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游侠篇

明代 / 张宝森

靥星临夜烛,眉月隐轻纱。莫言春稍晚,自有镇开花。"
高殿凝阴满,雕窗艳曲流。小臣参广宴,大造谅难酬。"
城中钟鼓四天闻。旃檀晓阁金舆度,鹦鹉晴林采眊分。
朝廷多秀士,熔炼比精金。犀节同分命,熊轩各外临。
"此地岩壑数千重,吾君驾鹤□乘龙。掩映叶光含翡翠,
火德烧百卉,瑶草不及荣。省客当此时,忽贻怀中琼。
"自从离别守空闺,遥闻征战起云梯。夜夜愁君辽海外,
负剑空叹息,苍茫登古城。"
林隔王公舆,云迷班氏庐。恋亲唯委咽,思德更踌躇。
藻曜凝芳洁,葳蕤献淑祥。五龙归宝算,九扈叶时康。
方流涵玉润,圆折动珠光。独有蒙园吏,栖偃玩濠梁。"


游侠篇拼音解释:

ye xing lin ye zhu .mei yue yin qing sha .mo yan chun shao wan .zi you zhen kai hua ..
gao dian ning yin man .diao chuang yan qu liu .xiao chen can guang yan .da zao liang nan chou ..
cheng zhong zhong gu si tian wen .zhan tan xiao ge jin yu du .ying wu qing lin cai mao fen .
chao ting duo xiu shi .rong lian bi jing jin .xi jie tong fen ming .xiong xuan ge wai lin .
.ci di yan he shu qian zhong .wu jun jia he .cheng long .yan ying ye guang han fei cui .
huo de shao bai hui .yao cao bu ji rong .sheng ke dang ci shi .hu yi huai zhong qiong .
.zi cong li bie shou kong gui .yao wen zheng zhan qi yun ti .ye ye chou jun liao hai wai .
fu jian kong tan xi .cang mang deng gu cheng ..
lin ge wang gong yu .yun mi ban shi lu .lian qin wei wei yan .si de geng chou chu .
zao yao ning fang jie .wei rui xian shu xiang .wu long gui bao suan .jiu hu ye shi kang .
fang liu han yu run .yuan zhe dong zhu guang .du you meng yuan li .qi yan wan hao liang ..

译文及注释

译文
我(wo)是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停(ting)息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
仰看房梁,燕雀为患;
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
  躺在精美的竹席上,思绪万千(qian),久久不能平(ping)静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池(chi)深处。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。

注释
[10]与白鸥盟:据《列子·黄帝》:“海上之人有好沤(鸥)鸟者,每旦之海上从沤鸟游,沤鸟之至者,百住而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来吾玩之。’明日之海上,沤鸟舞而不下也。”后人以与鸥鸟盟誓表示毫无机心,这里是指无利禄之心,借指归隐。
①《唐书·地理志》,舒州潜山县有皖山。《太平御览》:《汉书·地理志》曰:皖山在灊山,与天柱峰相连,其山三峰鼎峙,叠嶂重峦,拒云概日,登陟无由。《山经》曰:皖山东面有激水,冬夏悬流,状如瀑布,下有九泉井,有一石床,可容百人。其井莫知深浅,若天时亢旱,杀一犬投其中,即降雷雨,犬亦流出。《方舆胜览》:皖山在安庆府淮宁县西十里,皖伯始封之地。《江南通志》:皖山,一名皖公山,在安庆府潜山县,与潜山天柱山相连,三峰鼎峙,为长、淮之扞蔽。空青积翠,万仞如翔,仰摩层霄,俯瞰广野,瑰奇秀丽,不可名状。上有天池峰,峰上有试心桥、天印石。瓮岩状如瓮,人不可到。有石楼峰,势若楼观。
⑴蝶恋花:词牌名。
浩然之气:即正气,刚正至大的气概。
④辞:躲避。
重:即“种”,是先种后熟的谷。穋(lù):即稑(lù),稑是后种先熟的谷。
伏惟:俯状思量。古时下级对上级表示恭敬的词语,奏疏和书信里常用。

赏析

  这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的,它使生活在封建社会中的文人学(ren xue)士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪,仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法,而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
  首联起句先写角弓鸣响(ming xiang),箭飞劲疾,然后才点出是将军冬猎。在强劲的北风中,传来了开弓放箭的声音,一开头便渲染出紧张肃杀的气氛,然后点明猎者和猎所,确是下笔不凡。
  “穷通有命”,此乃儒教。李公深信,故无须占卜;至于富贵何时而能周济贫贱,此皆天数耳。长时角逐于士子功名,而“依然一幅旧儒巾”云者,谓己至今仍依然故我也。
  七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
  此诗可分成四个层次。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事(gu shi)。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  前四句是大笔勾勒,目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿,转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回”,说这些火山云早上刚被风吹散,傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比,这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍”两句互文,描写火山云远“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与铁关、交河戍的(shu de)关系,从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
  起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭,前是流浪者所见,后是流浪者所思。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  论人必须顾及“全人”,讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句,再加抑扬,反而会失去真实。
  首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后,杜甫由长安逃难至鄜州,欲往灵武,又被俘至长安,复由长安窜归凤翔,至鄜州探视家小,长安克复后,贬官华州,旋弃官,客秦州,经同谷入蜀,故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈,故曰风尘际。入蜀后,先后居留成都约五年,流寓梓州阆州一年,严武死后,由成都至云安,今又由云安来夔州,故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实,感慨自深。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  这是一首贤士发牢骚的小诗,讽刺秦君养士待贤有始无终;也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  作为一首政治讽刺诗,此诗仅两章十二句,短小精悍,四字齐言的诗句斩截顿挫,传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴,其象征意义耐人寻味,表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥,但国家依然坏人当道,多行不义,故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层,转为感叹,忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

张宝森( 明代 )

收录诗词 (6132)
简 介

张宝森 张宝森,字友柏,丹徒人。光绪戊子举人,官仪徵训导。有《悔庵诗存》。

中秋月二首·其二 / 哺添智

"父不父,兄不兄,上留田,蝥贼生。徒陟冈,泪峥嵘。
遥忆君轩上,来下天池间。明珠世不重,知有报恩环。"
"皇女琼台天汉浔,星桥月宇构山林。飞萝半拂银题影,
"鼎臣休浣隙,方外结遥心。别业青霞境,孤潭碧树林。
一代儒风没,千年陇雾昏。梁山送夫子,湘水吊王孙。
天津桥下阳春水,天津桥上繁华子。马声回合青云外,人影动摇绿波里。绿波荡漾玉为砂,青云离披锦作霞。可怜杨柳伤心树,可怜桃李断肠花。此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。娼家美女郁金香,飞来飞去公子傍。的的珠帘白日映,娥娥玉颜红粉妆。花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。倾国倾城汉武帝,为云为雨楚襄王。古来容光人所羡,况复今日遥相见。愿作轻罗着细腰,愿为明镜分娇面。与君相向转相亲,与君双栖共一身。愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新。百年同谢西山日,千秋万古北邙尘。
水乡尽天卫,叹息为吴君。谋士伏剑死,至今悲所闻。"
在昔高门内,于今岐路傍。馀基不可识,古墓列成行。


祝英台近·荷花 / 罕戊

寥廓沉遐想,周遑奉遗诲。流俗非我乡,何当释尘昧。"
因风飘玉户,向日映金堤。驿使何时度,还将赠陇西。"
"年华开早律,霁色荡芳晨。城阙千门晓,山河四望春。
春色舍芳蕙,秋风绕枯茎。弹琴不成曲,始觉知音倾。
气有冲天剑,星无犯斗槎。唯馀孔公宅,长接鲁王家。"
勤役千万里,将临五十年。心事为谁道,抽琴歌坐筵。
"抱琴登绝壑,伐木溯清川。路极意谓尽,势回趣转绵。
夏莲开剑水,春桃发绶花。高谈辩飞兔,摛藻握灵蛇。


南乡子·好个主人家 / 留子

勒功思比宪,决略暗欺陈。若不犯霜雪,虚掷玉京春。"
懦夫仰高节,下里继阳春。"
清旷前山远,纷喧此地疏。乔木凌青霭,修篁媚绿渠。
"十月繁霜下,征人远凿空。云摇锦更节,海照角端弓。
艳粉芳脂映宝钿。窈窕玉堂褰翠幕,参差绣户悬珠箔。
"日宇千门平旦开,天容万象列昭回。三阳候节金为胜,
"舆辇乘人日,登临上凤京。风寻歌曲飏,雪向舞行萦。
凤辇迎风乘紫阁,鸾车避日转彤闱。


夏意 / 单于依玉

夙龄负奇志,中夜三叹息。拔剑斩长榆,弯弓射小棘。
阴岩常结晦,宿莽竞含秋。况乃霜晨早,寒风入戍楼。"
薜衣耕凿帝尧人。相留且待鸡黍熟,夕卧深山萝月春。"
南国无霜霰,连年见物华。青林暗换叶,红蕊续开花。春去闻山鸟,秋来见海槎。流芳虽可悦,会自泣长沙。
"长安重游侠,洛阳富才雄。玉剑浮云骑,金鞍明月弓。
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。
开轩眺赏麦风和。潭鱼在藻供游咏,谷鸟含樱入赋歌。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"


赋得蝉 / 马佳晶晶

妾有绣衣裳,葳蕤金缕光。念君贫且贱,易此从远方。
弓弦抱汉月,马足践胡尘。不求生入塞,唯当死报君。"
笑声碧火巢中起。"
"潘岳闲居日,王戎戏陌辰。蝶游芳径馥,莺啭弱枝新。
"拜新月,拜月出堂前,暗魄深笼桂,虚弓未引弦。
"巴西巫峡指巴东,朝云触石上朝空。巫山巫峡高何已,
百牛连鞅摧双辕。万围千寻妨道路,东西蹶倒山火焚。
人怨神亦怒,身死宗遂覆。土崩失天下,龙斗入函谷。


醉桃源·春景 / 柳乙丑

险哉透撞儿,千金赌一掷。成败身自受,傍人那叹息。"
"万玉朝宗凤扆,千金率领龙媒。
闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
"昔者河边叟,谁知隐与仙。姓名终不识,章句此空传。
非梗胡为泛,无膏亦自煎。不知于役者,相乐在何年。"
汲冢宁详蠹,秦牢讵辨冤。一朝从篚服,千里骛轻轩。
"穹庐杂种乱金方,武将神兵下玉堂。天子旌旗过细柳,
"翠帷双卷出倾城,龙剑破匣霜月明。朱唇掩抑悄无声,


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 张廖丁

"东西吴蜀关山远,鱼来雁去两难闻。
"登郢属岁阴,及宛懵所适。复闻东汉主,遗此南都迹。
花发千岩似画屏。金灶浮烟朝漠漠,石床寒水夜泠泠。
三峡七百里,惟言巫峡长。重岩窅不极,叠嶂凌苍苍。绝壁横天险,莓苔烂锦章。入夜分明见,无风波浪狂。忠信吾所蹈,泛舟亦何伤!可以涉砥柱,可以浮吕梁。美人今何在?灵芝徒自芳。山空夜猿啸,征客泪沾裳。
钦夤宝命,恭肃礼容。来顾来享,永穆皇风。
穷经不沾用,弹铗欲谁申。天子未驱策,岁月几沉沦。
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"
屡向秦楼侧,频过洛水阳。鸣岐今日见,阿閤伫来翔。"


木兰花·城上风光莺语乱 / 苦傲霜

默念群疑起,玄通百虑清。初心灭阳艳,复见湛虚明。
晚秋云日明,亭皋风雾清。独负平生气,重牵摇落情。
"暮节乘原野,宣游俯崖壁。秋登华实满,气严鹰隼击。
愿君稍弭楫,无令贱妾羞。
息驾游兰坂,雕文折桂丛。无因轻羽扇,徒自仰仁风。"
瞩青云以增愁。怅三山之飞鹤,忆海上之白鸥。重曰:
"陇头一段气长秋,举目萧条总是愁。
"旦登西北楼,楼峻石墉厚。宛生长定□,俯压三江口。


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 巢妙彤

云雁号相唿,林麇走自索。顾忆徇书剑,未尝安枕席。
骑转商岩日,旌摇关塞烟。庙堂须鲠议,锦节伫来旋。"
客行虽云远,玩之聊自足。"
昔神降回时,风波江上秋。彩云忽无处,碧水空安流。"
君念菖蒲花,妾感苦寒竹。菖花多艳姿,寒竹有贞叶。
此中逢故友,彼地送还乡。愿作枫林叶,随君度洛阳。"
此何为兮,好貌好音。彷彷兮徉徉,似妖姬躧步兮动罗裳;
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于青冥白昼间。任他上是天,


贫女 / 仲孙己酉

汴水高悬百万条,风清两岸一时摇。
十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。
护羌都尉裹尸归。念君此行为死别,对君裁缝泉下衣。
岩花飘曙辇,峰叶荡春旗。石闾环藻卫,金坛映黼帷。
平生亦何恨,夙昔在林丘。违此乡山别,长谣去国愁。"
"霍第疏天府,潘园近帝台。调弦三妇至,置驿五侯来。
"万物资以化,交泰属升平。易从业惟简,得一道斯宁。
"步登北邙坂,踟蹰聊写望。宛洛盛皇居,规模穷大壮。