译文
青山有意要同高雅之人交(jiao)谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直(zhi)追古时风流人物。
我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄(huang)金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒(bao)扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑(bei)刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代(dai)要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自(zi)公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
注释
妻子:(古今异义)古义:指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词,不是现代汉语的“妻子”今义:男子的配偶。
久致:许久才制成。襦:短衣。裳:下衣。
(25)奸绝:断绝。我好:同我友好。
(76)将荆州之军:将:率领。
②“玉露”二句:玉露,秋露。零,指雨露及泪水等降落掉下。金风,秋风。
(11)变:在此指移动
(69)放辟邪侈:“放”和“侈”同义,都是纵逸放荡的意思。“辟”和“邪”同义,都是行为不轨的意思。