师。他年炼得药，留着与内芝。
"深羡青城好洞天，白龙一觉已千年。
晨兴独西望，郢水期溯沿。夜到洞庭月，秋经云梦天。
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细，茗瓯擎乳落花迟。
银星钉称衡，绿丝作称纽。买人推向前，卖人推向后。
"偶辞幽隐在临邛，行止坚贞比涧松。
万劫尘沙道不成，七窍眼睛皆迸血。贫穷子，发誓切，
"三会单于满阁风，五行无忒月朦胧。
下山遭离乱，多病惟深藏。一别三十年，烟水空茫茫。
茶影中残月，松声里落泉。此门曾共说，知未遂终焉。"
人道有亏盈，我见无衰谢。状似摩尼珠，光明无昼夜。
"仙掌空思归未能，焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合，
伊昔芙蓉颊，谈经似主涉。苏合昼氤氲，天花似飞蝶。
清论虚重席，闲居挂一瓢。渔歌思坐酌，宸渥宠行轺。
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。"
"水国苦凋瘵，东皋岂遗黍。云阴无尽时，日出常带雨。
"自叹多情是足愁，况当风月满庭秋。
泥丸空示世，腾举不为名。为报学仙者，知余朝玉京。"
"河北江东处处灾，唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老，
渐变逍遥体，超然自在身。更修功业满，旌鹤引朝真。"
鲸吞海水尽，露出珊瑚枝。海神知贵不知价，
"邛州灵境产修篁，九节材应表九阳。造化已能分尺度，
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞，草平辙迹自分明。
高才直气平生志，除却徒知即不知。"
洛阳女儿罗绮多，无奈孤翁老去何，奈尔何。
他日与君重际会，竹溪茅舍夜相唿。
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心，玉关凯入君看取。"
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊，字字皆是吾皇意。
宴坐峰，皆以休得名）
"长安冬欲尽，又送一遗贤。醉后情浑可，言休理不然。
人人有一，山山值牛。兔丝吞骨，盖海承刘。
折苇鸣风岸，遥烟起暮苹.鄱江连郡府，高兴寄何人。"
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭，采掇珠玑海几贫。
多谢扶风大君子，相思时到寂寥间。"
竹径青苔合，茶轩白鸟还。而今在天末，欲去已衰颜。"
八马回乘汗漫风，犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽，
"晓窗惊觉向秋风，万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏，
晴轩分楚汉，夜酒揖星辰。何必匡山上，独言无世尘。"
"两岸山青映，中流一棹声。远无风浪动，正向夕阳横。
"床头锦衾班复班，架上朱衣殷复殷。
"绿惨双蛾不自持，只缘幽恨在新诗。
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。"
鼎内龙降虎，壶中龟遣蛇。功成归物外，自在乐烟霞。
"可能东海子，清苦在贫居。扫地无闲客，堆窗有古书。
如今记得秦楼上，偷见萧郎恼妾时。"
蟋蟀幽中响，蟪蛄深处歌。不缘田地窄，剩种任婆娑。"
"爷娘送我青枫根，不记青枫几回落。
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐，两朝更变未曾惊。
恤民驱急传，访旧枉征舻。外镇藩条最，中朝顾问殊。
浮云灭复生，芳草死还出。不知千古万古人，
世间亿万人，面孔不相似。借问何因缘，致令遣如此。
披云得灵境，拂石临芳洲。积翠遥空碧，含风广泽秋。
兵火烧文缺，江云触藓滋。那堪望黎庶，匝地是疮痍。"
闲来松外看城郭，一片红尘隔逝波。"