首页 古诗词 雨过山村

雨过山村

先秦 / 蔡沆

借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
"酒泻银瓶倒底清,夜深丝竹凤凰鸣。
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
亏蟾便是陈宫镜,莫吐清光照别离。"
"家中酒新熟,园里叶初荣。伫杯欲取醉,悒然思友生。
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,
嘉言写清越,愈病失肬肿。 ——孟郊


雨过山村拼音解释:

jie wen shao nian neng ji xu .bu xu tui jiu yan bei pan ..
.huang pi yan liu sui yi shen .jie gui wu ji hen nan ren .shou fang ban hui man yi yu .
yue lu qing ku hui .xiao xiang tu bai ping .ta nian yu tong dao .wei wo hua feng chen ..
jia an long xi yue .jian feng han ye ying .sui di san yue mu .fei xu xiang zong heng ..
.jiu xie yin ping dao di qing .ye shen si zhu feng huang ming .
chi di chang wen hai shang you .san qian chuang gai yong yan zhou .
qing yuan ti bu zhu .bai shui xia lai xin .ba yue mo wei ke .ye chang chou sha ren .
kui chan bian shi chen gong jing .mo tu qing guang zhao bie li ..
.jia zhong jiu xin shu .yuan li ye chu rong .zhu bei yu qu zui .yi ran si you sheng .
yuan su chu wen zheng shi sheng .shui jian pian yun chang bu qu .song ting xian cao zhuan ying sheng .
yi sheng wei bai fa .nan li shi fu ming .chou chang ba qiao lu .qiu feng shui ru xing ..
.bu zui chang an jiu .ming xin zhi si shi .wang shan yin guo ri .ban he li duo shi .
jing qi shou wei qian yu li .hun bu xiao ta yi ju qi ..
.jing xia tou duo si bu jin .mi chui zhu bo zhou shen shen .shui jing yan yu pin yi zhen .
jia yan xie qing yue .yu bing shi you zhong . ..meng jiao

译文及注释

译文
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
我要(yao)把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
荷花姿态娇媚好像(xiang)有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
  再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝(di)的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于(yu)发鸠山,向东流去,注入黄河。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。

渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载(zai)的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子(zi)百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金(jin)丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。

注释
覆水:旧称被遗弃的妇女。难重荐:难以重荐枕席,此句是说被遗弃的妇女就象泼出去的水难聚那样难以重荐枕席。
⑴君山:又叫湘山、洞庭山,在湖南省洞庭湖中。古代神话传说:这山是舜妃湘君姐妹居住和游玩的地方,所以为君山。
[16]“推赤”二句:《后汉书·光武帝纪》:“降者更相语曰:‘萧王推赤心置人腹中,安得不投死乎?’”又:汉兵诛王郎,得吏人与郎交关谤毁者数千章烧之曰:“令反侧子自安。”反侧子,指心怀鬼胎,疑惧不安的人。此谓梁朝以赤心待人,对一切都既往不咎。
48.“时仿佛”二句:经常拿不定这些宫殿拿什么来比类呢,就好像那积石山一样高峻。积石:指积石山。将将(qiāng),高峻的样子。
⑿瑶草:灵芝一类的仙草。

赏析

  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为(yin wei)是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中,作者用吴刚伐桂表明自己的思念,用青娥长恨想象妻子的愁颜,用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩,既要有美好的想象,又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫,此联分两个层次(ci),一曰景,即诗人想象的境界中,一片丹桂花尽情绽放,呈现了满园春色的美丽情景,为下一句作伏笔;二曰想象中的闺中人,即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用,展现了诗人对闺中人一份更深的爱,增加了诗歌的浪漫主义色彩。
  这诗一起先照应题目,从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法,这样的开头有时甚至与主题无关,只是作为起兴。但这首《《北风行》李白 古诗》还略有不同,它对北风雨雪的着力渲染,倒不只为了起兴,也有着借景抒情,烘托主题的作用。
  钱塘潮又称海宁潮,每当中秋佳节前后,钱塘江就要涨潮,旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米,潮差可达十二米,奔腾澎湃,势不可当,是宇宙间的壮观。自古及今,咏写钱塘潮的诗词车载斗量,但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词,被评家誉之为咏潮“双璧”。
  “绛唇珠袖两寂寞”以下六句,突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻,幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器,还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话,不仅知道她舞技的师传渊源,而且引起了自(liao zi)己抚今思昔的无限感慨。
  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。
  第三首以时序的递进、物候的变化,加深主人公的情感。“已见寒梅发”一句是对上一首询问寒梅著花的呼应。此句是女主人公失望的深深怨情。因为光景蹉跎,不能如期践约,此时在女主人公眼中,寒梅花发已由希望之光变为幻灭之色。不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天,欣欣向荣的春天,也发生了质的变化。梅花开了,早春已过。百鸟叫了,仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移,女主人公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅,以至看花落泪、见月伤心了。以前,她觉得,时间过去一天,距离自己美好愿望的实现就近一日。现在完全是逆反心理:时间愈是过得快,幻灭就愈彻底,犹如滔滔日下的江河,无可如何。此时,鸟鸣,春草都变作主人公情感的对立物。诗人说女主人公是以一颗充满忧愁的心“视春草”,她看到愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前,禁不住惶恐起来了。
  第一首诗写山僧对弈,也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争(wu zheng),他们又在竹阴下下棋,那种不染一丝尘埃般的清净,令作者神往。“山僧对棋坐”,起码有两个和尚;“时闻下子声”,有人在旁边听,那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露,所以虽有三人活动,也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐,烘托了真正的宁静。
  综上所述,可见三、四两句是全诗精神所在的地方。这两句在篇中,如石韫玉,似水怀珠,照亮四围。全诗既精雕细琢,又出语天成,自具艺术特色。
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  尾联:“从今若许闲乘(xian cheng)月,拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游,夜访村民。
  “岂谓”,哪里料到。“尽烦”,太烦劳。“回纥马”,回纥的骑兵。“翻然”,反而。“朔方兵”:郭子仪任朔方节度使,所以称他统帅的部队为朔方兵。这一联是说,如果按李佖的战略,完全可以破贼,却弄得反而要求助于远处的回纥,真是太烦劳别人了。语含讽刺。也说明这种作法和张仁愿筑三城的本意相反,是引狼入室。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  第一首:“江上被花恼不彻”,花恼人,实际上是花惹人爱。花在江上,花影媚水,水光花色,更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花,“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”,明写这位爱酒伴是出饮,但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人,谁都爱美。这七首绝句写寻花,贯穿了“颠狂”二字,这第一首诗是解题。
  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。

创作背景

  隋炀帝时,发河南淮北诸郡民众,开掘了名为通济渠的大运河。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河,经黄河入汴水,再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水。故运河主干在汴水一段,习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开通大运河,消耗了大量民力物力。唐诗中有不少作品是吟写这个历史题材的,大都指称隋亡于大运河云云。皮日休生活的时代,政治腐败,已走上亡隋的老路,对于历史的鉴戒,一般人的感觉已很迟钝了,而作者却以诗文的形式有意重提这一教训。

  

蔡沆( 先秦 )

收录诗词 (1234)
简 介

蔡沆 宋建州(1159~1237)建阳人,字复之,号复斋居士。蔡渊弟。父蔡元定以外表兄虞英无子,与之为嗣,更姓名虞知方。及领乡举,从母命归宗。尝从朱熹学。官至文林郎、两浙运干。有《春秋五论》、《春秋衍义》等。

原州九日 / 袁淑

海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
膏理易滋荣。悬长巧纽翠, ——韩愈
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。


江月晃重山·初到嵩山时作 / 窦参

所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
卧冷空避门,衣寒屡循带。 ——韩愈
腷膊战声喧,缤翻落羽皠。中休事未决,小挫势益倍。 ——韩愈
一朵花叶飞,一枝花光彩。美人惜花心,但愿春长在。"
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内,陶侃文成掌握间。
皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
"万卷书边人半白,再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少,


朱鹭 / 谢懋

冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
"猗兰恩宠歇,昭阳幸御稀。朝辞汉阙去,夕见胡尘飞。
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 梅挚

"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
海气蒸鼙软,江风激箭偏。罢郎吟乱里,帝远岂知贤。"
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
"帝王城里看,无故亦无新。忍摘都缘借,移栽未有因。


洞仙歌·荷花 / 王益柔

翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
相伴着烟萝。 ——嵩起"
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,


咏怀古迹五首·其二 / 宋生

"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
酂侯司管钥,疏傅傲簪缨。纶綍曾同掌,烟霄即上征。 ——刘禹锡
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。
肃杀三边劲,萧条万里空。元戎咸服罪,馀孽尽输忠。
苔静金轮路,云轻白日宫。壁诗传谢客,门榜占休公。 ——段成式"
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。
更向眉中分晓黛,岩边染出碧琅玕.


新柳 / 陆进

棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"
形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。
堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 邵懿恒

宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。
丹陛凌晨对,青云逐步生。照人裴玉莹,鉴物宪陂明。
时危抱独沈,道泰怀同翔。 ——孟郊
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。


菁菁者莪 / 吴潆

全由独自羞看影,艳是孤眠疑夜永。无情拂镜不成妆,
"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
落向天涯海边去。险竿儿,尔须知,险途欲往尔可思。
"天若无雪霜,青松不如草。地若无山川,何人重平道。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 刘峤

剑淬号猿岸,弓悬宿鹤枝。江灯混星斗,山木乱枪旗。
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
细洒魂空冷,横飘目能眩。垂檐珂珮喧,zh瓦珠玑溅。 ——皮日休
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"
殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。