首页 古诗词 清平乐·将愁不去

清平乐·将愁不去

清代 / 刘基

节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。


清平乐·将愁不去拼音解释:

jie shi feng qiu duo gan ji .bu xu pin xiang ci zhong you ..
gui du chen can ba .tan quan fang gu chu .chun jiang duo hao jing .mo shi zui yin shu ..
qiu feng yi zhen yi .ke qu he shi gui .wei wen dang tu zhe .ning zhi xin you wei ..
hao qi ning shu zhang .qing zhuo diao yu gan .huai jun yu jin ye .xi hua du zhou nan ..
.gui ren xi wei gui .xian yuan gu han wei .ji zi deng shu yao .he zeng wen bu yi .
wo yu chi yi zi .xiang qu qian yu sui .yun kuo ying da xi .tong feng yao zhi mei .
.ba gong fei jin fu pian zhang .feng jie ge sheng jin xiu xiang .
.wu dao sang yi jiu .wu shi he ci lai .men wu chen shi bi .juan you guo feng kai .
qian nian zhao tuo guo .ba qi wei yuan xi .wo chuo xiao zhong jun .chang ying huo xian ji ..
zhu mu shao cui yi .yuan chang yi huang wu .fu jing bin yi shuai .zhou lan xi suo yu .
xue bin shuai ran bai bu pao .xiao xie cheng li huan cun lao .
gong mu jiao fang se jin shen .he feng qing wu zao ying yin .

译文及注释

译文
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不(bu)断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了(liao)这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
  欧阳询曾经有一回骑马赶(gan)路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野(ye)兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒(du)屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘(hui)的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠(you)悠,从山脚直垂到蓝溪底。

注释
好射雕:正好是打猎的时候。射雕:泛指用箭射空中的禽鸟。雕,鹰类性凶猛。
(20)魏文帝诗:“西山一何高,高高殊无极。上有两仙童,不饮亦不食。与我一丸药,光耀有五色。”沈约诗:“若蒙西山药,颓龄倘能度。”
32.越:经过
往物:送去的东西。这两句是说,你过去赠给我的东西很珍贵、很多。我回赠你的东西却很少、很不值钱,对此,我感到很惭愧。这是秦嘉给妻子写诗时说的。
大衢:天街。
曾误遗火:曾经不小心留下火种
36.登降:此言地势高低不平,或登上或降下。陁靡:山坡倾斜绵延的样子。
9.贾(gǔ)人:商人。
⑻得意:即“春风得意”,意谓黄榜得中。唐赵氏《闻夫杜羔登第》诗:“良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。”世俗:社会上流传的风俗习惯。《文子·道原》:“矜伪以惑世,畸行以迷众,圣人不以为世俗。”

赏析

  诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈:很久以前有一个公孙大娘,她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色,整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂,无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句,或称为“四如句”,前人解释不一,这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日,可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作,好象一个接一个的火球从高而下,满堂旋转;骖龙翔舞,是写公孙翩翩轻举,腾空飞翔;雷霆收怒,是形容舞蹈将近尾声,声势收敛;江海凝光,则写舞蹈完全停止,舞场内外肃静空阔,好象江海风平浪静,水光清澈的情景。
  次两句通过自己的感觉来写景物。眼前是杏花盛开,细雨绵绵,杨柳婀娜,微风拂面。诗人不从正面写花草树木,而是把春雨春风与杏花、杨柳结合,展示神态,重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。“欲湿”,表现了濛濛细雨似有若无的情景,又暗表细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花,花显得更加娇妍红晕。“不寒”二字,点出季节,说春风扑面,带有丝丝暖意,连缀下面风吹动细长柳条的轻盈多姿场面,越发表现出春的宜人。这样表达,使整个画面色彩缤纷,充满着蓬勃生气。诗人扶杖东行,一路红杏灼灼,绿柳翩翩,细雨沾衣,似湿而不见湿,和风迎面吹来,不觉有一丝儿寒意,这是耐心惬意的春日远足。
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑(yi)”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处(ci chu)当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  末联归结到话别,其实也是话旧。明天一清早,诗人又将孤零零地乘船离别了。想起那黄河边,桥头下,亲友搭起饯饮的青色幔亭,又要见到当年离别的一幕,真叫人犯愁!相逢重别的新愁,其实是勾起往事的旧愁;明朝饯别的苦酒,怎比今晚欢聚的快酒;所以送别不如不送,是谓“愁见”。这两句结束了话旧,也等于在告别,有不尽惜别之情,有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起,到“酒幔青”结,在重逢和再别之间,在欢饮和苦酒之间,这一夜的话旧,也是清醒地回顾他们的人生经历。
  收尾四句:“我来严冬时,山下多炎风。人马尽汗流,孰知造化工!”以反衬手法,再现火焰山威势,一物多咏,造成连贯的气势。诗人自长安来,一路天寒地冻,唯独边塞火山热气蒸人,人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工,若不是神力造化,人力绝不能能为之。这里,诗人通过亲眼所见和亲身感受,真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见,来到火焰山前,诗人触景生情,气贯长虹,更加激发了在边塞施展宏图的志向。
  题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  这篇仅有76字的短文,浑然一体。全文未分段落,但可以分三个层次来赏析。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  “朔风吹雪透刀瘢”,北地严寒,风雪凛冽,这是许多边塞诗都曾写过的,所谓“九月天山风似刀”(岑参),所谓“雨雪纷纷连大漠”(李颀),再夸张些说“燕山雪花大如席”(李白),“随风满地石乱走”(岑参),但总还没有风吹飞雪,雪借风势,用穿透刀瘢这样的形容使人来得印象深刻。边疆将士身经百战,留下累累瘢痕,如王昌龄所写:“不信沙场苦,君看刀箭瘢”,其艰险痛苦情形栩栩如生;而这首小诗却写负伤过的将士仍在守戍的岗位上继续冲风冒雪,又不是单就风雪本身来描写,而是说从已有的刀瘢处透进去,加倍写出戍边将士的艰辛。次句“饮马长城窟更寒”,是由古乐府“饮马长城窟,水寒伤马骨”句化来,加一“更”字,以增其“寒”字的份量。这两句对北地的严寒做了极至的形容,为下文蓄势。
  作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点,然后逐条用人物的行为来加以阐述:要蒙受苦难、坚守(jian shou)正道;把法典传授给明君;将教化施及人民。即:道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准:一、正蒙难:要蒙受苦难,坚守正道。二、法授圣:要把法典传授给明君;三、化及民:将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子,立身处世完全符合上述三个标准。
  诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。据陆游的《入蜀记》载:“三山自石头及凤凰台望之,杳杳有无中耳,及过其下,则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。
  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代,那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
  在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
  西汉的贾谊,因指责时政,受到权臣的谗毁,贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连,被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”,就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇,流露了无辜受害的愤懑,也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击,并没有使诗人忘怀国事。在流放途中,他不禁“西望长安”,这里有对往事的回忆,有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而,长安万里迢迢,对迁谪之人来说十分遥远,充满了隔膜。望而不见,诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声,他感到格外凄凉,仿佛五月的江城落满了梅花。

创作背景

  关于它的作者有两种说法。明代诗人毛晋在《诗词杂俎》中认为这首词是李清照写的,《古今词统》、《历代诗余》也有这种说法。然而宋朝末期陈元龙的《片玉词》早有记载这首词,比这更早一些,在方千里、杨泽民所作两种《和清真词》以及陈允平的《西麓继周集》中也记载这首词,看来这首词确实是周邦彦所作。

  

刘基( 清代 )

收录诗词 (6134)
简 介

刘基 刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄着称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。

夜到渔家 / 翠戊寅

幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。


惊雪 / 公羊尔槐

可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。
不是不归归未得,好风明月一思量。"
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
"台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"


宿楚国寺有怀 / 牢惜香

兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
谁采篱下菊,应闲池上楼。宜城多美酒,归与葛强游。"
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。


集灵台·其一 / 南宫庆安

"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
"借问虎贲将,从军凡几年。杀人宝刀缺,走马貂裘穿。
沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"


小孤山 / 太叔继勇

满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
居人已不见,高阁在林端。"
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"


登百丈峰二首 / 左丘阳

眷言同心友,兹游安可忘。"
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。


卜算子·春情 / 后癸

清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
立马举鞭无限意,会稀别远拟何如。"
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 澹台俊雅

幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 浮丹菡

直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
自古隐沦客,无非王者师。"
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。


鹤冲天·黄金榜上 / 张简丁巳

须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
出饯宿东郊,列筵属城阴。举酒欲为乐,忧怀方沈沈。"
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。
猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"
何能待岁晏,携手当此时。"
终日看本草,药苗满前阶。兄弟早有名,甲科皆秀才。
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。