译文
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象(xiang)祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就(jiu)不(bu)孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是(shi)还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制(zhi)度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵(duo),伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
注释
孝廉:汉代以来选拔人才的一种察举科目,即每年由地方官考察当地的人物,向朝廷推荐孝顺父母、品行廉洁的人出来做官
⑥缣素:供书画用的白色细绢。
(11)妪伏:原指鸟孵卵,引申为栖息。
新人:指作者重嫁的丈夫董祀。
(4)索:寻找
⑺果臝(luǒ):葫芦科植物,一名栝楼。臝,裸的异体字。
7.明朝:犹清早。
(15)立:继承王位。