渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思
"寺阁高连黄鹤楼，檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外，
鸾舆昔日出蒲关，一去苍梧更不还。
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井，长啸深能动岳灵。
破落三间屋，萧条一旅人。不知负何事，生死厄于陈。
芫花半落，松风晚清。
始皇陵上千年树，银鸭金凫也变灰。"
"瘦颜颧骨见，满面雪毫垂。坐石鸟疑死，出门人谓痴。
还如瞽者望长安，长安在西向东笑。"
"碧池漾漾春水绿，中有佳禽暮栖宿。
思君最易令人老，倚槛空吟所寄诗。"
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒，化药炉中别有春。
渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思拼音解释:
.si ge gao lian huang he lou .yan qian jian di da jiang liu .ji yin qiu ji cheng kong wai .
luan yu xi ri chu pu guan .yi qu cang wu geng bu huan .
pu quan wei jian shi lou jing .xian xing bu jue guo tian jing .chang xiao shen neng dong yue ling .
po luo san jian wu .xiao tiao yi lv ren .bu zhi fu he shi .sheng si e yu chen .
yan hua ban luo .song feng wan qing .
shi huang ling shang qian nian shu .yin ya jin fu ye bian hui ..
.shou yan quan gu jian .man mian xue hao chui .zuo shi niao yi si .chu men ren wei chi .
huan ru gu zhe wang chang an .chang an zai xi xiang dong xiao ..
.bi chi yang yang chun shui lv .zhong you jia qin mu qi su .
si jun zui yi ling ren lao .yi jian kong yin suo ji shi ..
dao cheng wa li jin huang jin .dai bin ke li chang cun jiu .hua yao lu zhong bie you chun .
译文及注释
译文
向西攀《登太白峰》李白 古诗，在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候，要为我打开天关。我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。举起手就可(ke)以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去，什么时候才能回还呢？
丞相的祠庙就在先王庙临近，君臣共同享受着礼仪和祭礼。
神情憔悴，面容丑陋，不足以谈论风云大事。
花从树上默默地落下，水依然各自无情地流淌到池中。
风急天高(gao)猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟(niao)儿在盘旋。
讨伐斟寻倾覆(fu)其船，他用何种方法取胜？
九重天的关门都守着虎豹，咬伤下界的人尝鲜。
齐宣王问（孟子）说：“齐桓公、晋文公（称霸）的事，可以讲给我听听吗？”
武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花，我觉得它就像卓文君当年的笑容；一丛丛碧绿的蔓草，就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
满头增白发悲叹春花凋落，遥望青云万里(li)羡慕鸟高飞。
青莎丛生啊，薠草遍地。
我找来了灵草和细竹片，请求神巫灵氛为我占卜。
世人只晓听曲(qu)不懂得欣赏，乐人就像独行于暴风之中。
注释
[6]汗牛塞屋，富贵家之书：那汗牛塞屋的是富贵人家的藏书。这里说富贵人家藏书很多，搬运起来就累得牛马流汗，放置在家里就塞满屋子。汗，动词，使……流汗。
⑶兽炉：兽形的金属香炉。
③滴泠泠：指漏壶滴水之声。
尘外踪：谢灵运《田南村园激流植授》：“唯开蒋生径，永怀求羊踪。”
⑸花枝：比喻所钟爱的女子。
16.济：渡。
（7）光武：东汉光武帝刘秀。哀、平：西汉末年的哀帝刘欣、平帝刘衎。
③疆圻蹙：疆域缩少，指金人南侵，南宋的版图已远小于北宋。
赏析
《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦，山寺疏钟万木寒”，不蔓不枝，直奔主题，即点明了登山之意，又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳(de yang)明先生，在公务之余，也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久，正所谓“高山仰之，景行行止，虽不能至，心向往之”，而今有了机会，于是天刚拂晓，诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述，古时候的大伾山方圆很广，古木参天，是一个幽僻的隐居之处，因此走在崎岖的山路上，穿云破雾，大有游仙的感觉，只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦，感觉很近，走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说，反而更有诱惑力，于是一个“披”字用的好，不仅在烟雾中穿行，还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来，也许还有悠扬梵呗传来，钟声而形容为“疏”，可谓神来之笔，以动衬静，动静有致，使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃，寒意浓浓。这一联写烟写树，写山写人，写声音写色彩，虚实相生，可谓纳须弥于芥子，很有概括性。
从押韵这方面来说，不看曲有没有固定韵位，应该是没有的，“里”“未”“地”“里”都是有押韵的，故而朗读起来，此曲也是琅琅上口，音韵和谐的。
第三段则采用追叙法，以「尝有志於是矣，而力未逮者三十年」，追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程，更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」，来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格，并可由此见出义田制度「规模远举」之可能，这尤其是「终其身而没」的前贤们，无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日，身无以为敛，子无以为丧，惟以施贫活族之义，遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格，令人感动。
唐诗主情，宋诗主理。宋的这种主理的诗，对那些喜好唐诗的人来说，常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子，深刻地表达一种哲理，也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》，就是具有这种妙趣的哲理诗。
作者借写景以抒怀，把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵，抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨，展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
引文至此，已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本；而其不可证实部分，则给研究者指出了用力的方向。
由于上句点出北林，正隐含《诗》中下文“未见君子，忧心钦钦”之意，所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外，而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远，情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层；而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外，其身心所受的摧伤折磨可想而知，又是一层；况且其身既然在远方，以后回来不是件容易事，为对方设身处地着想，自然更深了一层。
《青门饮》，词牌名，始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国，此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作，但景物悲凉凄怆，抒情深厚，疾缓相间，形象鲜明生动。艺术(yi shu)性是很强的。
前六句诗句，全由首句“东望”二字引出，其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出，这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同(bu tong)的节奏和语势：前两句如静静溪流平和舒缓，后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度，议论警动，憎爱分明，痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”，眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端，神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫，此时此刻，兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句，从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳，千里迢迢，远行之苦加上远离之悲，实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧，直射眸子，不仅眼为之“酸”，亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪，出关争得不回头”的意味，表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字，新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字，通过金铜仙人的主观感受，把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形，生动地显现出来。这里，主观的情和客观的物已完全揉合在一起，含义极为丰富。
接下来的第二句“朝日照北林”，本来也是属于景语，但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句，而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻，都是起始于《诗三百篇》，在曹植诗集中也屡见不鲜。
前人赞美杜诗“情融乎内而深且长，景耀乎外而远且大”（明谢榛《四溟诗话》）。这首诗中由于诗人以“情眼”观景、摄景，融情于景，故诗的字面虽不露声色，只写“夜”，不言“倦”，只写“耀乎外”的景，不写“融乎内”的情，但诗人的羁孤老倦之态，忧国忧时之情，已从这特定的“情中之景”里鲜明地流露出来。在这里，情与景，物与我，妙合无垠，情寓于景，景外合情，有一咏三叹，余韵无尽的效果。
末段针对各方先示之以大义：前四句呼吁在朝诸君，皆厚蒙国恩重托，不论宗室异姓，讨逆义不容辞；接以“一抔(yi pou)之未干，六尺之孤安在”诘问，激发故君之思和新君之危，是动之以深情。再以“凡诸爵赏，同指山河”正面饵之以赏赐：以不察征兆，“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中，竟是谁家之天下”，气势磅礴，充满必胜信心，成为后世经常引用的警句。
“兵气”，犹言战象，用语字新意炼。不但扣定“销”字，直贯句末，且与“静处”挽合，将上文缴足。环环相扣，愈唱愈高，真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”，可谓当之无愧。
这首诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。
在这个节骨眼上，天气好坏关系到一年收成。一场大雨，将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不(tian bu)要下雨。这层意思在诗中没有直说，而用了形象化的语言，赋西风以人格，盼其早早回去，仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回？”早晚回，即何时回，这怯生生的一问，表现的心情是焦灼的。
一是突然转折，出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后，使乐曲在高潮中嘎然而止，这是一重意外；诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界，这是又一重意外。二是呼应开头，首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始，以湘水女神消失告终，形成一个有机的整体。
“犹与湖南风土似，春深无处不耕犁”，湖南，紧临湘东，在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地，风俗极为接近。全诗前三联都是写景，唯尾联才得出结论，指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在，湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感：谷雨过后，处处桃红柳绿，犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走，人在画里游，把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生，诗中没说一个牛字，也没点一个人字，但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景，好一幅如诗如梦的江南春耕图！果真是“诗中有画，画中有诗”，读来感同身受，过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
从押韵这方面来说，不看曲有没有固定韵位，应该是没有的，“里”“未”“地”“里”都是有押韵的，故而朗读起来，此曲也是琅琅上口，音韵和谐的。
第三段则采用追叙法，以「尝有志於是矣，而力未逮者三十年」，追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程，更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」，来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格，并可由此见出义田制度「规模远举」之可能，这尤其是「终其身而没」的前贤们，无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日，身无以为敛，子无以为丧，惟以施贫活族之义，遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格，令人感动。
唐诗主情，宋诗主理。宋的这种主理的诗，对那些喜好唐诗的人来说，常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子，深刻地表达一种哲理，也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》，就是具有这种妙趣的哲理诗。
作者借写景以抒怀，把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵，抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨，展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
引文至此，已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本；而其不可证实部分，则给研究者指出了用力的方向。
由于上句点出北林，正隐含《诗》中下文“未见君子，忧心钦钦”之意，所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外，而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远，情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层；而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外，其身心所受的摧伤折磨可想而知，又是一层；况且其身既然在远方，以后回来不是件容易事，为对方设身处地着想，自然更深了一层。
《青门饮》，词牌名，始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国，此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作，但景物悲凉凄怆，抒情深厚，疾缓相间，形象鲜明生动。艺术(yi shu)性是很强的。
前六句诗句，全由首句“东望”二字引出，其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出，这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同(bu tong)的节奏和语势：前两句如静静溪流平和舒缓，后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度，议论警动，憎爱分明，痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”，眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端，神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫，此时此刻，兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句，从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳，千里迢迢，远行之苦加上远离之悲，实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧，直射眸子，不仅眼为之“酸”，亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪，出关争得不回头”的意味，表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字，新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字，通过金铜仙人的主观感受，把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形，生动地显现出来。这里，主观的情和客观的物已完全揉合在一起，含义极为丰富。
接下来的第二句“朝日照北林”，本来也是属于景语，但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句，而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻，都是起始于《诗三百篇》，在曹植诗集中也屡见不鲜。
前人赞美杜诗“情融乎内而深且长，景耀乎外而远且大”（明谢榛《四溟诗话》）。这首诗中由于诗人以“情眼”观景、摄景，融情于景，故诗的字面虽不露声色，只写“夜”，不言“倦”，只写“耀乎外”的景，不写“融乎内”的情，但诗人的羁孤老倦之态，忧国忧时之情，已从这特定的“情中之景”里鲜明地流露出来。在这里，情与景，物与我，妙合无垠，情寓于景，景外合情，有一咏三叹，余韵无尽的效果。
末段针对各方先示之以大义：前四句呼吁在朝诸君，皆厚蒙国恩重托，不论宗室异姓，讨逆义不容辞；接以“一抔(yi pou)之未干，六尺之孤安在”诘问，激发故君之思和新君之危，是动之以深情。再以“凡诸爵赏，同指山河”正面饵之以赏赐：以不察征兆，“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中，竟是谁家之天下”，气势磅礴，充满必胜信心，成为后世经常引用的警句。
“兵气”，犹言战象，用语字新意炼。不但扣定“销”字，直贯句末，且与“静处”挽合，将上文缴足。环环相扣，愈唱愈高，真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”，可谓当之无愧。
这首诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。
在这个节骨眼上，天气好坏关系到一年收成。一场大雨，将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不(tian bu)要下雨。这层意思在诗中没有直说，而用了形象化的语言，赋西风以人格，盼其早早回去，仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回？”早晚回，即何时回，这怯生生的一问，表现的心情是焦灼的。
一是突然转折，出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后，使乐曲在高潮中嘎然而止，这是一重意外；诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界，这是又一重意外。二是呼应开头，首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始，以湘水女神消失告终，形成一个有机的整体。
“犹与湖南风土似，春深无处不耕犁”，湖南，紧临湘东，在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地，风俗极为接近。全诗前三联都是写景，唯尾联才得出结论，指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在，湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感：谷雨过后，处处桃红柳绿，犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走，人在画里游，把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生，诗中没说一个牛字，也没点一个人字，但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景，好一幅如诗如梦的江南春耕图！果真是“诗中有画，画中有诗”，读来感同身受，过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
创作背景
宋宁宗五年，诗人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸，冷气逼人，诗人在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。
顾文渊( 金朝 )
收录诗词 (4849) 首
简 介
顾文渊 （1647—1697）清江南常熟人，字文宁，号湘源，一号雪坡，又号海粟居士。工画山水。见王翚独步一时，自度不及，乃改画竹，久之，所学大就。工诗，格高调逸。有《海粟集》、《柳南随笔》。
梦江南·新来好
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾，道妙深夸有琢磨。
全同白象下天时。文经武纬包三古，日角龙颜遏四夷。
待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。
"我祖传六经，精义思朝彻。方舟颇周览，逸书亦备阅。
纵不入镬汤，亦须卧铁床。不许雇人替，自作自身当。
采去蜂声远，寻来蝶路长。王孙归未晚，犹得泛金觞。"
萧萧解轻袂，尽日随林叟。"
"峨嵋来已远，衡岳去犹赊。南浦悬帆影，西风乱荻花。
宿清溪主人
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟，海翻狂浪隔金鳌。
正好开怀对烟月，双眉不觉自如钩。"
坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。"
蓬莱信道无多路，只在谭生拄杖前。"
"为□□□者，各自话离心。及第还全蜀，游方归二林。
二十九人及第，五十七眼看花。
春风送雨过窗东，忽忆良人在客中。
如何弃置功不录，通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军，
红毛毡
乱甚无乔木，溪多不钓鱼。只应金岳色，如尔复如余。"
月华澄有象，诗思在无形。彻曙都忘寝，虚窗日照经。"
未达苦雕伪，及达多不仁。浅深与高低，尽能生棘榛。
清波滔碧天，乌藏黯黮连。二仪不辨处，忽吐清光圆。
书信茫茫何处问，持竿尽日碧江空。"
道性欺冰雪，禅心笑绮罗。迹登霄汉上，无路接烟波。"
"这畔似那畔，那畔似这畔。
神交如可见，生尽杳难思。白日东林下，空怀步影时。"
除夜
"松滋闻古县，明府是诗家。静理馀无事，欹眠尽落花。
"无愁无累者，偶向市朝游。此后乘孤艇，依前入乱流。
悄知碧海饶词句，歌向俗流疑误人。
苏子迹已往，颛蒙事可亲。莫言东海变，天地有长春。"
"便便书腹德无邻，健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁，
"柳暖莺多语，花明草尽长。风流在诗句，牵率绕池塘。
岳鬼月中哭，松龛雪次隳。直须文五色，始可立高碑。
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律，南宗一句印灵台。
口技
荡漾学海资，郁为诗人英。格将寒松高，气与秋江清。
吏散翠禽下，庭闲斑竹长。人安宜远泛，沙上蕙兰香。"
伤心一觉兴亡梦，堤柳无情识世愁。"
始知下客不可轻，能使主人功业成。借问高车与珠履，
既玉其叶，亦金其枝。叶叶枝枝，百工允釐。享国如尧，
风吹窗树老，日晒窦云干。时向圭峰宿，僧房瀑布寒。"
欲伴高僧重结社，此身无计舍前程。"
待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。
浣溪沙·五月江南麦已稀
影殿山寂寂，寥天月昭昭。幽期寄仙侣，习定至中宵。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士，临年却作有为人。
形影腾腾夕阳里，数峰危翠滴渔船。"
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝，不敢传留误子孙。
"病根翻作忆山劳，一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月，
安得倚天剑，斩兹横海鳞。徘徊江山暮，感激为谁申。"
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白，海日犹思火阵红。
"诗古赋纵横，令人畏后生。驾言游禹迹，知己在蒲城。
菩萨蛮·阑风伏雨催寒食
金陵高忆恩门在，终挂云帆重一飞。"
那年离别日，只道住桐庐。桐庐人不见，今得广州书。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士，唯将此物安座隅，
角声寒奏落帆时。月高星使东看远，云破霜鸿北度迟。
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和，巴歌相顾自销声。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致，禅子逢云增道意。
洛州有前贾后张，可敌京兆三王。
"茅氏常论七真记，壶公爱说三山事。宁知梅福在人间，
拟挽歌辞三首
"楚后萍台下，相逢九日时。干戈人事地，荒废菊花篱。
"何处陪游胜，龙兴古观时。诗悬大雅作，殿礼七真仪。
"忽忽动中私，人间何所之。老过离乱世，生在太平时。
"闲步不觉远，萧萧木落初。诗情抛阃阈，江影动襟裾。
"香沐整山衣，开君一轴诗。吟当秋景苦，味出雪林迟。
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识，日暮采之长太息。
谁家挟弹少年，拟打红衣啄木。
自昔无成功，安能与尔俱。将期驾云景，超迹升天衢。
湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁
山限东西寺，林交旦暮钟。半天倾瀑熘，数郡见炉峰。
合阴为符。形为灰土，神为仙居。众垢将毕，万事永除。
"若能相伴陟仙坛，应得文箫驾彩鸾。
得饮摅公酒，复登摅公舟。便得神体清，超遥旷无忧。
"春来引步暂寻游，愁见风光倚寺楼。
"春霖闭门久，春色聚庭木。一梦辞旧山，四邻有新哭。
"拄杖邻僧与，殊常不可名。一条黳玉重，百两紫金轻。
"何峰触石湿苔钱，便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸，
登科后
"有形皆朽孰不知，休吟春景与秋时。
君心所好我独知，别多见少长相思。从来赏玩安左右，
神仙不肯分明说，迷了千千万万人。
食大夫之肉。千载之后，犹斯暗伏。将谓唐尧之尊，
绮殿笼霞影，飞阁出云心。细草希慈泽，恩光重更深。"
盗得干坤祖，阴阳是本宗。天魂生白虎，地魄产青龙。
"生天本自生天业，未必求仙便得仙。
"太宗罗俊彦，桂玉比光辉。难得终须得，言归始是归。