首页 古诗词 乌衣巷

乌衣巷

魏晋 / 戴望

湿洒池边地,凉开竹下扉。露床青篾簟,风架白蕉衣。
仙宫嗽玉叩玄关。壶中世界青天近,洞里烟霞白日闲。
"行看腊破好年光,万寿南山对未央。黠戛可汗修职贡,
碧藓无尘染,寒蝉似鸟鸣。竹深云自宿,天近日先明。
忽忽醒还醉,悠悠暮复朝。残年多少在,尽付此中销。"
邹生枚叟非无兴,唯待梁王召即来。"
林泉莫作多时计,谏猎登封忆旧臣。"
"山中尽日无人到,竹外交加百鸟鸣。
夭矫翔龙衔火树,飞来瑞凤散芳春。
"须白面微红,醺醺半醉中。百年随手过,万事转头空。
来时玉女裁春服,剪破湘山几片云。"
"冬日易惨恶,暴风拔山根。尘沙落黄河,浊波如地翻。
经年为客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
"木牛零落阵图残,山姥烧钱古柏寒。


乌衣巷拼音解释:

shi sa chi bian di .liang kai zhu xia fei .lu chuang qing mie dian .feng jia bai jiao yi .
xian gong su yu kou xuan guan .hu zhong shi jie qing tian jin .dong li yan xia bai ri xian .
.xing kan la po hao nian guang .wan shou nan shan dui wei yang .xia jia ke han xiu zhi gong .
bi xian wu chen ran .han chan si niao ming .zhu shen yun zi su .tian jin ri xian ming .
hu hu xing huan zui .you you mu fu chao .can nian duo shao zai .jin fu ci zhong xiao ..
zou sheng mei sou fei wu xing .wei dai liang wang zhao ji lai ..
lin quan mo zuo duo shi ji .jian lie deng feng yi jiu chen ..
.shan zhong jin ri wu ren dao .zhu wai jiao jia bai niao ming .
yao jiao xiang long xian huo shu .fei lai rui feng san fang chun .
.xu bai mian wei hong .xun xun ban zui zhong .bai nian sui shou guo .wan shi zhuan tou kong .
lai shi yu nv cai chun fu .jian po xiang shan ji pian yun ..
.dong ri yi can e .bao feng ba shan gen .chen sha luo huang he .zhuo bo ru di fan .
jing nian wei ke juan .ban ri yu seng xian .geng gong chang xin ming .wen zhong xiao yu jian ..
.mu niu ling luo zhen tu can .shan lao shao qian gu bai han .

译文及注释

译文
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的(de)一(yi)尘不染的虔诚之心。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下(xia)痕迹,让花显得更楚楚动人。我(wo)怕丈(zhang)夫看了花之后犯猜疑(yi),认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓(bin)间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。

注释
兴:发扬。
11.香泥:芳香的泥土。
9.贾(gǔ)人:商人。
9、“艨艟”:古代攻击性很强的战舰名,这里指大船。一毛轻:像一片羽毛一般轻盈。
192.命:国运。咨嗟:叹息。意思是说周公旦既帮助武王灭商,周朝建立以后为什么又叹息呢?
42.藁葬:用草席裹着尸体埋葬。

赏析

  【其七】  蜀麻吴盐自古通:是说四川和长江下游一带古已有物资交流,不仅指蜀吴两地;商品也非定指麻盐,夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风:说明当时已常有巨舟大商来往。  长年三老长歌里,白昼昼摊钱高浪中:长年,篙师。“三老”船工。这两句是说,船工们在高浪中驾船飞速行驶,放声歌唱;商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”,当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动,语言朴实。
  作者在本文中畅言“快哉”二字,不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡,而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”,则无论处于什么环境,都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔,气势奔逸,将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉,借用典故并加以发挥,把快意之情写得淋漓尽致。
  在第二首中,诗人的愤慨和前一首有所不同。虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句,诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句,意思一脉相承,是说对镜照容,已是两鬓苍苍,但是(dan shi)年华虽逝,而自己的壮心依然炽热,不减当年。第二联承上:自己迟暮衰弱,不胜戎衣,但是,悲愤存胸,宝剑在握,寒光闪烁,还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时,他一腔热血,满怀激情,为了收回失地,远戍的博,鏖战皋兰。然而,时光流逝,那自古以来的关河无穷之事,在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云,岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉,溢于字里行间。这便是后二联的意境。
  蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”,指的是唐玄宗天宝中期(746—750)到唐宪宗元和初期(805—810)这一段时间。在这段时间里,战乱频繁,先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等,全国户口锐减,朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无有限制,使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年(780)颁布了两税法(分夏、秋两次交税,即课文中说的“岁赋其二”),并明文规定“敢在两税外加敛一文钱,以枉法论”,但这不过是欺骗百姓的手段,事实正如陆贽所说:“大历中供军、进奉之类,既收入两税,今于两税之外,复又并存”;又说加税时“诏敕皆谓权宜,悉令事毕停罢。息兵已久,加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流亡则摊出(由存留户共同负担),已重者愈重”。从这些情况来看,柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
  李贺在这首诗里,通过梦游月宫,描写天上仙境,以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的环境中,你来我往,过着一种宁静的生活。而俯视人间,时间是那样短促,空间是那样渺小,寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看待现实的(shi de)态度。想象丰富,构思奇妙,用比新颖,体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  下面两句就“饥寒”二字作进一步的描写:夜雨之中留宿山头,采玉人的寒冷可想而知;以榛子充饥,采玉人的饥饿可想而知。“夜雨冈头食蓁子”这一句把老夫的悲惨境遇像图画似地展现在读者面前,具有高度的艺术概括力。“杜鹃口血老夫泪”,是用杜鹃啼血来衬托和比喻老夫泪,充分表现了老夫内心的凄苦。
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到(xiang dao),爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央(zhong yang)派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。
  “山冈”以下八句写日暮时的自然景色,抒发诗人思归的凄苦之情。诗人摄下了落日西沉时大自然姿态的倏忽变化:山脊之上犹存夕阳余辉,山谷本来就很阴暗,天将晚则更显得阴暗幽深。起两句写了山色秀拔,给人以清新之感;又因日将西落,山谷愈暗,造成了一种凄清气氛。“狐狸驰赴穴,飞鸟翔故林。”这两句取《楚辞·哀郢》“鸟飞还故乡兮,狐死必首丘”之意。日暮时刻,狐狸归穴,鸟下窠巢。狐狸和飞鸟尚且思归自己的穴巢,何况于人。“流波激情响,猴猿临岸吟。”湍急的江流声浪激越,山上的猴猿在岸边凄厉嘶叫,气氛越发凄凉。“迅风拂裳袂,白露沾衣襟。”迅疾的江风吹动着衣袖,阴凉的露水沾湿衣裳。诗句点明秋季。秋风萧瑟迅猛,白露阴寒湿衣,气氛更为阴冷。以上八句诗人用寒秋日暮、荒江的寂寞、凄凉的景色,来映衬自己内心思乡念归的悲凄。情动于中而发于景,景见真情而感人。对仗优美,音韵和谐,节奏感强烈,读来十分流畅。这样的例子古诗里固然少见,在建安诗里也是极少的。它已经突破了汉诗古朴浑厚的风格,下开两晋南朝风气了。
  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光,静听溪水潺溪,就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人?”总之,是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。
  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。
  于是诗人再也抑制不住,发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹,以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里,唯有他一人久久伫立、沉默,不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下,一人孤单只影远望的画面。
  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
  “七雄雄雌犹未分,攻城杀将何纷纷。秦兵益围邯郸急,魏王不救平原君。”四句交代故事背景。细分,则前两句写七雄争霸天下的局势,后两句写“窃符救赵”的缘起。粗线钩勒,笔力雄健,“叙得峻洁”(姚鼐)。“何纷纷”三字将攻城杀将、天下大乱的局面形象地表出。传云:“魏安厘王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸(赵都)”,诗只言“围邯郸”,然而“益急”二字传达出一种紧迫气氛,表现出赵国的燃眉之“急”来。于是,与“魏王不救平原君”的轻描淡写,对照之下,又表现出一种无援的绝望感。
  时间永恒,无始无终,漫漫无垠;生命短暂,代谢荣衰,转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差,进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫,万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠;下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”,何其久远!在这漫长的岁月里,那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女,如今(ru jin)也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事:东王公常和玉女用箭作投壶游戏,每次要投一千二百支,若未投中,天便开口大笑,这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇,将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇,人世的兴替,麻姑仙女蝉鬓染霜,天公玉女嬉戏作乐,倏忽又是雷鸣电闪,风雨将至……,多么光怪陆离,神奇而诡谲!这些奇异的境界,极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此,空间的浩渺、时间的无垠,通过诗人大胆而奇特的想象,表达得淋漓尽致。继而,诗人笔锋一转,拓出另一番意境。

创作背景

  据词题可知,此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官,治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗),一时之间,南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”,“隆兴和议”,事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年),作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年),上宰相虞允文《九议》,七年之内,连同另两篇,四次奏议,慷慨激昂,反复陈说恢复之事,但始终冷落一旁,未被采纳。在阴暗的政治环境中,作者只能以诗词来抒发自己的心愿。

  

戴望( 魏晋 )

收录诗词 (7471)
简 介

戴望 (1837—1873)清浙江德清人,字子高。诸生。陈奂、宋翔凤弟子。同治间充江宁书局分校。专治经学。辑《颜氏学记》,对表彰颜、李学派,颇有贡献。另有《戴氏论语注》《谪麟堂遗集》。

子夜歌·三更月 / 禾阉茂

"东君珂佩响珊珊,青驭多时下九关。
水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。
不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间,
听雨宿吴寺,过江逢越人。知从本府荐,秋晚又辞亲。"
已似王恭披鹤氅,凭栏仍是玉栏干。"
何必更将空色遣,眼前人事是浮生。"
花落能漂酒,萍开解避船。暂来还愈疾,久住合成仙。
藻井尚寒龙迹在,红楼初施日光通。(《红楼院》)


清江引·春思 / 梁丘秀丽

宿酒宁辞醉,回书讳苦言。野人应怪笑,不解爱田园。"
年来若有乘槎客,为吊波灵是楚臣。"
"二日立春人七日,盘蔬饼饵逐时新。年方吉郑犹为少,
冰销鱼潎潎,林暖鸟噰噰。泉落闻难尽,花开看不供。
"此路何潇洒,永无公卿迹。日日多往来,藜杖与桑屐。
"千年冤魄化为禽,永逐悲风叫远林。愁血滴花春艳死,
"醉来重整华阳巾,搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒,
"都子新歌有性灵,一声格转已堪听。


纳凉 / 纳喇仓

应是蛟龙长不去,若耶秋水尚沈沈。"
"吾衰寡情趣,君病懒经过。其奈西楼上,新秋明月何。
时世高梳髻,风流澹作妆。戴花红石竹,帔晕紫槟榔。
"孤城高柳晓鸣鸦,风帘半钩清露华。九峰聚翠宿危槛,
"莫辞东路远,此别岂闲行。职处中军要,官兼上佐荣。
三清宫里月如昼,十二宫楼何处眠。"
细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄,照日笼光映隐重。
"寂寥金谷涧,花发旧时园。人事空怀古,烟霞此独存。


江城夜泊寄所思 / 何干

何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
拙直难和洽,从人笑掩关。不能行户外,宁解走尘间。
采薇留客饮,折竹扫仙坛。名在仪曹籍,何人肯挂冠。"
"峭行得如如,谁分圣与愚。不眠知梦妄,无号免人唿。
石脂稀胜乳,玉粉细于尘。骨换肌肤腻,心灵气色真。
千峰寺里看相宜。高人酒味多和药,自古风光只属诗。
海使迷奔辙,江涛认暗雷。疾飘风作驭,轻集霰为媒。
"萍岸新淘见碧霄,中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景,


拟挽歌辞三首 / 闫欣汶

"两崖开尽水回环,一叶才通石罅间。
龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,
山色远含空,苍茫泽国东。海明先见日,江白迥闻风。鸟道高原去,人烟小径通。那知旧遗逸,不在五湖中。
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏,投鞭难阻谢玄兵。
"水南水北雪纷纷,雪里欢游莫厌频。日日暗来唯老病,
九原可作吾谁与,师友琅琊邴曼容。
"女萝寄青松,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。
县僻仍牢落,游人到便回。路当边地去,村入郭门来。


清平乐·红笺小字 / 富察艳艳

"象阙趋云陛,龙宫憩石门。清铙犹启路,黄发重攀辕。
意气苟相合,神明无古今。登城见遗庙,日夕空悲吟。"
冰兔半升魄,铜壶微滴长。薄帷乍飘卷,襟带轻摇飏.
"常怀独往意,此日去朝簪。丹诏荣归骑,清风满故林。
"失运庐陵厄,乘时武后尊。五丁扶造化,一柱正干坤。
锄药顾老叟,焚香唿小青。(见陈继儒《珍珠船》)
参差霞壁耸,合沓翠屏连。想是三刀梦,森然在目前。"
家家壁上有弓刀。惟怜战士垂金甲,不尚游人着白袍。


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 司马玄黓

遥思禁苑青春夜,坐待宫人画诏回。"
以此聊自足,不羡大池台。"
"云髻已收金凤凰,巧匀轻黛约残妆。
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
天涯游子弊裘寒。官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。
"古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。
野人未必非毛遂,太守还须是孟尝。"
外秘千峰秀,旁通百潦奔。禅家休问疾,骚客罢招魂。


过钦上人院 / 游夏蓝

"雪楼当日动晴寒,渭水梁山鸟外看。
君能犯劲风,信宿凌欹危。情亲不自倦,下马开双眉。
自负心机四十年,羞闻社客山中篇。忧时魂梦忆归路,
犬戎从此灭,巢穴不时平。万里横行去,封侯赖有成。"
回首夕岚山翠远,楚郊烟树隐襄城。"
咫尺忧偏远,危疑惧已频。愿坚容足分,莫使独惊神。"
丘垄渐平边茂草,九原何处不心伤。"
游荡行人莫攀折。不竞江南艳阳节,任落东风伴春雪。"


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 哈雅楠

白波舟不定,黄叶路难寻。自此尊中物,谁当更共斟。"
"鸟鸣春日晓,喜见竹门开。路自高岩出,人骑大马来。
圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。"
黄金色未足,摘取且尝新。若待重阳日,何曾异众人。
碧藓无尘染,寒蝉似鸟鸣。竹深云自宿,天近日先明。
巉巉雪中峤,磊磊标方峭。勿为枕苍山,还当础清庙。
无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。"
"天上琼花不避秋,今宵织女嫁牵牛。


城南 / 诸葛涵韵

因隳画一法,且逐随时利。流品极蒙尨,网罗渐离弛。
一团冰容掌上清,四面人入光中行。腾华乍摇白日影,
"岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。
劫灰难问理,岛树偶知名。自省曾追赏,无如此日情。"
"碧竿微露月玲珑,谢豹伤心独叫风。
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
步月游山俱不得,可怜辜负白头春。"
"古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。