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猗嗟

隋代 / 释坚璧

何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。
南市津头有船卖,无钱即买系篱旁。"
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
暖向神都寒未还。要路何日罢长戟,战自青羌连百蛮。
片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。
羽人扫碧海,功业竟何如。"
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"
"扶起离披菊,霜轻喜重开。醉中惊老去,笑里觉愁来。
"悲台萧飒石巃嵸,哀壑杈桠浩唿汹。中有万里之长江,
钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。


猗嗟拼音解释:

he jie zi fang bian .miu yin wei pi di .li suo wan xiang feng .bao meng xin you ji .
nan shi jin tou you chuan mai .wu qian ji mai xi li pang ..
.dong lin sheng zao liang .gao zhen yuan gong fang .da shi kan xin hou .zhong xiao qing lou chang .
.zhu chuang song hu you jia qi .mei jiu xiang cha wei suo si .fu si wai sheng huan jie yi .
nuan xiang shen du han wei huan .yao lu he ri ba chang ji .zhan zi qing qiang lian bai man .
pian xia zhao xian jing .quan di tao hua hong .na zhi you shi xia .bu yu wu ling tong .
shuai nian cui niang shu .xi yu geng yi cheng .jian xi jiao you jue .you ju bu yong ming .
yu ren sao bi hai .gong ye jing he ru ..
xue ling fang qiu ji .sheng qiao zhan sheng chi .xi rong sheng jiu li .wei gan bei en si ..
.fu qi li pi ju .shuang qing xi zhong kai .zui zhong jing lao qu .xiao li jue chou lai .
.bei tai xiao sa shi long zong .ai he cha ya hao hu xiong .zhong you wan li zhi chang jiang .
zhong cui li xing ji .xian zhu zui ge chang .guan shu ying xian luo .sui jun man bin shuang ..
ying ying jin cuo dao .zhuo zhuo zhu si sheng .fei du yan se hao .yi yong gu pan cheng .

译文及注释

译文
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平(ping)凡。
  褒禅山(shan)也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人(ren)就称此山为褒禅山。如今人们所说(shuo)的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多(duo)步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
  人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
沙漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
  苏秦说:“我本来就怀疑(yi)大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
我限(xian)于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。

注释
(8)陈:通“阵”,这里作动词,即摆好阵势。
6、闲人:不相干的人。
(46)悉:全部。
62. 方二三千里:纵横各二三千里。
⑴怀远:怀念远方的亲人。
总为:怕是为了。

赏析

  最让作者震惊的是,只要肯掏大价钱,狱吏们连死刑犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死罪的贪官说:“给我千金,我让你活!”贪官问:“你用什么办法让我活?狱吏说:这事不难!在判决书封奏之前,我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置!”贪官问:“你就不怕事后上级发现?”狱吏说:“发现了肯定要处死我,但也要罢主管领导的官,他们舍不得头上的乌纱帽,只能打掉牙齿肚里吞,暗暗叫苦而不敢声张,我的性命自然就也保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为,他们暴虐成性的嚣张气焰,一般人根本无法想象。
  有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。
  “坐觉烟尘扫,秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述,却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情,活灵活现,洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体,情意深长而又志气干云,既表达了对友人的关切,又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”,突显出诗人对友人的勉励,表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
  颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字,“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪,便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”,是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》观鱼时写鱼“似与(si yu)游者相乐”,也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上,感到风景“凄神寒骨,悄怆幽邃”,也是作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情(han qing)送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  五言绝句:语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词,与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明(chen ming)君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  “峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。”诗人千里跋涉,终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息,柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停,这喧(zhe xuan)宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此,鸟雀的鸣叫声,也增添了“归客千里至”的喜悦气氛,带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣,更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实,但蕴意深厚,为下文的叙事抒情渲染了气氛。
  诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖,并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物,可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦,这是一种王者之风的胜利,项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表,并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心:承受着晋朝的恩宠,国家遭受厄运时,自然要感奋而起,为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家,刘琨艰苦转战,备尝艰辛,甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾,为了国家,他确实做到了奋不顾身。

创作背景

  这组诗是北宋神宗熙宁元年(1068)诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成,题写在墙壁上的作品,即所谓题壁诗。景祐三年(1036年)王安石随其父王益来到汴京,曾游西太一宫,当时是十六岁的青年,满怀壮志豪情。次年,其父任江宁府(今江苏南京)通判,他也跟到江宁。王安石十八岁时,王益去世,葬于江宁,亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年(1061年),王安石任知制诰,其母吴氏死于任所,他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年(1068年),王安石奉宋神宗之召入汴京,准备变法,重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了,王安石也已经四十八岁,快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里,父母双亡,家庭变故,国事难为,自己在事业上也还没有做出什么成绩,触景生情,感触很深,写下这两首诗。

  

释坚璧( 隋代 )

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简 介

释坚璧 释坚璧,号古岩。历住雪峰寺、瑞岩寺、雪窦寺。为青原下十五世,石窗法恭禅师法嗣。有《古岩璧禅师语》,收入《续古尊语要》卷二。事见本《语录》。今录诗三十六首。

马诗二十三首·其八 / 释德聪

"佳士欣相识,慈颜望远游。甘从投辖饮,肯作置书邮。
直到绵州始分首,江边树里共谁来。"
上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。
"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。"


水夫谣 / 俞庆曾

共看霜雪后,终不变凉暄。"
暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
兵家忌间谍,此辈常接迹。台中领举劾,君必慎剖析。
人人伤白首,处处接金杯。莫道新知要,南征且未回。"
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
我独觉子神充实。重闻西方止观经,老身古寺风泠泠。


少年游·参差烟树灞陵桥 / 张孝伯

春衣过水冷,暮雨出关迟。莫道青州客,迢迢在梦思。"
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
"姚公美政谁与俦,不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史,
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
井漏泉谁汲,烽疏火不烧。前筹自多暇,隐几接终朝。
"贤良归盛族,吾舅尽知名。徐庶高交友,刘牢出外甥。
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴,杨柳青青那足悲。"


正气歌 / 道敷

"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
乐善旌深德,输忠格上玄。剪桐光宠锡,题剑美贞坚。
风送蛟龙雨,天长骠骑营。一哀三峡暮,遗后见君情。"
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
"江涛万古峡,肺气久衰翁。不寐防巴虎,全生狎楚童。
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。


拂舞词 / 公无渡河 / 余继登

微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
边尘涨北溟,虏骑正南驱。转斗岂长策,和亲非远图。
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。
贺公雅吴语,在位常清狂。上疏乞骸骨,黄冠归故乡。
轩骑来相访,渔樵悔晚归。更怜垂露迹,花里点墙衣。


浣溪沙·上巳 / 仲子陵

傍沿鉅野泽,大水纵横流。虫蛇拥独树,麋鹿奔行舟。
"湖南远去有馀情,苹叶初齐白芷生。谩说简书催物役,
收获辞霜渚,分明在夕岑。高斋非一处,秀气豁烦襟。"
素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。
"新丰佳气满,圣主在温泉。云暧龙行处,山明日驭前。
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,


问天 / 李宜青

地闲花欲雨,窗冷竹生风。几日东林去,门人待远公。"
睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。
击柝可怜子,无衣何处村。时危关百虑,盗贼尔犹存。"
陶冶性灵在底物,新诗改罢自长吟。
举酒常叹息,无人达子虚。夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。


晋献文子成室 / 乔湜

关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。
故乡南望何处,春水连天独归。"
"黄雀饱野粟,群飞动荆榛。今君抱何恨,寂寞向时人。
"春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,
野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。


点绛唇·长安中作 / 王该

画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。
"九日应愁思,经时冒险艰。不眠持汉节,何路出巴山。
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
且愿充文字,登君尺素书。"
邻里喜相劳,壶觞展殷勤。酒阑击筑语,及此离会因。
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子留遗庙,停舟试一过。"
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。


浪淘沙·赋虞美人草 / 于尹躬

席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。"
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
仙山不用买,朋酒日相携。抵掌夸潭壑,忘情向组珪。
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。
"长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见,前辈复谁继。