浣溪沙·闺情
因谢丘墟木，空采落泥涂。时来开佳姿，道去卧枯株。
"西来骑火照山红，夜宿桃林腊月中。
"谁言形影亲，灯灭影去身。谁言鱼水欢，水竭鱼枯鳞。
不得为济世，宜哉为隐沦。如何一朝起，屈作储贰宾。
佳人甚近山城闭，夏夜相望水镜中。"
食名皆霸官，食力乃尧农。君子耻新态，鲁山与古终。
冏冏抱瑚琏，飞飞联鹡鸰.鱼鬣欲脱背，虬光先照硎。
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂，讲下门徒如醉醒。
胡为旱一州，祸此千万人。一旱犹可忍，其旱亦已频。
宁怀别时苦，勿作别后思。"
浣溪沙·闺情拼音解释:
yin xie qiu xu mu .kong cai luo ni tu .shi lai kai jia zi .dao qu wo ku zhu .
.xi lai qi huo zhao shan hong .ye su tao lin la yue zhong .
.shui yan xing ying qin .deng mie ying qu shen .shui yan yu shui huan .shui jie yu ku lin .
bu de wei ji shi .yi zai wei yin lun .ru he yi chao qi .qu zuo chu er bin .
jia ren shen jin shan cheng bi .xia ye xiang wang shui jing zhong ..
shi ming jie ba guan .shi li nai yao nong .jun zi chi xin tai .lu shan yu gu zhong .
jiong jiong bao hu lian .fei fei lian ji ling .yu lie yu tuo bei .qiu guang xian zhao xing .
ben chi xiang ma kai chan jiong .gao yan tan bing yi hui fu .jiang xia men tu ru zui xing .
hu wei han yi zhou .huo ci qian wan ren .yi han you ke ren .qi han yi yi pin .
ning huai bie shi ku .wu zuo bie hou si ..
译文及注释
译文
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
勇往直前行程超过万(wan)里，曲折行进所经何止千城。
我清晨从长安出发，回头东望，离秦川已经很远了(liao)，太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗，远处的山水明洁清净，可清清楚楚地看见(jian)；长安城蜿蜒曲折，重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起，家家户户的竹林飒飒作响，五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去(qu)的感叹，这(zhe)里霜寒露冷，还是回去吧。
江流波涛九道如雪山奔淌。
齐王脸色一变，不好意思地说：“我并不是喜好先王清静典雅的音乐，只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
在这苍茫的洞庭湖岸边，你我相傍分别系着小舟。
公务办完后的空闲时间，披着鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷《周易》，焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念(nian)。这里江山形胜之外，只见轻风扬帆，沙上禽鸟，云烟竹树一片而已。等到酒醒之后，茶炉的烟火已经熄灭，送走落日，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事。
“张挂起翡翠色的帷帐，装饰那高高的殿堂。
你四处为官，早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望，万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在，不见人欢聚。想到此、肝肠寸断，离情苦。却听到，杜鹃声声叫：不如归去“，让你更添愁绪。
山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密(mi)，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。
躺在床上辗转不能睡，披衣而起徘徊在前堂。
读尽了诗书，你毫无腐儒的酸气；投笔从戎，跃马在西北边关。
自(zi)己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
长久将鲧禁闭羽山，为何三年还不放他？
书是上古文字写的，读起来很费解。
秋风飒飒，秋雨萧萧，一切都显得那么凄凉冷落，所以，秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候，而诗人却在诗中说，人们以为秋气使人悲哀，其实未必是这样，轻微地有一点寒意，这不正是气候宜人的季节吗？
寂静的暮秋长夜啊，心中萦绕着深深的哀伤。
注释
(15)艺：度，准则。
过尽：走光，走完。
凫鹄(hú)：野鸭和黄鹄。
与：给。.
⑥凌波句：凌波 指水仙。这里指女子步履。
赏析
王孟为知交，王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临”之句，正是王维这首诗所寄托的感慨。
第二(di er)部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
岑诗的颈联颇得后世论者之青睐，南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说：“和此诗者，岑诗云‘花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干’，最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下，岑诗此联能获得如此高的评价，是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点，既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色：鲜花迎接饰有佩剑的官员，柳条轻拂仪仗的旗帜，此时晓星方落，露犹未干。作为一首早朝诗，应处理好“早”与“朝”之关系，即在空问上应围绕朝见之场面来写，在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗，均以首联写早朝之时间，以中二联写一早朝之场面，唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体，以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗，岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应，进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中，写景与朝见结合得不紧密，结果出现了首二联写景，颈联写朝见，尾联倡和的格局，对于一首早朝诗来说，其中心不突出，显得本末倒置。因此，王维在和其诗时，以中二联写朝见场面，突出了重点。但王诗也有不足，即忽视了贾至原作中的春色描写，与之呼应不紧。观王诗，竟通篇于春色未着一字，反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰，首联已云“翠云裘”，颈联又写“衮龙”，颔联则先写“衣冠”，又继以“冕旒”，语意颇嫌重复，而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒，句中字面复见”之讥（《仇兆鳌《杜诗详注》卷五）。虽说王诗成就很高，此等不足毕竟是瑕不掩瑜，但相比之下，总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后，此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联，均有御炉香烟等字样，可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套，故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别，于此大概亦可略见一斑。
山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。客舟何处来？棹歌中流声抑扬。
2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
桂花，别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名，据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载：“凡木叶心皆一纵理，独桂有两道如圭形，故字从圭。”桂花之名由此而来。
全诗在写法上，通篇不着一个“柳”字，但句句写柳，又暗喻自己的身世处境，情真意切，引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
从表面上看，诗人显得很达观。可是，这种对万事不关心的态度，正是一种抑郁不满情绪的表现，字里行间流露出不得已的苦闷，说明了诗人仍然未忘朝政，消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策，空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力，又不愿同流合污，只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐，并对友人说“君问穷能理，渔歌入浦深”，大有深意，似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛，表现出诗人不愿与统治者合作的态度，语言含蓄有致，发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面，含蓄而富有韵味，耐人咀嚼，发人深思，正是这样一种妙结。
从外部结构言之，全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，自叙生平，并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程，以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮，申申其詈予”至“怀朕情而不发兮，余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他，他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡（重华为已死一千余年的古圣贤，故向他陈辞便显得“虚(xu)”；但诗人又设想是在其葬处苍梧之地，故又有些“实”）。然后是巡行天上。入天宫而不能，便上下求女，表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”为第三部分，表现了诗人在去留问题上的思想斗争，表现了对祖国的深厚感情，读之令人悲怆！末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮，吾将从彭咸之所居”，虽文字不多，但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔，用以收束全诗，使诗的主题进一步深化，使诗中表现的如长江大河的奔涌情感，显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分，虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作，但还不能成为浪漫主义的不朽之作；而如只有后两部分而没有第一部分，那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些，其主题之表现也不会像现在这样既含蓄，又明确；既朦胧，又深刻。
其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰，把吹改为绿，为的是生动，在这之前王安石也有多次斟酌推敲这(qiao zhe)个字，曾试过满，过等字，但最后还是把这个字改成了“绿”。
《别岁》从“别”字着眼，十六句，四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别，即使远去千里，还有再见的机会，但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追，临别更应郑重对待，这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”，本来可似接着写风俗，但那样就太平直了，作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句，章法上作一顿挫，把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句，如《古诗十九首》：“相去万余里，各在天一涯。”《古乐府》：“百川东到海，何时复西归？”《论语》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’”孔子叹息光阴如流水，一去不返，所以要爱惜时光，自强不息。后世的诗人，也有很多类似的感慨。如李白诗：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”白居易诗：“去复去兮如长河，东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响，而他却用极平易的语言，表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句，把与岁月之别写得如此感慨深沉，又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
不管持哪一种解释，这首民歌的主题都是赞颂劳动，藐视“帝力”。
这是第二幅画面：西风，黄叶，寒烟，衰草。夕阳西下，西风渐紧，“黄叶纷飞”，叶子落得又多又急，不是(bu shi)“柔条纷冉冉，落叶何翩翩”的温柔状态，而是肃杀的，是秋风扫落叶，一股冷嗖嗖的感觉袭上身来。再笼以寒烟、缀以衰草，一动一静，愈觉凄冷。饯行之宴就在这样一个冷风冷色的场景中开始了。
第二句紧接第一句，是对早春景色的具体描绘。早春时，柳叶新萌，其色嫩黄，俗称“柳眼”。“才”字“半”字，都是暗示“早”。如果只笼统地写柳叶初生，虽也是写“早春”，但总觉得平淡无味。诗人抓住了“半未匀”这种境界，使人仿佛见到绿枝上刚刚露出的几颗嫩黄的柳眼，那么清新宜人。这不仅突出了“早”字，而且把早春之柳的风姿勾画得非常逼真。生动的笔触蕴含着作者极其欢悦和赞美之情。早春时节，气候寒冷，百花尚未绽开，唯柳枝新叶，冲寒而出，最富有生机，最早为人们带来春天的消息。写新柳，恰好抓住了早春景色的特征。
这是一首乐府诗。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。
第二(di er)部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
岑诗的颈联颇得后世论者之青睐，南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说：“和此诗者，岑诗云‘花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干’，最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下，岑诗此联能获得如此高的评价，是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点，既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色：鲜花迎接饰有佩剑的官员，柳条轻拂仪仗的旗帜，此时晓星方落，露犹未干。作为一首早朝诗，应处理好“早”与“朝”之关系，即在空问上应围绕朝见之场面来写，在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗，均以首联写早朝之时间，以中二联写一早朝之场面，唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体，以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗，岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应，进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中，写景与朝见结合得不紧密，结果出现了首二联写景，颈联写朝见，尾联倡和的格局，对于一首早朝诗来说，其中心不突出，显得本末倒置。因此，王维在和其诗时，以中二联写朝见场面，突出了重点。但王诗也有不足，即忽视了贾至原作中的春色描写，与之呼应不紧。观王诗，竟通篇于春色未着一字，反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰，首联已云“翠云裘”，颈联又写“衮龙”，颔联则先写“衣冠”，又继以“冕旒”，语意颇嫌重复，而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒，句中字面复见”之讥（《仇兆鳌《杜诗详注》卷五）。虽说王诗成就很高，此等不足毕竟是瑕不掩瑜，但相比之下，总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后，此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联，均有御炉香烟等字样，可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套，故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别，于此大概亦可略见一斑。
山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。客舟何处来？棹歌中流声抑扬。
2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
桂花，别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名，据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载：“凡木叶心皆一纵理，独桂有两道如圭形，故字从圭。”桂花之名由此而来。
全诗在写法上，通篇不着一个“柳”字，但句句写柳，又暗喻自己的身世处境，情真意切，引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
从表面上看，诗人显得很达观。可是，这种对万事不关心的态度，正是一种抑郁不满情绪的表现，字里行间流露出不得已的苦闷，说明了诗人仍然未忘朝政，消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策，空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力，又不愿同流合污，只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐，并对友人说“君问穷能理，渔歌入浦深”，大有深意，似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛，表现出诗人不愿与统治者合作的态度，语言含蓄有致，发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面，含蓄而富有韵味，耐人咀嚼，发人深思，正是这样一种妙结。
从外部结构言之，全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，自叙生平，并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程，以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮，申申其詈予”至“怀朕情而不发兮，余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他，他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡（重华为已死一千余年的古圣贤，故向他陈辞便显得“虚(xu)”；但诗人又设想是在其葬处苍梧之地，故又有些“实”）。然后是巡行天上。入天宫而不能，便上下求女，表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”为第三部分，表现了诗人在去留问题上的思想斗争，表现了对祖国的深厚感情，读之令人悲怆！末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮，吾将从彭咸之所居”，虽文字不多，但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔，用以收束全诗，使诗的主题进一步深化，使诗中表现的如长江大河的奔涌情感，显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分，虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作，但还不能成为浪漫主义的不朽之作；而如只有后两部分而没有第一部分，那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些，其主题之表现也不会像现在这样既含蓄，又明确；既朦胧，又深刻。
其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰，把吹改为绿，为的是生动，在这之前王安石也有多次斟酌推敲这(qiao zhe)个字，曾试过满，过等字，但最后还是把这个字改成了“绿”。
《别岁》从“别”字着眼，十六句，四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别，即使远去千里，还有再见的机会，但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追，临别更应郑重对待，这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”，本来可似接着写风俗，但那样就太平直了，作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句，章法上作一顿挫，把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句，如《古诗十九首》：“相去万余里，各在天一涯。”《古乐府》：“百川东到海，何时复西归？”《论语》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’”孔子叹息光阴如流水，一去不返，所以要爱惜时光，自强不息。后世的诗人，也有很多类似的感慨。如李白诗：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”白居易诗：“去复去兮如长河，东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响，而他却用极平易的语言，表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句，把与岁月之别写得如此感慨深沉，又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
不管持哪一种解释，这首民歌的主题都是赞颂劳动，藐视“帝力”。
这是第二幅画面：西风，黄叶，寒烟，衰草。夕阳西下，西风渐紧，“黄叶纷飞”，叶子落得又多又急，不是(bu shi)“柔条纷冉冉，落叶何翩翩”的温柔状态，而是肃杀的，是秋风扫落叶，一股冷嗖嗖的感觉袭上身来。再笼以寒烟、缀以衰草，一动一静，愈觉凄冷。饯行之宴就在这样一个冷风冷色的场景中开始了。
第二句紧接第一句，是对早春景色的具体描绘。早春时，柳叶新萌，其色嫩黄，俗称“柳眼”。“才”字“半”字，都是暗示“早”。如果只笼统地写柳叶初生，虽也是写“早春”，但总觉得平淡无味。诗人抓住了“半未匀”这种境界，使人仿佛见到绿枝上刚刚露出的几颗嫩黄的柳眼，那么清新宜人。这不仅突出了“早”字，而且把早春之柳的风姿勾画得非常逼真。生动的笔触蕴含着作者极其欢悦和赞美之情。早春时节，气候寒冷，百花尚未绽开，唯柳枝新叶，冲寒而出，最富有生机，最早为人们带来春天的消息。写新柳，恰好抓住了早春景色的特征。
这是一首乐府诗。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。
创作背景
乾元二年（759），出为彭州刺史。同年年底，杜甫流离转徙，到达成都，高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年（760），高适改任蜀州（治所在今四川崇庆）刺史，杜甫从成都赶去看望。这时，高适年将六十，杜甫也将五十，他乡遇故知，短暂的聚会，更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天，高适了这诗，寄到成都草堂。
陈均( 先秦 )
收录诗词 (5161) 首
简 介
陈均 字平甫，号纯斋、云岩，兴化军莆田（今属福建）人，曾为太学生。为参知政事郑性之推重，资助其着述。博览群书，删繁撮要，以纲目休着《皇朝编年举要备要》、《中兴编年举要备要》，起宋太祖，迄孝宗。现仅存太祖至钦宗九朝，名《宋九朝编年备要》（亦名《皇朝编年纲目备要》）。
寇准读书
"蝉声未发前，已自感流年。一入凄凉耳，如闻断续弦。
有盗在夏。欲覆其州，以踵近武。皇帝曰嘻，岂不在我。
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸，景趣不远真可惜。
灵雨含双阙，雷霆肃万方。代推仙祚远，春共圣恩长。
更向同来诗客道，明年到此莫过时。"
一鹗顾乔木，众禽不敢猜。一骥骋长衢，众兽不敢陪。
君不见敬亭之山黄索漠，兀如断岸无棱角。
夜来稍清晏，放体阶前唿。未饱风月思，已为蚊蚋图。
读书要三到
大雪压梧桐，折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢，不与枭鸢倾。
岸帻褰沙幌，枯塘卧折莲。木窗银迹画，石磴水痕钱。
及言有灵药，近在湘西原。服之不盈旬，蹩躠皆腾鶱.
瑶草罢葳蕤，桂花休氛氲。万物与我心，相感吴江濆。"
人子不言苦，归书但云安。愁环在我肠，宛转终无端。"
"远客出门行路难，停车敛策在门端。荒城无人霜满路，
忽忆前言更惆怅，丁宁相约速悬车。"
从发坡头向东望，春风处处有甘棠。"
渔歌子·西塞山前白鹭飞
致之未有力，力在君子听。"
夜发敲石火，山林如昼明。父子更抱持，涕血纷交零。
"闻说胡兵欲利秋，昨来投笔到营州。
板亭坐垂钓，烦苦稍已平。共爱池上佳，联句舒遐情。
清恨生物表，郎玉倾梦中。常于冷竹坐，相语道意冲。
丞相西园好，池塘野水通。欲将来放此，赏望与宾同。"
曲终韵尽意不足，馀思悄绝愁空堂。从郎镇南别城阙，
独恨鱼鸟别，一飞将一沉。"
蝴蝶儿·蝴蝶儿
淡菜生寒日，鲕鱼潠白涛。水花沾抹额，旗鼓夜迎潮。"
松柏有霜操，风泉无俗声。应怜枯朽质，惊此别离情。"
通溪岸暂断，分渚流复萦。伴僧钟磬罢，月来池上明。
龙蛇相嗔薄，海岱俱崩奔。群动皆搅挠，化作流浑浑。
端居无俦侣，日夜祷耳目。立身难自觉，常恐忧与辱。
"洛阳北门北邙道，丧车辚辚入秋草。车前齐唱薤露歌，
斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟，君臣相怜加爱恩。
檐外青雀舫，坐中鹦鹉杯。蒲根抽九节，莲萼捧重台。
醉垂鞭·双蝶绣罗裙
不知玉塞沙中路，苜蓿残花几处开。
生物已滂沛，湿云稍离披。丹霞启南陆，白水含东菑。
琐细不足科。臣请悉扫除，慎勿许语令啾哗。
瑞气转绡縠，游光泛波澜。御沟新柳色，处处拂归鞍。"
泄泄飘难定，啾啾曲未分。松风助幽律，波月动轻文。
有盗在夏。欲覆其州，以踵近武。皇帝曰嘻，岂不在我。
仰鼻嘘吸扬朱翘。海人狂顾迭相招，罽衣髽首声哓哓。
杵声不为客，客闻发自白。杵声不为衣，欲令游子归。"
论诗三十首·其七
独寝夜难晓，起视星汉浮。凉风荡天地，日夕声飕飗.
"莫瑶自生长，名字无符籍。市易杂鲛人，婚姻通木客。
水鹤沙边立，山鼯竹里啼。谢家曾住处，烟洞入应迷。"
"出宰山水县，读书松桂林。萧条捐末事，邂逅得初心。
"淼淼望远国，一萍秋海中。恩传日月外，梦在波涛东。
采翠夺日月，照耀迷昼夕。松斋何用扫，萝院自然涤。
波净攒凫鹊，洲香发杜蘅。一钟菰葑米，千里水葵羹。
曾读大般若，细感肸蚃听。当时把斋中，方寸抱万灵。
田园乐七首·其四
"高居胜景谁能有，佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠，
仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚，伊水晴光碧玉秋。
碧锦帖花柽，香衾事残贵。歌尘蠹木在，舞彩长云似。
寓言本多兴，放意能合权。我有一石酒，置君坟树前。"
无端来去骑官马，寸步教身不得游。"
骆驼桥上苹风急，鹦鹉杯中箬下春。
古树春无花，子规啼有血。离弦不堪听，一听四五绝。
喧喧车马驰，苒苒桑榆夕。共安缇绣荣，不悟泥途适。
昭君辞
公其务贳过，我亦请改事。桑榆倘可收，愿寄相思字。"
曙色含金榜，晴光转玉珂。中宫陈广乐，元老进赓歌。
"早入八元数，尝承三接恩。飞鸣天上路，镇压海西门。
"玉钗重合两无缘，鱼在深潭鹤在天。得意紫鸾休舞镜，
腥臊袭左右，然后托丘樊。岁深树成就，曲直可轮辕。
郑公理三载，其理用喣愉。岁稔民四至，隘廛亦隘衢。
寄声千里风，相唤闻不闻。"
龙媒欲换叹无期。空廊月照常行地，后院花开旧折枝。
杨柳枝·宜春苑外最长条
"晓渡明镜中，霞衣相飘飖.浪凫惊亦双，蓬客将谁僚。
乐奏薰风起，杯酣瑞影收。年年歌舞度，此地庆皇休。"
可惜千首文，闪如一朝花。零落难苦言，起坐空惊嗟。
"陆孟丘杨久作尘，同时存者更谁人。
舒翼自拊。赤麟黄龙，逶陀结纠。卿士庶人，黄童白叟。
清峭彻骨烦襟开。阳崖阴岭各殊气，未若竹下莓苔地。
看花临水心无事，功业成来二十年。"
虎队手驱出，豹篇心卷藏。古今皆有言，勐将出北方。"
河中之水歌
进次于郾，彼昏卒狂。裒凶鞠顽，锋猬斧螗，
君泪濡罗巾，妾泪满路尘。罗巾长在手，今得随妾身。
渔童下宵网，霜禽竦烟翅。潭镜滑蛟涎，浮珠噞鱼戏。
此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起，似笑无言习君子。
"飞鸟不到处，僧房终南巅。龙在水长碧，雨开山更鲜。
汉主未曾亲羽猎，不知将底谏君王。"
仲尼鲁司寇，出走为群婢。假如屈原醒，其奈一国醉。
在朝四十年，天下诵其功。相我明天子，政成如太宗。