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驳复仇议

宋代 / 方信孺

客念纷无极,春泪倍成行。今朝花树下,不觉恋年光。
不应白发顿成丝,直为黄沙暗如漆。紫禁终难叫,
"纡馀带星渚,窈窕架天浔。空因壮士见,还共美人沉。
南楼登且望,西江广复平。艇子摇两桨,催过石头城。
还汉功既薄,逐胡策未行。徒嗟白日暮,坐对黄云生。
荷叶珠盘净,莲花宝盖新。陛下制万国,臣作水心人。"
启诵惭德,庄丕掩粹。伊浦凤翔,缑峰鹤至。"
微尚本江海,少留岂交战。唯馀后凋色,窃比东南箭。"
钦夤宝命,恭肃礼容。来顾来享,永穆皇风。
元礼期仙客,陈王睹丽人。神龟方锡瑞,绿字重来臻。"
城邑高楼近,星辰北斗遥。无因生羽翼,轻举托还飙。"
"薄命头欲白,频年嫁不成。秦娥未十五,昨夜事公卿。


驳复仇议拼音解释:

ke nian fen wu ji .chun lei bei cheng xing .jin chao hua shu xia .bu jue lian nian guang .
bu ying bai fa dun cheng si .zhi wei huang sha an ru qi .zi jin zhong nan jiao .
.yu yu dai xing zhu .yao tiao jia tian xun .kong yin zhuang shi jian .huan gong mei ren chen .
nan lou deng qie wang .xi jiang guang fu ping .ting zi yao liang jiang .cui guo shi tou cheng .
huan han gong ji bao .zhu hu ce wei xing .tu jie bai ri mu .zuo dui huang yun sheng .
he ye zhu pan jing .lian hua bao gai xin .bi xia zhi wan guo .chen zuo shui xin ren ..
qi song can de .zhuang pi yan cui .yi pu feng xiang .gou feng he zhi ..
wei shang ben jiang hai .shao liu qi jiao zhan .wei yu hou diao se .qie bi dong nan jian ..
qin yin bao ming .gong su li rong .lai gu lai xiang .yong mu huang feng .
yuan li qi xian ke .chen wang du li ren .shen gui fang xi rui .lv zi zhong lai zhen ..
cheng yi gao lou jin .xing chen bei dou yao .wu yin sheng yu yi .qing ju tuo huan biao ..
.bao ming tou yu bai .pin nian jia bu cheng .qin e wei shi wu .zuo ye shi gong qing .

译文及注释

译文
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献(xian)媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸(xi)引?
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
关内关外尽是黄黄芦草。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好(hao),可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
为什么春风竟然容(rong)不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
冷(leng)雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。

注释
6 摩:接近,碰到。
[6]翘肖:在空中高飞之类的动物,此指乌鸦。章士钊以为是“翘首”,即矫首、昂首之意。丛薄:低矮的丛林。
⑽洗耳,典出许由故事。尧让天下于许由,许由不受。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。今箕山有许由冢、洗耳池。
[19]蠲(juān):消除。析酲(chéng):解酒,使头脑清醒。
3、远上;远远向西望去。“远”一作“直”。
4、从:跟随。
(7)五侯:公、侯,伯、子、男五等爵位的诸侯。九伯:九州的长官。五侯九伯泛指各国诸侯。

赏析

  此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景,“朔南方偃革,河右暂扬旌”说明朝廷(chao ting)是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时,“宠锡从仙禁,光华出汉京”,写出了出京时张说的光彩。其实,张说出任朔方节度使,说白了就是贬官,作者把贬官写得如此荣耀,一则因为应制诗不能显出不满之意,二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏,计日五戎平”,形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾,留侯功复成”,以仲山甫与张良来比喻张说,仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣,这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入,吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋,对张说是一种莫大的激励。
  【其五】
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人(shi ren)胸中之块垒。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  此诗寄托诗人昔日繁华无处寻觅的感慨,江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  对曹操的概括是“有酾酒(jiu)”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设(she),现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。
  此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  本文排偶句的运用极有特色,不仅音韵和谐,节奏鲜明,简洁练达,生动形象,而且感情真挚,具有震撼人心的力量。例如“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,运用比喻和夸张手法,将祖母危在旦夕,自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致;“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许”。通过对比,既突出了李密进退两难的无奈,又将尽忠之,与尽孝之情表现得真切而感人。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。

创作背景

  李白此诗作于唐玄宗开元二十年(732),当时李白曾一度离开安陆(今属湖北)北游襄阳(今属湖北)。这首诗当作于李白游襄阳之时,是怀人之作。

  

方信孺( 宋代 )

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简 介

方信孺 方信孺[公元1177年至1222年]字孚若,兴化军(四库总目作,莆田霞皋)人。生于宋孝宗淳熙四年,卒于宁宗嘉定十五年,年四十六岁。有隽才,未冠能文。周必大、杨万里颇赞善之。以荫补番禺尉,治盗有异绩。开禧三年,(公元一二零七年)假朝奉郎使金,自春至秋三往返,以口舌折强敌。历淮东转运判官,知真州。后奉祠归,屏居岩穴,放浪诗酒以终。其父为叶颙宰相的女婿,其为叶颙宰相的孙女婿。

国风·卫风·伯兮 / 纪唐夫

"谢病南山下,幽卧不知春。使星入东井,云是故交亲。
"岘北焚蛟浦,巴东射雉田。岁时宜楚俗,耆旧在襄川。
相乌正举翼,退鹢已惊飞。方从列子御,更逐浮云归。"
否运争三国,康时劣九州。山虽幕府在,馆岂豫章留。
遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,
汉帝求仙日,相如作赋才。自然金石奏,何必上天台。"
高枝拂远雁,疏影度遥星。不辞攀折苦,为入管弦声。"
"汉将本屯营,辽河有戍城。大夫曾取姓,先生亦得名。


敕勒歌 / 安昌期

"彼鼠侵我厨,纵狸授粱肉。鼠虽为君却,狸食自须足。
空殿沉沉闭青苔。青苔无人迹,红粉空相哀。"
北风遂举鹏,西河亦上龙。至德起王业,继明赖人雍。
玉关尘似雪,金穴马如龙。今日中衢上,尧尊更可逢。"
天子三章传,陈王七步才。缁衣久擅美,祖德信悠哉。"
思起犹惭玉辇尘。烟翠薄情攀不得,星芒浮艳采无因。
缘枝栖暝禽,雄去雌独吟。馀花怨春尽,微月起秋阴。
君不见可怜桐柏上,丰茸桂树花满山。"


听安万善吹觱篥歌 / 毛吾竹

昔去梅笳发,今来薤露晞。彤驺朝帝阙,丹旐背王畿。
静彰帝道,动合干符。千秋万祀,永荷昭苏。"
道畅昆虫乐,恩深朽蠹荣。皇舆久西幸,留镇在东京。
金簧玉磬宫中生。下沉秋水激太清,天高地迥凝日晶,
佳气浮丹谷,荣光泛绿坻。三始贻遐贶,万岁受重釐。
承平久息干戈事,侥幸得充文武备。除灾避患宜君王,
玉坛栖暮夜,珠洞结秋阴。萧萧离俗影,扰扰望乡心。
"陇头秋月明,陇水带关城。笳添离别曲,风送断肠声。


角弓 / 沈君攸

南风既薰。丛芳烂熳,郁郁纷纷。旷矣千祀,庆云来止,
女子心在婆舍侧,呜呜笼鸟触四隅。
大道连延障锦轴。先祝圣人寿万年,复祷宜家承百禄。
我有壶中要,题为物外篇。将以贻好道,道远莫致旃。
忍怀贱妾平生曲,独上襄阳旧酒楼。
谁怜颊似桃,孰知腰胜柳。今日在长门,从来不如丑。"
"落叶流风向玉台,夜寒秋思洞房开。水精帘外金波下,
紫燕欲飞先绕栋,黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,


送灵澈上人 / 刘掞

微臣忝东观,载笔伫西成。"
相贺雕阑侧,双飞翠幕中。勿惊留爪去,犹冀识吴宫。"
喷珠团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。
日下大江平,烟生归岸远。岸远闻潮波,争途游戏多。
国骋双骐骥,庭仪两凤凰。将星连相位,玉树伴金乡。
河柳低未举,山花落已芬。清尊久不荐,淹留遂待君。
"喧喧金石容既缺,肃肃羽驾就行列。
"弱龄好经籍,披卷即怡然。覃精四十载,驰骋数千言。


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 钱嵩期

我行抚轺传,兼得傍林沼。贪玩水石奇,不知川路渺。
幽径还生拔心草。流风回雪傥便娟,骥子鱼文实可怜。
愿作城上乌,一年生九雏。何不旧巢住,枝弱不得去。
济济衣冠会,喧喧夷夏俱。宗禋仰神理,刊木望川途。
同心不可见,异路空延伫。浦上青枫林,津傍白沙渚。
"蝉嘶玉树枝,向夕惠风吹。幸入连宵听,应缘饮露知。
明粢荐,广乐陈。奠嘉璧,燎芳薪。
色带长河色,光浮满月光。灵山有珍瓮,仙阙荐君王。"


杂诗三首 / 杂咏三首 / 王东槐

盛色如转圜,夕阳落深谷。仍令身殁后,尚足平生欲。
凤琴调上客,龙辔俨群仙。松石偏宜古,藤萝不记年。
"闻道清明近,春闱向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。
吉凶何为兮觉坐而思,巫咸上天兮识者其谁。"
西见商山芝,南到楚乡竹。楚竹幽且深,半杂枫香林。
相贺雕阑侧,双飞翠幕中。勿惊留爪去,犹冀识吴宫。"
"忽对林亭雪,瑶华处处开。今年迎气始,昨夜伴春回。
清晨朝凤京,静夜思鸿宝。凭崖饮蕙气,过涧摘灵草。


满庭芳·小阁藏春 / 罗愚

二月东风来,草坼花心开。思君春日迟,一日肠九回。
斯言如不忘,别更无光辉。斯言如或忘,即安用人为。"
不学多能圣,徒思鸿宝仙。斯志良难已,此道岂徒然。
物情有诡激,坤元曷纷矫。默然置此去,变化谁能了。"
"恻矣南邻问,冥然东岱幽。里闬宁相杵,朝叹忽迁舟。
即今三伏尽,尚自在临邛。归途千里外,秋月定相逢。
"养日暂裴回,畏景尚悠哉。避暑移琴席,追凉□□□。
晓岩中警柝,春事下搜田。德重周王问,歌轻汉后传。


菩萨蛮(回文) / 李林芳

"稽亭追往事,睢苑胜前闻。飞阁凌芳树,华池落彩云。
未曾得向行人道,不为离情莫折伊。"
落落树阴紫,澄澄水华碧。复有翻飞禽,裴回疑曳舄。
灵岩闻晓籁,洞浦涨秋潮。三江归望断,千里故乡遥。
恻怆恒山羽,留连棣萼篇。佳城非旧日,京兆即新阡。
我本玉阶侍,偶访金仙道。兹焉求卜筑,所过皆神造。
"此别难重陈,花深复变人。来时梅覆雪,去日柳含春。
山泉鸣石涧,地籁响岩风。"


三垂冈 / 周公旦

一时跪拜霓裳彻,立地阶前赐紫衣。
慕侣朝声切,离群夜影寒。能言殊可贵,相助忆长安。"
不知身是无根物,蔽月遮星作万端。"
"回中道路险,萧关烽候多。五营屯北地,万乘出西河。
露华兰叶参差光。"
茨山有薇兮颍水有漪,夷为柏兮秋有实。
树宿抟风鸟,池潜纵壑鱼。宁知天子贵,尚忆武侯庐。"
"玉缨翠珮杂轻罗,香汗微渍朱颜酡。为君起唱白纻歌,