译文
介之推说:“献公的儿子有(you)九个,现(xian)在惟独国君还在(人(ren)世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会(hui)有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪(tan)图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐(ci)。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出(chu)的声音一般。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
自古来河北山西的豪杰,
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
一同去采药,
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
注释
1、生查子(shēngzhāzǐ):原唐教坊曲,后用为词调。
南柯梦:李公佐《南柯记》载淳于棼梦为南柯太守、享尽荣华,醒后方知为一梦之事。后常以之喻已逝去的往日情状。
(37)辛酉:天干地支所记月份。朔:初一。
⑶犹:尚且,还。程:路程。
(18)侯:于是。作、祝:诅咒。
④兽烟:兽形香炉中升起的细烟。
仰秣(mò):抬起头吃草。语出《淮南子·说山训》:“伯牙鼓琴,驷马仰秣。”原形容琴声美妙动听,此处反其意。
形:形体。魁然:壮伟的样子。