悲青坂
"寒柳接胡桑，军门向大荒。幕营随月魄，兵气长星芒。
高士何年更发心。北渚三更闻过雁，西城万木动寒砧。
"泉清兰菊稠，红果落城沟。保庆台榭古，感时琴瑟秋。
三公再献寿，上帝锡永贞。天明告四方，群后保太平。"
"画角三声动客愁，晓霜如雪覆江楼。
路远征车迥，山回剑阁斜。长安君到日，春色未应赊。"
今日巢由旧冠带，圣朝风化胜尧时。"
"中禁鸣钟日欲高，北窗欹枕望频搔。
"春风归戚里，晓日上花枝。清管新莺发，重门细柳垂。
风入松，云归栋，鸿飞灭处犹目送。蝶舞闲时梦忽成，
悲青坂拼音解释:
.han liu jie hu sang .jun men xiang da huang .mu ying sui yue po .bing qi chang xing mang .
gao shi he nian geng fa xin .bei zhu san geng wen guo yan .xi cheng wan mu dong han zhen .
.quan qing lan ju chou .hong guo luo cheng gou .bao qing tai xie gu .gan shi qin se qiu .
san gong zai xian shou .shang di xi yong zhen .tian ming gao si fang .qun hou bao tai ping ..
.hua jiao san sheng dong ke chou .xiao shuang ru xue fu jiang lou .
lu yuan zheng che jiong .shan hui jian ge xie .chang an jun dao ri .chun se wei ying she ..
jin ri chao you jiu guan dai .sheng chao feng hua sheng yao shi ..
.zhong jin ming zhong ri yu gao .bei chuang yi zhen wang pin sao .
.chun feng gui qi li .xiao ri shang hua zhi .qing guan xin ying fa .zhong men xi liu chui .
feng ru song .yun gui dong .hong fei mie chu you mu song .die wu xian shi meng hu cheng .
译文及注释
译文
多谢老天爷的扶持帮助，
爱妻从远方的来信很(hen)久都没有收到了，我得不到家人音讯，只(zhi)有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后，恍然发觉离别已是悠悠数年，顾望四周，只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对，不由得心生凄凉。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
献祭椒酒香喷喷，
正是三月暮春时节，水边平地上长满了青草，一片暗绿。花儿已开始凋谢，没有一丝风，船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下，小船横斜。江水有半篙深，正利于行船，夕阳西下，耒归的游子又增加了一段愁绪。
当今，天下的形势像得了严重的浮肿病：小腿粗得差不多像腰围，脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如，一两个指头抽搐，浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治，一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医，也都无能为力。这个病还不只是浮肿，还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子，是陛下的叔伯兄弟，当今的楚王，是叔伯兄弟的儿子，齐悼惠王的儿子，是陛下亲哥(ge)哥的儿子，当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙，有的还没有分封土地，以便安定天下，旁支的子孙，倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以，我说：不仅是害了浮肿病，还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊！
京都豪富子弟争先恐后来献彩；弹完一曲收来的红绡不知其数。
旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇(yong)争先。
有莘国君为何又心起厌恶，把他作为陪嫁礼品？
微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
禾苗越长越茂盛，
一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。
常常独自吟唱着《独不见》，虽然流下了许多伤心的泪水，可是这一切(qie)也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵，朝廷派出军队抗击。
注释
36、将尉：押送（戍卒）的军官。
42.哥舒：指哥舒翰。《旧唐书·哥舒翰传》：“及安禄山反，上以封常清、高仙芝丧败，召翰入，拜为皇太子先锋兵马元帅。……据贼于潼关。”
①尚有：尚且还有。绨 [tì]袍：用粗丝绸做成的长袍。
⑸“原上草”二句，形容人生短促，如草上露水易干。语出《薤露》露晞明朝更复落，人死一去何时归。晞：(xī)干。
（17）思：语首助词。皇：美、盛。
赏析
整首诗，前四句叙事，后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激，抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象，自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样，诗人受压抑但并不沉沦，虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤，也没有仅凭旁观者的同情心来运笔，而是通过人物内心独白的方式，着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写，格调较高，不失为一首佳作。
唐朝自安史乱后，藩镇割据，内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛，是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映：“六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光，那头上两只角截下熬角脂，自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实，张籍这诗里并未作任何描写，只是结尾时借放牛娃的口，轻轻地点了一下，笔意在若有若无之间，而人民对官府畏惧和对抗的心情，也就可以想见了。
诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下，绿柳依依，扁舟轻荡，那小伙子时而低头整理着钓丝，时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人，维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画，一个最具美感的镜头，将深深印在读者的脑海中。
回乡意切，归心似箭。本应趁着这皎皎的月光，日夜兼程地赶路。然而，“主人留客未能还”。盛情难却，只好暂留一宵，领受主人的盛宴，也领受主人的盛情。
前面已经反复说明，昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”，但更主要的，还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土，怀念故土的怨恨忧思，它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到，这首诗的开头两句，胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方，用在“生长明妃”的小村子就不适当，正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君，没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”，杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度，但也未把昭君何以能“惊天动地”，何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子，但她身行万里，青冢留千秋，心与祖国同在，名随诗乐长存，诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她(xie ta)。
“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾，借千载作胡音的琵琶曲调，点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说：“琵琶，本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵，引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说：“昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲，后来许多人同情昭君，又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲，于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
首句，通过山头禅室里挂着僧衣的细节，既点明了友人的身份、居处，也巧妙地暗示友人不在禅室里，写得干净利落。
贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益，且夫妇关系主敬不主爱，比较而言，妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质；妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利，与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁，有类似之处，因此，与伤悼正妻的庄重与治家贤德，着力表现哀伤的深度不(du bu)同，悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性，往往凄美缠绵，情韵悠长，具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头，地位仅次于袭人，实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧，亲密无间；还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合，她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性，与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而，宝玉对晴雯很是珍视尊重，彼此抱着一片痴心，进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄，即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故，可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
蔓，蔓延；红英，即红花。春天，绿草如丝，葱葱茸茸，蔓延大地，绘写出一派绿的世界；各种各样的树上，红花竞放，绚丽夺目。绿的氛围，红的点染，在鲜明的(ming de)对比之中，烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女，目睹此景，心伤离情，不禁怦然心动，情思缱绻，不无惆怅地发出了感叹：“无论君不归，君归芳已歇。”意谓：且不要说心上的人儿不回来，即使等到他回来，那绚丽的花朵早已凋谢了，那大好春光早已白白地流逝了，我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里，诗人不主要写少女如何急切地等待着情人，如何急不可耐，而是着重写她对于红花的珍惜，对于大好春色的留恋，由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫，流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来，就把主人公的心态从一般的少女怀春，从感情的倾诉和宣泄，升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度，渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样，从景的描绘，到情的抒发，再到理性的升华，三者水乳交融般地融汇在一起了。所以，这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
可以说，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响，归有光《寒花葬志》，张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就，置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
此诗有两层意思：一是警告人不要人云亦云，“随人语”，搬弄是非，而应该明白并相信，“人心有是非”，各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场，佛门的角度，要僧徒、佛众跳出世人的是非圈，把定自性，捐弃世俗的语言，不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受，作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染，使道理蕴含在形象之中，为人所自然领悟。
此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌，在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张，干戈戚扬”的行进行列，无论是“既溥既长，既景乃冈，相其阴阳”的勘察情景，都将人与景结合起来描写，因而景中有人，栩栩如生。微感不足(bu zu)的是写勘察的地方较多，二、三、五、六四节虽各有侧重，然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯，其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗，确也难能可贵。
诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤，也没有仅凭旁观者的同情心来运笔，而是通过人物内心独白的方式，着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写，格调较高，不失为一首佳作。
唐朝自安史乱后，藩镇割据，内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛，是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映：“六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光，那头上两只角截下熬角脂，自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实，张籍这诗里并未作任何描写，只是结尾时借放牛娃的口，轻轻地点了一下，笔意在若有若无之间，而人民对官府畏惧和对抗的心情，也就可以想见了。
诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下，绿柳依依，扁舟轻荡，那小伙子时而低头整理着钓丝，时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人，维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画，一个最具美感的镜头，将深深印在读者的脑海中。
回乡意切，归心似箭。本应趁着这皎皎的月光，日夜兼程地赶路。然而，“主人留客未能还”。盛情难却，只好暂留一宵，领受主人的盛宴，也领受主人的盛情。
前面已经反复说明，昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”，但更主要的，还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土，怀念故土的怨恨忧思，它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到，这首诗的开头两句，胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方，用在“生长明妃”的小村子就不适当，正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君，没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”，杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度，但也未把昭君何以能“惊天动地”，何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子，但她身行万里，青冢留千秋，心与祖国同在，名随诗乐长存，诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她(xie ta)。
“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾，借千载作胡音的琵琶曲调，点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说：“琵琶，本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵，引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说：“昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲，后来许多人同情昭君，又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲，于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
首句，通过山头禅室里挂着僧衣的细节，既点明了友人的身份、居处，也巧妙地暗示友人不在禅室里，写得干净利落。
贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益，且夫妇关系主敬不主爱，比较而言，妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质；妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利，与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁，有类似之处，因此，与伤悼正妻的庄重与治家贤德，着力表现哀伤的深度不(du bu)同，悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性，往往凄美缠绵，情韵悠长，具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头，地位仅次于袭人，实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧，亲密无间；还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合，她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性，与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而，宝玉对晴雯很是珍视尊重，彼此抱着一片痴心，进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄，即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故，可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
蔓，蔓延；红英，即红花。春天，绿草如丝，葱葱茸茸，蔓延大地，绘写出一派绿的世界；各种各样的树上，红花竞放，绚丽夺目。绿的氛围，红的点染，在鲜明的(ming de)对比之中，烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女，目睹此景，心伤离情，不禁怦然心动，情思缱绻，不无惆怅地发出了感叹：“无论君不归，君归芳已歇。”意谓：且不要说心上的人儿不回来，即使等到他回来，那绚丽的花朵早已凋谢了，那大好春光早已白白地流逝了，我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里，诗人不主要写少女如何急切地等待着情人，如何急不可耐，而是着重写她对于红花的珍惜，对于大好春色的留恋，由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫，流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来，就把主人公的心态从一般的少女怀春，从感情的倾诉和宣泄，升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度，渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样，从景的描绘，到情的抒发，再到理性的升华，三者水乳交融般地融汇在一起了。所以，这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
可以说，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响，归有光《寒花葬志》，张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就，置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
此诗有两层意思：一是警告人不要人云亦云，“随人语”，搬弄是非，而应该明白并相信，“人心有是非”，各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场，佛门的角度，要僧徒、佛众跳出世人的是非圈，把定自性，捐弃世俗的语言，不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受，作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染，使道理蕴含在形象之中，为人所自然领悟。
此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌，在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张，干戈戚扬”的行进行列，无论是“既溥既长，既景乃冈，相其阴阳”的勘察情景，都将人与景结合起来描写，因而景中有人，栩栩如生。微感不足(bu zu)的是写勘察的地方较多，二、三、五、六四节虽各有侧重，然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯，其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗，确也难能可贵。
创作背景
此诗作于德宗贞元元年（785）至四年间在杜希全幕中之时。此时李益入塑方节度使崔宁的幕府，随着崔宁在祖国边疆巡视时，感受到军队已经不复盛唐的雄壮豪迈，空余衰飒之气的遗憾，有感而发作出的诗篇。李益选取了一幅最动人的画面，以快如并刀的诗笔把它剪入诗篇，著成《《从军北征》李益 古诗》。
送邹明府游灵武
"旧住衡州寺，随缘偶北来。夜禅山雪下，朝汲竹门开。
夹城门向野田开，白鹿非时出洞来。 日暮秦陵尘土起，从东外按使初回。
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去，远过衡阳雁不随。
"楼上秦时镜，千秋独有名。菱花寒不落，冰质夏长清。
"汉家海内承平久，万国戎王皆稽首。天马常衔苜蓿花，
行云依盖转，飞雨逐车回。欲识皇天意，为霖贶在哉。"
微臣愿献尧人祝，寿酒年年太液池。"
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意，百杯已后始颠狂。
红线毯
闻道官家中苦难。回花侧叶与人别，唯恐秋天丝线干。
如今万乘方用武，国命天威借貔虎。穷达皆为身外名，
石路瑶草散，松门寒景深。吾师亦何爱，自起定中吟。"
乃葺场圃事，迨今三四年。适因昭陵拜，得抵咸阳田。
"谢庭风韵婕妤才，天纵斯文去不回。
门外水流风叶落，唯将定性对前山。"
不须高起见京楼。"
"日日涧边寻茯芩，岩扉常掩凤山青。
送曹璩归越中旧隐诗
宿雨荡残燠，惠风与之俱。心灵一开旷，机巧眇已疏。
云山一别岁将阑。清淮水急桑林晚，古驿霜多柿叶寒。
岁华南去后，愁梦北来频。惆怅江边柳，依依又欲春。"
"入谷访君来，秋泉已堪涉。林间人独坐，月下山相接。
"古堤迎拜路，万里一帆前。潮作浇田雨，云成煮海烟。
金銮殿角直三清。方瞻北极临星月，犹向南班滞姓名。
"上方下方雪中路，白云流水如闲步。
如何白苹花，幽渚笑凉风。"
梨花
大乐本天地，中和序人伦。正声迈咸濩，易象含羲文。
山中松桂花尽发，头白属君如等闲。"
人生大限虽百岁，就中三十称一世。晦明乌兔相推迁，
新交意虽密，中道生怨尤。踟蹰复踟蹰，世路今悠悠。
纤腰女儿不动容，戴行直舞一曲终。回头但觉人眼见，
梦绕山川身不行。"
"骤雨归山尽，颓阳入辋川。看虹登晚墅，踏石过青泉。
萤影疏帘外，鸿声暗雨中。羁愁难会面，懒慢责微躬。
浪淘沙·夜雨做成秋
"武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家，家傍流水多桃花。
"春草不解行，随人上东城。正月二月色绵绵，
"小来落托复迍邅，一辱君知二十年，舍去形骸容傲慢，
芸香阁里人，采摘御园春。取此和仙药，犹治老病身。
"一樽岁酒且留欢，三峡黔江去路难。
参差碧山路，目送江帆疾。涉海得骊珠，栖梧惭凤质。
为儒不解从戎事，花落春深闻鼓鼙。"
愁思未平双鬓知。江郡迁移犹远地，仙官荣宠是分司。
芙蓉亭
勿以听者迷，故使宫徵错。谁言三岁童，还能分善恶。
朝行楚水阴，夕宿吴洲东。吴洲复白云，楚水飘丹枫。
可怜江县闲无事，手板支颐独咏贫。"
遥知到日逢寒食，彩笔长裾会晋祠。"
昔在羲和，湎淫不修。我筮我龟，莫我告繇。胤乃征之，
管弦临夜急，榆柳向江斜。且莫看归路，同须醉酒家。"
"家楚依三户，辞州选一钱。酒杯同寄世，客棹任销年。
开济今如此，英威古不侔。闭关草玄者，无乃误为儒。"
凤求凰
几日政声闻户外，九江行旅得相欢。"
孜孜日求益，犹恐业未博。况我性顽蒙，复不勤修学。
仙酝尝分玉斝浓，御闲更辍金羁骏。元正前殿朝君臣，
行骑飞泉鹿，卧听双海鹤。嘉愿有所从，安得处其薄。"
"龙沙重九会，千骑驻旌旗。水木秋光净，丝桐雅奏迟。
"渠江明净峡逶迤，船到名滩拽zB迟。橹窡动摇妨作梦，
"仙郎佐氏谋，廷议宠元侯。城郭须来贡，河隍亦顺流。
"竹烟花雨细相和，看着闲书睡更多。
临江仙·斗草阶前初见
汀洲更有南回雁，乱起联翩北向秦。"
垂垂身老将传法，因下人间遂北游。"
客醉悠悠惯，莺啼处处同。夕阳自一望，日暮杜陵东。"
"黄叶前朝寺，无僧寒殿开。池晴龟出暴，松暝鹤飞回。
将命宁知远，归心讵可传。星郎复何事，出守五溪边。"
水国山魈引，蛮乡洞主留。渐看归处远，垂白住炎州。"
金貂主人汉三老，构此穷年下朝早。心规目制不暂疲，
蔼蔼王侯门，华轩日游衒.幸逢休明代，山虏尚交战。
蟾宫曲·咏西湖
"昏旦倦兴寝，端忧力尚微。廉颇不觉老，蘧瑗始知非。
"露白菊氛氲，西楼盛袭文。玉筵秋令节，金钺汉元勋。
"不知何世界，有处似南朝。石路无人扫，松门被火烧。
"东南江路旧知名，惆怅春深又独行。新妇山头云半敛，
在笥清光发，当轩暑气回。遥知及时节，刀尺火云催。"
"夫子保药命，外身得无咎。日月不能老，化肠为筋否。
烟鸿秋更远，天马寒愈健。愿事郭先生，青囊书几卷。"
仍亲后土祭，更理晋阳兵。不似劳车辙，空留八骏名。"
亡妻王氏墓志铭
"萍翻蓬自卷，不共本心期。复入重城里，频看百草滋。
"江上风翛翛，竹间湘水流。日夜桂花落，行人去悠悠。
九重辞象魏，千里握兵符。铁马秋临塞，虹旌夜渡泸。
"燕燕辞巢蝉蜕枝，穷居积雨坏藩篱。夜长檐霤寒无寝，
好闻苦不乐，好视忽生疵。乃明万物情，皆逐人心移。
"乱馀山水半凋残，江上逢君春正阑。针自指南天窅窅，
蚊蚋满身泥上腹。路人识是名马儿，畴昔三军不得骑。
"月上重楼丝管秋，佳人夜唱古梁州。