首页 古诗词 代迎春花招刘郎中

代迎春花招刘郎中

金朝 / 陈谦

南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。
闻君欲娶妇,娶妇意何如。"
失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱,莺含晓舌怜娇妙。
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"
五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
春榭笼烟暖,秋庭锁月寒。松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕.
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。
望山移坐榻,行药步墙阴。车马门前度,遥闻哀苦吟。"
客为忙多去,僧因饭暂留。独怜韦处士,尽日共悠悠。"
"八十秦翁老不归,南宾太守乞寒衣。
"雪尽终南又欲春,遥怜翠色对红尘。
晚箨晴云展,阴芽蛰虺蟠。爱从抽马策,惜未截鱼竿。
八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室,
冠珮何锵锵,将相及王公。蹈舞唿万岁,列贺明庭中。


代迎春花招刘郎中拼音解释:

nan jun chuan sha zhang .dong fang rang jin pao .xuan yin xin le fu .bian xu gu li sao .
wen jun yu qu fu .qu fu yi he ru ..
shi zi ai yuan rao lin xiao .feng ru chun song zheng ling luan .ying han xiao she lian jiao miao .
qi shi jin tou fen .duo yi su jie yuan .ren jian geng he shi .xie shou song shuai nian ..
wu yu yi xiao zhu nian xi .shi jian wu jing ke gou qian ..
chun xie long yan nuan .qiu ting suo yue han .song jiao nian hu po .jun fen pu lang gan .
huang en zhi xu zhu san nian .lv teng yin xia pu ge xi .hong ou hua zhong bo ji chuan .
wang shan yi zuo ta .xing yao bu qiang yin .che ma men qian du .yao wen ai ku yin ..
ke wei mang duo qu .seng yin fan zan liu .du lian wei chu shi .jin ri gong you you ..
.ba shi qin weng lao bu gui .nan bin tai shou qi han yi .
.xue jin zhong nan you yu chun .yao lian cui se dui hong chen .
wan tuo qing yun zhan .yin ya zhe hui pan .ai cong chou ma ce .xi wei jie yu gan .
ba guan jing jie zhai xiao ri .yi qu kuang ge zui song chun .jiu si fa tang fang zhang shi .
guan pei he qiang qiang .jiang xiang ji wang gong .dao wu hu wan sui .lie he ming ting zhong .

译文及注释

译文
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的(de)(de)隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和(he)山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
懒得(de)摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全(quan)国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是(shi)任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将(jiang)士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带(dai)领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
木直中(zhòng)绳
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。

注释
⑴槎:竹木筏。一作“楂”,通“杈”,旁出的树枝。
⑥翡翠屏:以翡翠玉石等嵌饰的屏风。一种深绿色的屏风,又可依律省作“翠屏”,词意更为显明。
⑹贱:质量低劣。
⑶盘涡毂(gǔ)转:车轮的中心处称毂,这里形容水波急流,盘旋如轮转。
[31]素蟫(yín):指书里蠹虫。
将:伴随。
(2)匈奴:我国古代北方的游牧民族。入边,侵入边境。

赏析

  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可(bu ke)能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
  在经历了“山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭”后,诗人一直在“关山则风月凄怆,陇水则肝肠寸断。”的悲伤中度日,他在病中“屡动庄舄之吟”,在神志迷惑中“几行魏颗之命”。他恍恍惚惚在梦幻中,思念自己的家国。晃动在眼前的却是“落叶半床,狂花满屋”的凄凉,落叶象征着诗人枯萎颓废的心,狂花象征着诗人飘飘荡荡的灵魂。晚年羁留北朝的诗人已经感到“百灵兮倏忽,光华兮已晚”,在忧思摧人老,岁月不饶人的境况下,诗人“不雪雁门之踦,先念鸿陆之远”不但无法改变过去不幸的命运,而且到死也不可能结束飘荡的生活,这是人生绝望的哀叹,无奈的呼唤。“非淮海兮可变,非金丹兮能转”,他始终无法适应异国的生存状态。他悔恨“不暴骨于龙门”的当初,他哀叹“终低头于马坂”的可悲,要是没有当初“鲤鱼登上龙门”的荣耀,落榜做一个小人物,诗人的灵魂又怎么会被鞭打的鲜血淋漓呢?诗人狂乱中欲哭无泪,欲歌无声的彷徨,表达了一种无可救药的精神伤痛,而这种伤痛又是由于无可奈何的命运造成的。问普天下芸芸众生,又有那个救世主能够挽救这不幸动荡的乱世呢?又有那个盖世英雄能够主宰自己的命运呢?
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵(zhi yun)味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓,诗人凭高而望,眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游,全城的宫观楼阁都在脚下浮动,景象迷蒙而壮阔。诗中“凄清”二字,既属客观,亦属主观,秋意的清冷,实衬心境的凄凉。正是这两个字,为全诗定下了基调。
  纵观全诗,气势不凡,色彩清幽素淡,神韵自然贯通,诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思,表露了对隐逸生活的追慕。
  “《《招魂》屈原 古诗》者,宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。”
  首联即点出题意。“杨子谈经所,淮王载酒过”,"杨”子便是西汉的儒者扬雄,而淮王便是淮南王刘安。这两人,一个喜好学术,一个擅长学术,可惜未曾谋面。王维写淮南王过杨子谈经之所,并非有意让他们“关公战秦琼”,而是借汉喻唐,将岐王比作好客的淮南王。“载酒”二字乃诙谐之笔,表面看,是说淮王重视贤才,载酒光顾贫寒的杨子宅,实则交代岐王带领诗友宾朋游览杨氏别业,欢宴游乐。[5] 第二联“兴阑啼鸟换,坐久落花多。写出了作者游览的无穷兴味,情致独到,别有会心。“兴阑啼鸟换,坐久落花多”,“兴阑”,即兴尽,与“坐久”为互文,这两句以极富于诗意的笔法,写出了在鸟鸣声中、繁花影里度过的身心俱适的一夜。这一联以景传情,写景入神,体验独特,感情细腻。[5] 第三联“径转回银烛,林开散玉珂”,这两句写诗人走过曲径,穿过树林,那原本闪烁的烛光,一下子通明起来,眼前豁然开朗,看到了岐王及其扈从的车马。这一联交代了将要回去时的情景。
  诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗,荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况,一般说来,这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间,心在江湖之上,以钓为乐,远避尘世,这种人没有什么积极于人世可言。然而,仔细推敲,作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况,但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”,对这一句可至关重要,因为这一句旨在说明,他是一位久经风浪,见过世面,敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧,而且已经习惯,可谓是“大风浪里好行船”的水手,是“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里,“荒村钓徒”不过是一个比喻,一个代号。即使从字面意思上也说明:在军阀当局的迫害下,危机四伏,荆棘遍地,为了避开特务的监视和袭击,作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫,过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活,因此也不以为然,只把它当成正常的情况。
  母爱是人类最伟大、最无私的情感,但古诗中表现这一题材的作品却不很多,最著名的当属孟郊的《游子吟》,说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心,与孟诗有异曲同工之妙。
  接下来具体写投闲置散的读书生活:“观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。”这几句的意思是说:我博览珍秘的群书,深入钻研其中的奥妙所在;如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事,便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如,可谓一片清机。但是,这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说,却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事,已如前述,而事实上李白入宫之后,只不过被视为文学弄臣,是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说,是痛心的,也更是悲哀的。
  这首《《春雪》韩愈 古诗》诗,构思新巧。
  这首咏梅诗不同于一般的咏物诗,有着深刻的寓意,寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
  齐己是一位僧人,这首诗写得这样豪壮刚猛,肝胆照人,可见他并未完全心归禅寂,超然物外。
  此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,又至亲疏夫妻,诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。首句“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。
  “良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”,可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔,已显示出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”,而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出,定会使人“咨嗟叹奇绝”的,这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养,苦练多年,身怀绝技却还没有机会一显身手,便不禁跃跃欲试,期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻,意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯,也未正面写自己出众的才能和宏大的理想,然而通过托物言志,已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的(ming de)。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!

创作背景

  天宝车间,李白在宣城一带游历,遇温处士,此诗《《送温处士归黄山白鹅峰旧居》李白 古诗》为送他归黄山旧居而作。温处士为李白之友,曾居白鹅峰。古称有才德而不做官的文人为处士。

  

陈谦( 金朝 )

收录诗词 (6494)
简 介

陈谦 (1144—1216)宋温州永嘉人,字益之,号易庵。傅良从弟。孝宗干道八年进士。官枢密院编修。尝陈中兴五事。光宗宁宗间,历通判江州,成都府路提点刑狱、司农少卿等官。金兵深入,以宝谟阁待制副宣抚江西、湖北。早有隽声,后因依附韩侂胄,为士论所薄。有《易庵集》等。

碧瓦 / 拓跋清波

"密竹有清阴,旷怀无尘滓。况乃秋日光,玲珑晓窗里。
"嘉陵江上万重山,何事临江一破颜。
殷勤二曹长,各捧一银觥。"
"持钱买花树,城东坡上栽。但购有花者,不限桃杏梅。
"何堪日衰病,复此时炎燠。厌对俗杯盘,倦听凡丝竹。
忆昔荣遇日,迨今穷退时。今亦不冻馁,昔亦无馀资。
辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。
鱼烂缘吞饵,蛾焦为扑灯。不如来饮酒,任性醉腾腾。


赠张公洲革处士 / 老雅秀

因君千里去,持此将为别。"
悠悠乡关路,梦去身不随。坐惜时节变,蝉鸣槐花枝。"
"桐花暗澹柳惺憁,池带轻波柳带风。
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
感彼忽自悟,今我何营营。
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。
鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。自看淘酒米,倚杖小池前。"


送王昌龄之岭南 / 所单阏

唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
缩水浓和酒,加绵厚絮袍。可怜冬计毕,暖卧醉陶陶。"
晚花新笋堪为伴,独入林行不要人。"
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
"风露晓凄凄,月下西墙西。行人帐中起,思妇枕前啼。
病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。
谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。
困倚栽松锸,饥提采蕨筐。引泉来后涧,移竹下前冈。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 公良艳雯

"行年四十五,两鬓半苍苍。清瘦诗成癖,粗豪酒放狂。
风亭立久白须寒。诗成暗着闲心记,山好遥偷病眼看。
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。
老去唯耽酒,春来不着家。去年来校晚,不见洛阳花。
"洞庭瀰漫接天回,一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树,
疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄,独讶君将旧眼看。
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。
门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。"


野池 / 帖丁酉

"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
药溉分窠数,篱栽备幼冲。种莎怜见叶,护笋冀成筒。
爱君抱晚节,怜君含直文。欲得朝朝见,阶前故种君。
之子未得意,贫病客帝城。贫坚志士节,病长高人情。
"懒钝尤知命,幽栖渐得朋。门闲无谒客,室静有禅僧。
今年不是明寒食,暗地秋千别有期。"
胡不花下伴春醉,满酌绿酒听黄鹂。嘉鱼点头时一叹,


出师表 / 前出师表 / 司寇山

苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑,今日使君真是愚。"
忽忆烟霄路,常陪剑履行。登朝思检束,入阁学趋跄。
劝君还却司空着,莫遣衙参傍子城。"
因思赠时语,特用结终始。永愿如履綦,双行复双止。
"竹马书薨岁,铜龙表葬时。永言窀穸事,全用少阳仪。
"洛阳谁不死,戡死闻长安。我是知戡者,闻之涕泫然。
忙驱能者去,闲逐钝人来。自喜谁能会,无才胜有才。"
如我优幸身,人中十有七。如我知足心,人中百无一。


与陈给事书 / 月弦

有时看月夜方闲。壶中天地干坤外,梦里身名旦暮间。
金宝潜砂砾,芝兰似草莱。凭君毫发鉴,莫遣翳莓苔。"
闻道经营费心力,忍教成后属他人。"
西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。
身病向鄱阳,家贫寄徐州。前事与后事,岂堪心并忧。
望云骓,用与不用各有时,尔勿悲。"
"功名宿昔人多许,宠辱斯须自不知。一旦失恩先左降,
"小庭亦有月,小院亦有花。可怜好风景,不解嫌贫家。


采莲赋 / 诸听枫

左衽毡裘不犯塞。昼牧牛羊夜捉生,长去新城百里外。
丛梳百叶髻,金蹙重台屦。纰软钿头裙,玲珑合欢袴.
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。
青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。"
船头龙夭矫,桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏,时鲜贵鹧鸪。
怜君别我后,见竹长相忆。长欲在眼前,故栽庭户侧。
城盐州,盐州未城天子忧。德宗按图自定计,


心术 / 丰宛芹

"心中久有归田计,身上都无济世才。长告初从百日满,
"七十而致仕,礼法有明文。何乃贪荣者,斯言如不闻。
有帛御冬寒,有谷防岁饥。饱于东方朔,乐于荣启期。
花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。
"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。
中心本无系,亦与出门同。"
"病爱枕席凉,日高眠未辍。弟兄唿我起,今日重阳节。
懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。"


洞箫赋 / 索飞海

推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。
"真宰倒持生杀柄,闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟,
海神采珠珠尽死,死尽明珠空海水。珠为海物海属神,
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。
魏徵梦见子夜泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,
离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。
若待更遭秋瘴后,便愁平地有重泉。"
压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,