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水龙吟·次韵林圣予惜春

近现代 / 陶元淳

焉有力恣谄惑,而不亡其国?呜唿亡王,忍为此心!
"凤历轩辕纪,龙飞四十春。八荒开寿域,一气转洪钧。
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
"扶病送君发,自怜犹不归。只应尽客泪,复作掩荆扉。
元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
飘飖波上兴,燕婉舟中词。昔陟乃平原,今来忽涟漪。
泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。
明日驾回承雨露,齐将万岁及春风。"
已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。"
"苍生未苏息,胡马半干坤。议在云台上,谁扶黄屋尊。
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。


水龙吟·次韵林圣予惜春拼音解释:

yan you li zi chan huo .er bu wang qi guo .wu hu wang wang .ren wei ci xin .
.feng li xuan yuan ji .long fei si shi chun .ba huang kai shou yu .yi qi zhuan hong jun .
.zi ba qian qiu jie .pin shang ba yue lai .xian chao chang yan hui .zhuang guan yi chen ai .
mei qu wu tai bo .fu shi lei lang lang .zhen ge yi gou jian .du zhe xiang qin huang .
.can qing xiu zuo wo .dang zi bu huan xiang .nan ke xiao xiang wai .xi rong hu du pang .
shan zhu rao mao she .ting zhong you han quan .xi bian shuang shi feng .yin wang kan wang nian .
.fu bing song jun fa .zi lian you bu gui .zhi ying jin ke lei .fu zuo yan jing fei .
yuan hua wei wei xi .shu zhi qi ran .zhi dao yang yang xi .you zhi yi quan ..
sai su ren wu jing .shan tian fan you sha .xi jiang shi chuan zhi .shi fu wen jing hua ..
piao yao bo shang xing .yan wan zhou zhong ci .xi zhi nai ping yuan .jin lai hu lian yi .
quan yuan deng fang zhu .shang you kong qing lin .fang fo tong wu mei .xiao liao miao wei yin .
ming ri jia hui cheng yu lu .qi jiang wan sui ji chun feng ..
yi chuan tong zi qi qing zhu .zong ni qiao dong dai shi jun ..
.cang sheng wei su xi .hu ma ban gan kun .yi zai yun tai shang .shui fu huang wu zun .
zhu jiang jian sheng you jian yu .zhi shou zhuang jian sheng tie jia .qi yin ge dou qiu long ju .
jin jing tong guan sao feng yi .dian qian bing ma po ru shi .shi yue ji wei ji fen qi .

译文及注释

译文
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的(de)马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是(shi)那些不识字的江上钓鱼翁。
跟随驺从离开游乐苑,
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以(yi)自己的才能为君主效力。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
分清先后施政行善。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
  “圣明的先王制定祀典的准则(ze)是,对百姓执行法度就祭(ji)祀他,努力王事而(er)死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大(da)灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤(tang)以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。

注释
⑴双调:宫调名。大德歌:曲牌名。
笾(biān)豆:古代祭祀时盛祭品用的两种器具。笾,竹制的食器。豆,木制、陶制或铜制的食器。
27、相:(xiàng)辅佐。
⑸花:黎简校作“萤”。曝(pù)衣楼:皇宫中帝后于七月七日曝衣之处。唐沈佺期《《七夕》李贺 古诗曝衣篇》诗:“宫中扰扰曝衣楼,天上娥娥红粉席。”
陈太丘: 陈寔(shí),字仲弓,东汉颍川许(现在河南许昌)人,做过太丘县令。太丘:古地名。
④纸:书本。终:到底,毕竟。觉:觉得。浅:肤浅,浅薄,有限的。
⑵泥融:这里指泥土滋润、湿润。
12、红烛背:背向红烛;一说以物遮住红烛,使其光线不向人直射。

赏析

  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参(can),发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个(liao ge)中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里(zhe li)借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师(qi shi)忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以(suo yi)次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的(dong de)画面组成的长江行舟图。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  第五句“哀我人斯”,是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤,故逼出第六句:这是很崇高很伟大呀!这是人民以自身的感受,从内心发出的歌赞声,是直接的赞颂。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  “西京乱无象,豺虎方遘患。”西京,指长安。东汉都城洛阳,洛阳在东,长安在西,故称长安为西京。豺虎,指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子,是因为李傕、郭汜等人正在作乱,他们大肆烧杀劫掠,百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的,这里交代了诗人离开长安的原因。

创作背景

  丘迟和陈伯之本来都是齐朝大臣,一个官至太中大夫,一个是冠军将军、骠骑司马。往远里说,丘迟八岁就会写文章,长大后更是以文采出众而为世人称道。陈伯之幼时就臂力过人,但游手好闲,不肯从事农业生产,每逢稻熟的时候就持刀抢夺,长大后沦为海盗,抢劫时被船主砍掉了左耳。后来投奔同乡车骑将军王广之,因作战勇敢屡有战功,逐渐升迁为冠军将军、骠骑司马。丘、陈二人虽是同朝为官,却是文武相对,德行相反。也正是因为这样,才有后来丘迟《《与陈伯之书》丘迟 古诗》的产生。

  

陶元淳( 近现代 )

收录诗词 (8468)
简 介

陶元淳 (1646—1698)清江苏常熟人,字子师。康熙二十七年进士,知广东昌化县知县,自奉俭约,常至村落间,了解居民疾苦。署知崖州事,旋卒。有《南崖集》、《明吏传》、《广东志》等。

古香慢·赋沧浪看桂 / 完颜书竹

岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。
豉化莼丝熟,刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖,滩浅正相依。"
"北斗三更席,西江万里船。杖藜登水榭,挥翰宿春天。
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
"阳翟空知处,荆南近得书。积年仍远别,多难不安居。
李舟名父子,清峻流辈伯。人间好少年,不必须白晰。


寿楼春·寻春服感念 / 乐正幼荷

怒目时一唿,万骑皆辟易。杀人蓬麻轻,走马汗血滴。
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。
"复道收京邑,兼闻杀犬戎。衣冠却扈从,车驾已还宫。
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
数金怜俊迈,总角爱聪明。面上三年土,春风草又生。"
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"
开辟干坤正,荣枯雨露偏。长沙才子远,钓濑客星悬。


七律·登庐山 / 邰甲

防身动如律,竭力机杼中。虽无姑舅事,敢昧织作功。
繁弦急管催献酬,倏若飞空生羽翼,fY々兰英照豹斑,
岁计因山薄,霞栖在谷深。设罝连草色,晒药背松阴。
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
"故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,
左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
潮乎潮乎奈汝何。"
茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。


咏甘蔗 / 颛孙银磊

"乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。"
答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。
风送出山钟,云霞度水浅。欲知声尽处,鸟灭寥天远。
云佩迎仙岛,虹旌过蜃楼。定知怀魏阙,回首海西头。"
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。


七绝·咏蛙 / 幸凡双

邂逅逢尔曹,说君彼岩栖。萝径垂野蔓,石房倚云梯。
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"
"寥寂荒垒下,客舍雨微微。门见苔生满,心惭吏到稀。
渊然深远。凡一章,章四句)
寂寂池亭里,轩窗间绿苔。游鱼牵荇没,戏鸟踏花摧。
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之,
何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 亓官英瑞

好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久,岂意遗贤在林薮。
守岁阿戎家,椒盘已颂花。盍簪喧枥马,列炬散林鸦。四十明朝过,飞腾暮景斜。谁能更拘束,烂醉是生涯。
讵肯使空名,终然羁此身。他年解桎梏,长作海上人。"
翠瓜碧李沈玉甃,赤梨葡萄寒露成。
东海青童寄消息。"
报与惠连诗不惜,知吾斑鬓总如银。"


春怨 / 富察恒硕

我游都市间,晚憩必村墟。乃知久行客,终日思其居。"
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。
近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。
"嘉客会初筵,宜时魄再圆。众皆含笑戏,谁不点颐怜。
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。


夜深 / 寒食夜 / 华然

"东岳昔有事,两臣朝望归。驿亭开岁酒,斋舍着新衣。
高视领八州,相期同一鹗。行当报知己,从此飞寥廓。"
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
"盛业山河列,重名剑履荣。珥貂为相子,开阁引时英。
我心与瀼人,岂有辱与荣。瀼人异其心,应为我冠缨。
白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。


超然台记 / 章向山

陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。"
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,
寂寂池亭里,轩窗间绿苔。游鱼牵荇没,戏鸟踏花摧。
斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。
委输资外府,诹谋寄贤良。有才当陈力,安得遂翱翔。


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 淳于谷彤

由六合兮,根底嬴嬴。"
苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。
雕戈蒙豹尾,红旆插狼头。日暮天山下,鸣笳汉使愁。"
嶷嶷瑚琏器,阴阴桃李蹊。馀波期救涸,费日苦轻赍。
瑶草春,丹井远,别后相思意深浅。"
群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。
"蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧,