首页 古诗词 点绛唇·金谷年年

点绛唇·金谷年年

近现代 / 王维

"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
见《古今诗话》)"
草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。


点绛唇·金谷年年拼音解释:

.wan deng gao lou wang .mu luo shuang jiang qing .han shan rao ji cui .xiu se lian zhou cheng .
jian .gu jin shi hua ...
cao shi duo qiao ke .yu jia zu shui qin .you ju sui ke xian .wu na zi mou xin ..
gao lou gu jue zhong men bi .chang wei pao hui hen jie yi ..
.wo jia bei hai zhai .zuo si nan jiang bin .kong ting wu yu shu .gao dian zuo you ren .
ren sheng gui jian na de zhi .gao qiu ba yue gui nan chu .dong men yi hu liao chu zu .
li long chun nuan bao zhu mian .shan zhong zai xiang tao hong jing .dong li zhen ren ge zhi chuan .
li xian fang hua su .wen feng zi kuan guan .kuang zi yi qun shi .qi xi peng hao jian ..
.chang sang xiao dong shi .wu cang wu quan niu .zhao sou de mi jue .huan cong fang shi you .
jiu ying yao xin yue .tan sheng guo xi yang .jiang zhong wen yi mu .gui zhao lv chuan chang ..
.sun jia xu zuo diao zhu gu .zhang sou seng fang jian shou shu .er ji huan you jin ruo ci .
li ma pin jing shu .chui lian que bi han .ke lian tong huan zhe .ying wu xia liu nan ..
shan ming su yu ji .feng nuan bai hui shu .hong hong ye quan jie .yi yi lin guang chu .
men jing yan fang cao .yuan lin luo yi hua .jun zhi diao ji zai .you xi you sheng ya ..
.bi dong you yan du xi xin .shi ren he lu de xiang xun .yang sheng bu shuo ping zhu yao .
xi yu wen heng e .qie yao zhu yun fa .bu zi jiao yu yan .fang xi lian jin gu .
ke she li hua fan .shen hua yin ming jiu .nan lin xin jiu shu .you nv dan kong hou .
.sheng yang ai chun wu .zhi jiu lin fang xi .gao yan que ying liao .zhong bin gua huan yi .

译文及注释

译文
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
(他说(shuo))“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心(xin)没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图(tu)这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车(che)子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色(se)冠缨。
  在卖(mai)花人的担子上,买得一枝含(han)苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
  桐城姚鼐记述。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。

注释
⑸散:一作“罢”。
⑿《小学绀珠》:六朝:吴、东晋、宋、齐、梁、陈,皆都建业。
〔45〕凝绝:凝滞。
④委身:置身。荆蛮:即指荆州。古代中原地区的人称南方的民族曰蛮,荆州在南方,故曰荆蛮。荆州当时未遭战乱,逃难到那里去的人很多。荆州刺史刘表曾从王粲的祖父王畅受学,与王氏是世交,所以王粲去投奔他。 
⑷仙掌:掌为掌扇之掌,也即障扇,宫中的一种仪仗,用以蔽日障风。
④雅:正确。驯:通“训”,准则。事有所依,文辞又美,也就是有规范的意思。
足:(画)脚。
28.焉:于之,在那里。

赏析

  “待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别,读者从这里可以窥见一些消息。
  李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响,生死有命,顺其自然,虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法,但此时的李白,已经是即将走到生命的尽头了,在看尽了世事变化后,也对生命有了最本质的看法,“死生一度人皆有,孤猿坐啼坟上月”,正所谓“古今将相今何处,荒冢一方淹没了”(《红楼梦》中《好了歌》),不必去穷尽这死生的奥秘,不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
  第一联“旅馆谁相问,寒灯独可亲”,就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜,万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”,这个“人”是离家很远的人。
  “常时禄且薄”以下,主要通过叙述梁九少府的生平,委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑,将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”,死后更为“贫困”;妻子远离他乡,又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂,其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句,再写他生前仕途的坎坷:曾“十上”奏疏,“苦辛”国事,但不为所纳(na)。长期身居微官,沉沦下僚,令人悲愤不平。“青云”(喻高官显位)虽有可致之期,但不幸却如“白日”西沉,早离人世。如今虽有清名“空留”人世,为“远近”所晓,但大志未展,功业未成,实是徒有虚名,于“实”无补。沉痛之情,溢于言表。
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  前四句全是写景,诗行与诗行之间跳跃、飞动。首联写春,颔联便跳写秋。第三句写白昼,第四句又转写夜间。仅用几组典型画面,便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形,慷慨悲壮,深沉动人,跌宕起伏,摇曳多姿。温庭筠诗本以侧艳为工,而(er)此篇能以风骨遒劲见长,确是难得。后四句纯是议论,以历史事实为据,悲切而中肯。
  刘禹锡说:“八音与政通,文章与时高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治、思想潮流的一面镜子。《绝交书》直观地看,是嵇康一份全面的自我表白,既写出了他“越名教而任自然”,放纵情性、不受拘羁的生活方式,又表现出他傲岸、倔强的个性。然而,《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面,我们可以从嵇康愤激的言词中体会到当时黑暗、险恶的政治氛围;另一方面,嵇康是“竹林七贤”的领袖,在士人中有着很高的威望和相当大的影响,因此,《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性,部分反映出当时社会风貌和思想潮流。
  这首(zhe shou)小诗题为“晚泊犊头”,内容却从日间行船写起,后两句才是停滞不前船过夜的情景。
  玄宗妄想长生,而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样,埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺,相比于第一首,这首诗所述平实自然,而讽刺却尖锐锋利,直截了当。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  “丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
  诗的前两句照应题目,“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间,而“关树”、“长安”为何远所去之处,暗示“入京”,同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风,蒙蒙细雨,伴着送别酒席,打湿旅人行装,从而把环境与送别自然联系起来,意境颇为别致,而“送”字自在其中。
  如果说上两句主要是写笋的外美的话,那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望,进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵(de han)义很深刻,这是假设之词,假如容许的意思。这两句的意思是,假如容许它尽情生长,一夜之间拔节挺长千尺,它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志,它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外,“更容”一词的反面含意是,现在是“不容”,不能容许新笋一夜抽千尺,所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  三百年来庾楼上,曾经多少望乡人。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·桓》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。这一推测大约是正确的。

  

王维( 近现代 )

收录诗词 (7871)
简 介

王维 王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

西洲曲 / 查深

司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
漫漫澄波阔,沉沉大厦深。秉心常匪席,行义每挥金。
此翁取适非取鱼。"
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。


对雪二首 / 蔡又新

"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"
应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
魂兮若有感,仿佛梦中来。


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 陈大震

鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
"五斗徒劳谩折腰,三年两鬓为谁焦。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。


端午日 / 胡延

谿逼春衫冷,林交宴席寒。西南如喷酒,遥向雨中看。"
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"


韩琦大度 / 许玉瑑

舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙,月上梧桐雨露清。
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
地接长沙近,江从汨渚分。贾生曾吊屈,予亦痛斯文。"
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 傅按察

有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
"容易乘虚逼帝畿,满江艛橹与旌旗。


塞上曲送元美 / 颜岐

秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"
昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。


望江南·超然台作 / 刘元珍

"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 刘必显

述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。


忆秦娥·与君别 / 严永华

内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"
跃马非吾事,狎鸥宜我心。寄言当路者,去矣北山岑。"
"路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。