译文
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
世上的人(ren)都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
照这样说来,怎样的人才能做到完(wan)全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般(ban)的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心(xin)善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑(huo),怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
长庆三年(nian)八月十三日记。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
仿佛看到四五个美丽的仙(xian)女,飘飘袅袅飞下九天来。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
为使汤快滚,对锅把火吹。
注释
⑹暄(xuān):暖。
⑵“梦后”两句:眼前实景,“梦后”“酒醒”互文,犹晏殊《踏莎行·小径红稀》所云“一场秋梦酒醒时”;“楼台高锁”,从外面看,“帘幕低垂”,就里面说,也只是一个地方的互文,表示春来意与非常阑珊。许浑《客有卜居不遂薄游汧陇因题》:“楼台深锁无人到,落尽春风第一花。“
⑴游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。
⒁澣(huàn):浣,洗。衣:上曰衣,下曰裳。此指外衣。
⑶晓鸡:报晓的鸡。唐孟浩然《寒夜张明府宅宴》诗:“醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。”
〔4〕京都声:指唐代京城流行的乐曲声调。
70. 乘:因,趁。