首页 古诗词 雨过山村

雨过山村

两汉 / 周昂

湛露宜清暑,披香正满轩。朝朝只自赏,秾李亦何言。"
"受命别家乡,思归每断肠。季江留被在,子敬与琴亡。
别梦虽难觉,悲魂最易销。殷勤淮北岸,乡近去家遥。
拟作读经人,空房置净巾。锁茶藤箧密,曝药竹床新。
"向来携酒共追攀,此日看云独未还。不见山中人半载,
颜色如花终索寞。兰生当门燕巢幕,兰芽未吐燕泥落。
志士感恩无远近,异时应戴惠文冠。"
"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。
从来事事关身少,主领春风只在君。"
田夫竞致辞,乡耋争来前。村盘既罗列,鸡黍皆珍鲜。
"若过并州北,谁人不忆家。寒深无伴侣,路尽有平沙。
"守岁山房迥绝缘,灯光香灺共萧然。无人更献椒花颂,


雨过山村拼音解释:

zhan lu yi qing shu .pi xiang zheng man xuan .chao chao zhi zi shang .nong li yi he yan ..
.shou ming bie jia xiang .si gui mei duan chang .ji jiang liu bei zai .zi jing yu qin wang .
bie meng sui nan jue .bei hun zui yi xiao .yin qin huai bei an .xiang jin qu jia yao .
ni zuo du jing ren .kong fang zhi jing jin .suo cha teng qie mi .pu yao zhu chuang xin .
.xiang lai xie jiu gong zhui pan .ci ri kan yun du wei huan .bu jian shan zhong ren ban zai .
yan se ru hua zhong suo mo .lan sheng dang men yan chao mu .lan ya wei tu yan ni luo .
zhi shi gan en wu yuan jin .yi shi ying dai hui wen guan ..
.pei ai ru long ma .lai cong shang yuan zhong .di hua en jian ci .bo jiu li reng chong .
cong lai shi shi guan shen shao .zhu ling chun feng zhi zai jun ..
tian fu jing zhi ci .xiang die zheng lai qian .cun pan ji luo lie .ji shu jie zhen xian .
.ruo guo bing zhou bei .shui ren bu yi jia .han shen wu ban lv .lu jin you ping sha .
.shou sui shan fang jiong jue yuan .deng guang xiang xie gong xiao ran .wu ren geng xian jiao hua song .

译文及注释

译文
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子(zi).。
信步东城感到春光(guang)越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什(shi)么事呢而作哀伤的吟唱?
  霍光立即跟众大臣一起见告皇(huang)太后,列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把(ba)持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看(kan)押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀身亡,会叫我对不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德(de)。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。

注释
(12)黄帝:姬姓,号轩辕氏,传说中中原各族的共同祖先。
(17)商、於(wū污):秦地名。商,在今陕西商州市东南。於,在今河南内乡东。
⑸雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。金元好问赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。
逶迤:曲折而绵长的样子。
17.亦:也
(80)卫尉:掌管宫门警卫的官,九卿之一。两女婿,即下文范明友、邓广汉。
诗翁:对友人的敬称。
⑧富:多
①湖:杭州西湖。

赏析

  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  “风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨”,描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
  秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
  李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年,是在“开口咏凤凰”的少年时期,正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺,杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接,得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家,既是特定时代的产物,也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中,李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活,紧紧联结在一起的。几十年之后,他们又在江南重逢。这时,遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来,陷入重重矛盾之中;杜甫辗转漂泊到潭州,“疏布缠枯骨,奔走苦不暖”,晚境极为凄凉;李龟年也流落江南,“每逢良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒”(《明皇杂录》)。这种会见,自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
  作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》,而画面上实际出现的,除了刈麦者之外,却还有一个拾麦者,而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫(de pin)富苦乐程度是不同的,但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者;又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在,劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪,呼出了劳动人民的声音。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年(1059),欧阳修时年53岁,这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合,铺陈渲染,词采讲究,是宋代文赋的典范。
  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  现代的读者接触古诗,常常认为(ren wei)具有现实批判性的作品名篇很多,而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清颂”(424—453年期间,即南朝宋文帝元嘉年间,河、济俱清,鲍照作《河清颂》赞美),这首诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。
  由此可知,七律的成熟是在李白之后。这样,《《鹦鹉洲》李白 古诗》诸作不合律也就很(jiu hen)自然了。
  此诗首联倒装。按顺序说,第二句应在前。其中的“独宿”二字,是一诗之眼。“独宿”幕府,眼睁睁地看着“蜡炬残”,其夜不能寐的苦衷,已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”,则通过环境的“清”、“寒”,烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情,意在笔先,起势峻耸。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  张谓的诗,不事刻意经营,常常浅白得有如说话,然而感情真挚,自然蕴藉,如这首诗,就具有一种淡妆的美。
  首先,有感而作,国事家事也萦怀于心,将边关战争和征夫思妇融于一起而描述在诗中。当时也是多事之秋,战事频繁,影响到国泰民安,百姓家庭团圆幸福,诗人抓住征夫远在边塞而思念家人的情思作为着笔点,既有了边关战事,更写出了远征战士家庭的情感,流露出对征人远离亲人的同情,对战争的谴责,这首诗作成功之处就在于具有一定的现实性与人民性,摆脱了宫体诗作内容的贫乏。
  第一段  第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周,待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。

创作背景

  《左传·宣公十二年》说:“武王克商,作《颂》曰:‘载戢干戈,……允王保之。’”《国语·周语上》上也说:“是故周文公(即周公姬旦)之《颂》曰:‘载戢干戈,……允王保之。’”说是周武王克商建周、平定天下之后周公所作,也大体是可信的。全诗仅称武王为“王”、为“君”,没用谥号“武”字,并说“允王维后”、“式序在位”等等,是武王在世时的颂辞。

  

周昂( 两汉 )

收录诗词 (7495)
简 介

周昂 (?—1211)真定人,字德卿。年二十四进士擢第。调南和主簿。有异政。拜监察御史。以诗得罪,废谪十余年。起为隆州都军,以边功召为三司官。大安三年,权行六部员外郎,从完颜承裕军御蒙古。易州陷落时死难。

送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 黄葵日

静观群动亦无言。杯中壮志红颜歇,林下秋声绛叶翻。
露重色逾鲜,吟风似远泉。天寒香自发,日丽影常圆。
孤村绿塘水,旷野白云山。方念此中去,何时此路还。"
低碍更俯身,渐远昼夜同。时时白蝙蝠,飞入茅衣中。
"日华浮野水,草色合遥空。处处山依旧,年年事不同。
"遥夜独不寐,寂寥蓬户中。河明五陵上,月满九门东。
今朝醉舞共乡老,不觉倾欹獬豸冠。"
古树夕阳尽,空江暮霭收。寂寞扣船坐,独生千里愁。


满江红·仙姥来时 / 胡珵

"武陵缘源不可到,河阳带县讵堪夸。
"巴山不可上,徒驭亦裴回。旧栈歌难度,朝云湿未开。
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
忽如空中有物,物中有声。复如远道望乡客,
丈人且安坐,金炉香正薰。"
"过雨开楼看晚虹,白云相逐水相通。寒蝉噪暮野无日,
伊予谅无取,琐质荷洪慈。偶来贰仪曹,量力何可支。


硕人 / 李经述

漾漾硖流吹不尽,月华如在白波中。"
阙下摇青珮,洲边采白苹.临流不痛饮,鸥鸟也欺人。"
纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
尘世休飞锡,松林且枕泉。近闻离讲席,听雨半山眠。"
千花成塔礼寒山。洞宫曾向龙边宿,云径应从鸟外还。
清切晨趋贵,恩华夜直频。辍才时所重,分命秩皆真。
"灵山石磬生海西,海涛平处与山齐。长眉老僧同佛力,


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 舒瞻

粉泽资鸿笔,薰和本素琴。礼成戎器下,恩彻鬼方沈。
王事乃可酬干坤。升中告成答玄贶,泥金检玉昭鸿恩。
林花春向兰,高会重邀欢。感物惜芳景,放怀因彩翰。 玉颜秾处并,银烛焰中看。若折持相赠,风光益别难。
"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
野杏初成雪,松醪正满瓶。莫辞今日醉,长恨古人醒。"
如今谤起翻成累,唯有新人子细知。
"犬吠空山响,林深一径存。隔云寻板屋,渡水到柴门。


卷耳 / 杜旃

今日照离别,前途白发生。"
檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。"
"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,
竦身云遂起,仰见双白鹄。堕其一纸书,文字类鸟足。
寿宫星月异,仙路往来赊。纵有迎仙术,终悲隔绛纱。"
晚菊临杯思,寒山满郡愁。故关非内地,一为汉家羞。"
"千室暮山西,浮云与树齐。剖辞云落纸,拥吏雪成泥。
辍书东观见才难。金章玉节鸣驺远,白草黄云出塞寒。


前出塞九首·其六 / 刘钦翼

如今天下无冤气,乞为邦君雪谤书。
"金壶漏尽禁门开,飞燕昭阳侍寝回。
拖尾迷莲锷,张鳞露锦容。至今沙岸下,谁得睹玄踪。"
俗赖褰帷谒,人欢倒屣迎。始能崇结构,独有谢宣城。"
"汉章虽约法,秦律已除名。谤远人多惑,官微不自明。
波澜暗超忽,坚白亦磷缁。客有自嵩颍,重征栖隐期。
孤光洲岛迥,净绿烟霞敞。展礼盛宾徒,交欢觌君长。
彼方韶景无时节,山水诸花恣开发。客投津戍少闻猿,


送征衣·过韶阳 / 王沔之

头戴此钗如凤凰。双杯行酒六亲喜,我家新妇宜拜堂。
环珮声重叠,蛮夷服等差。乐和天易感,山固寿无涯。
叹息驱羸马,分明识故人。一生三不遇,今作老郎身。"
岁计芝田熟,晨装月帔寒。遥知小山桂,五马待邀欢。"
古树夕阳尽,空江暮霭收。寂寞扣船坐,独生千里愁。
语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
曲士守文墨,达人随性情。茫茫竟同尽,冉冉将何营。
新施箱中幔,未洗来时妆。奉君缠绵意,幸愿莫相忘。"


来日大难 / 邵熉

"鸟鸣桑叶间,绿条复柔柔。攀看去手近,放下长长钩。
"孤贱易蹉跎,其如酷似何。衰荣同族少,生长外家多。
时复打门无别事,铺头来索买残书。"
"酒乐今年少,僧期近日频。买山多为竹,卜宅不缘贫。
沙馆行帆息,枫洲候吏还。乘篮若有暇,精舍在林间。"
"夙心旷何许,日暮依林薄。流水不待人,孤云时映鹤。
百忧纷在虑,一醉兀无思。宝瑟拂尘匣,徽音凝朱丝。
"同到长真寺,青山四面同。鸟啼花竹暗,人散户庭空。


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 江朝议

"浮光上东洛,扬彩满圆灵。明灭沦江水,盈虚逐砌蓂.
改锻割飞二刀子,色迎霁雪锋含霜。两条神物秋冰薄,
"苏耽佐郡时,近出白云司。药补清羸疾,窗吟绝妙词。
不知势压天几重,钟声常闻月中落。"
游人忆到嵩山夜,叠阁连楼满太空。"
纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土,此中白骨应无主。"
柱史关西松柏祠。几许岁华销道路,无穷王事系戎师。
巴城锁印六联静,尽日闲谣廨署中。"


柳枝·解冻风来末上青 / 承培元

从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
似到西方诸佛国,莲花影里数楼台。"
"宫殿半山上,人家高下居。古厅眠受魇,老吏语多虚。
持斋山果熟,倚锡野云深。溪寺谁相待,香花与梵音。"
藻思贞百度,着明并三辰。物情舒在阳,时令弘至仁。
幕下多能事,周行挹令名。流年未可叹,正遇太阶平。"
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
尘浥多人路,泥归足燕家。可怜缭乱点,湿尽满宫花。