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桂源铺

清代 / 杜元颖

世事尝艰险,僧居惯寂寥。美香闻夜合,清景见寅朝。"
且非何胤敢餦餭.骨清犹似含春霭,沫白还疑带海霜。
"褒衣博带满尘埃,独自都堂纳卷回。蓬巷几时闻吉语,
马随仙仗识天香。五湖归去孤舟月,六国平来两鬓霜。
古藓小青钱,尘中看野色。冷倚砌花春,静伴疏篁直。
却将尘土衣,一任瀑丝溅。"
万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅,宫衣寒拂雪花轻。
潜机取声利,自许臻乎妙。志士以神窥,惭然真可吊。
"初年三十拜将军,近代英雄独未闻。向国报恩心比石,
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子,我见妇女留须眉。
"从事不从事,养生非养生。职为尸禄本,官是受恩名。
寻思仙骨终难得,始与回头问玉皇。"
"莺啭商郊百草新,殷汤遗迹在荒榛。
"兽绕朱轮酒满船,郡城萧洒贵池边。衣同莱子曾分笔,


桂源铺拼音解释:

shi shi chang jian xian .seng ju guan ji liao .mei xiang wen ye he .qing jing jian yin chao ..
qie fei he yin gan zhang huang .gu qing you si han chun ai .mo bai huan yi dai hai shuang .
.bao yi bo dai man chen ai .du zi du tang na juan hui .peng xiang ji shi wen ji yu .
ma sui xian zhang shi tian xiang .wu hu gui qu gu zhou yue .liu guo ping lai liang bin shuang .
gu xian xiao qing qian .chen zhong kan ye se .leng yi qi hua chun .jing ban shu huang zhi .
que jiang chen tu yi .yi ren pu si jian ..
wan guo kong zhan yu zao sheng .jin huo shu ran yan yan niao .gong yi han fu xue hua qing .
qian ji qu sheng li .zi xu zhen hu miao .zhi shi yi shen kui .can ran zhen ke diao .
.chu nian san shi bai jiang jun .jin dai ying xiong du wei wen .xiang guo bao en xin bi shi .
zhi shi jian yu wu chan ci .ren jian suo wei hao nan zi .wo jian fu nv liu xu mei .
.cong shi bu cong shi .yang sheng fei yang sheng .zhi wei shi lu ben .guan shi shou en ming .
xun si xian gu zhong nan de .shi yu hui tou wen yu huang ..
.ying zhuan shang jiao bai cao xin .yin tang yi ji zai huang zhen .
.shou rao zhu lun jiu man chuan .jun cheng xiao sa gui chi bian .yi tong lai zi zeng fen bi .

译文及注释

译文
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。

叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在(zai)这里的时候。我们签个(ge)约定:
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒(han)风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
其一:
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君(jun)王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨(yuan)恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?

注释
流光:流动的光彩或光线。翻译
25.俄(é):忽然。
戏赠:意思是开玩笑的话。其实,所谓开玩笑,往往表现了至交之问的真情实话。
(43)挟(xié):挟持,控制。
①碧海:传说中的海名。东方朔《十洲记》:“扶桑在东海之东岸。岸直,陆行登岸一万里,东复有碧海。海广狭浩汗,与东海等。水既不咸苦,正作碧色,甘香味美。”又做青天解。宋晁补之《洞仙歌》:“青烟幂处,碧海飞天镜。”
20、逾侈:过度奢侈。
(3)手爪:指纺织等技巧。
⑷苏台:姑苏台,即吴宫。故址在苏州西南灵岩山。李白《乌栖曲》:“姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。”又《苏台览古》:“归苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”姜夔翻为新意。怅望,惆怅地看望或想望。

赏析

  首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后,杜甫由长安逃难至鄜州,欲往灵武,又被俘至长安,复由长安窜归凤翔,至鄜州探视家小,长安克复后,贬官华州,旋弃官,客秦州,经同谷入蜀,故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈,故曰风尘际。入蜀后,先后居留成都约五年,流寓梓州阆州一年,严武死后,由成都至云安,今又由云安来夔州,故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实,感慨自深。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上(dian shang);后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自(de zi)然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人(yu ren)们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析,读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
  这首小诗情趣盎然,诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景,并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女(liao nv)主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  “今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。
  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  公元前213(秦始皇三十四年),采纳丞相李斯的奏议,下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书,令下之后三十日不烧者,罚作筑城的苦役,造成中国历史上一场文化浩劫。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。

创作背景

  这首词写于淳熙十五年(1188年),作此词时,辛弃疾已年四十八。这首词即借李广功高反黜的不平遭遇,抒发作者遭谗被废的悲愤心情。

  

杜元颖( 清代 )

收录诗词 (8589)
简 介

杜元颖 [唐](公元775-838年)字君,京兆杜陵人,如晦之叔父杜淹的第六世孙(祥见新唐书.宰相世系.杜氏)。晚唐大臣。穆宗朝宰相。 父佐,官卑。元颖,贞元十六年登第,又擢宏词,累官司勋员外。穆宗时,拜中书舍人。不阅岁,至宰相,再期,出为剑南西川节度使。太和中,贬循州司马。元和中为左拾遗、右补阙,召入翰林,充学士。手笔敏速,宪宗称之。吴元济平,以书诏之勤,赐绯鱼袋。转司勋员外郎,知制诰。穆宗即位,召对思政殿,赐金紫,超拜中书舍人。其年冬,拜户部侍郎承旨。长庆元年三月,以本官同平章事, 加上柱国、建安男。元颖自穆宗登极,自补阙至侍郎,不周岁居辅相之地。辞臣速达,未有如元颖之比也。

故乡杏花 / 王贞白

却将仙桂东归去,江月相随直到家。"
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。
"愍征新价欲凌空,一首堪欺左太冲。只为白衣声过重,
老僧三四人,梵字十数卷。施稀无夏屋,境僻乏朝膳。
琴忘因抛谱,诗存为致签。茶旗经雨展,石笋带云尖。
耳根无厌听佳木,会尽山中寂静源。"
"回眸绿水波初起,合掌白莲花未开。(观忏会夫人,
冰屋朱扉晓未开,谁将金策扣琼台。


桂枝香·金陵怀古 / 杨缄

可怜细丽难胜日,照得深红作浅红。"
超超神明,返返冥无。来往千载,是之谓乎。"
颜生道在乐箪瓢。清闲自可齐三寿,忿恨还须戒一朝。
"君父昏蒙死不回,谩将平地筑高台。
昆仑山上自鸡啼,羽客争升碧玉梯。
"天上人间两渺茫,不知谁识杜兰香。来经玉树三山远,
"汉将临流得铁鞭,鄂侯名字旧雕镌。须为圣代无双物,
芝蕙芸花烂漫春,瑞香烟露湿衣巾。


送张舍人之江东 / 上官彦宗

"江南四月薰风低,江南女儿芳步齐。晚云接水共渺瀰,
无端日暮东风起,飘散春空一片云。"
"周家新样替三梁。裹发偏宜白面郎。掩敛乍疑裁黑雾,
钓鱼台上无丝竹,不是高人谁解登。"
独横长剑向河源。悠扬落日黄云动,苍莽阴风白草翻。
客处不堪频送别,无多情绪更伤情。"
万里无云惟一鹤,乡中同看却升天。"
火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底,


百丈山记 / 黄钊

"光武经营业未兴,王郎兵革正凭陵。
"凭槛见天涯,非秋亦可悲。晚天帆去疾,春雪燕来迟。
草香石冷无辞远,志在天台一遇中。
高节雄才向何处,夜阑空锁满池星。"
倚肩沧海望,钩膝白云吟。不是逍遥侣,谁知世外心。"
不知白马红缰解,偷吃东田碧玉花。"
有虞曾不有遗言,滴尽湘妃眼中血。"
可料座中歌舞袖,便将残节拂降旗。


登雨花台 / 黄畴若

几遍侍晨官欲降,曙坛先起独焚香。"
渠心只爱黄金罍。
此日何穷礼禅客,归心谁是恋禅人。"
牡丹花下帘钩外,独凭红肌捋虎须。"
诗中有虑犹须戒,莫向诗中着不平。
竹节偶相对,鸟名多自唿。爱君真静者,欲去又踟蹰。"
"画藻雕山金碧彩,鸳鸯叠翠眠晴霭。编珠影里醉春庭,
绕壁依稀认写真,更须粉绘饰羸身。


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 冯元

真檀一炷石楼深。山都遣负沽来酒,樵客容看化后金。
"芳径春归花半开,碧山波暖雁初回。满楼月色还依旧,
漾舟雪浪映花颜,徐福携将竟不还。 同作危时避秦客,此行何似武陵滩。
宫女衣不香,黄金赐白发。留此奉天下,所以无征伐。
愔愔清庙,仪仪象服。我尸出矣,迎神之谷。
无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。
初征汉栈宜飞檄,待破燕山好勒铭。六辔未收千里马,
湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往,鼓瑟无声帝子闲。


赠钱征君少阳 / 程盛修

自惭麋鹿无能事,未报深恩鬓已斑。"
窗接停猿树,岩飞浴鹤泉。相思有书札,俱倩猎人传。"
更见南来钓翁说,醉吟还上木兰舟。"
"素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。
入洞几时路,耕田何代人。自惭非避俗,不敢问迷津。"
"病来双树下,云脚上禅袍。频有琼瑶赠,空瞻雪月高。
从今直到清秋日,又有香苗几番齐。
惘然畴依。奏问莫睹,嘉谟固稀。取彼诰命,禄为国肥。


回董提举中秋请宴启 / 许瀍

经冬好近深炉暖,何必千岩万水归。"
"世路浇险,淳风荡除。彼农家流,犹存厥初。藁焉而席,
堪恨昔年联句地,念经僧扫过重阳。"
女娲炼五石,天缺犹可补。当其利口衔,罅漏不复数。
"无穷名利尘,轩盖逐年新。北阙东堂路,千山万水人。
已过重阳三十日,至今犹自待王弘。"
包胥不动咸阳哭,争得秦兵出武关。"
分明记得还家梦,徐孺宅前湖水东。"


望江南·暮春 / 喻良弼

何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。"
阻他罗网到柴扉,不奈偷仓雀转肥。
自有池荷作扇摇,不关风动爱芭蕉。
"花骢躞蹀游龙骄,连连宝节挥长鞘。凤雏麟子皆至交,
"天畏斯文坠,凭君助素风。意深皆可补,句逸不因功。
侧闻左右皆周吕,看取从容致太平。
"便风船尾香粳熟,细雨层头赤鲤跳。
不决浮云斩邪佞,直成龙去欲何为。"


佳人 / 邵葆醇

无因得靸真珠履,亲从新侯定八蛮。"
"襄王不用直臣筹,放逐南来泽国秋。
殷勤莫笑襄阳住,为爱南溪缩项鳊。"
已为不平能割爱,更将身命救深冤。白马贤侯贾相公,
"欲出穷吾道,东西自未能。卷书唯对鹤,开画独留僧。
何必日中还,曲途荆棘间。"
量泉将濯足,阑鹤把支颐。以此将为赠,惟君尽得知。"
相见唯知携酒钱。豪华满眼语不信,不如直上天公笺。