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和贾舍人早朝大明宫之作

近现代 / 萧蕃

不知有益及民无,二十年来食官禄。就暖移盘檐下食,
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
此时兼不认池台。万重云树山头翠,百尺花楼江畔开。
幸与静境遇,喜无归侣催。从今独游后,不拟共人来。"
贵宅安危步,难将混俗材。还投辋川水,从作老龙回。"
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。
中丞薛存诚,守直心甚固。皇明烛如日,再使秉王度。
大石如刀剑,小石如牙齿。一步不可行,况千三百里。
"急景流如箭,凄风利似刀。暝催鸡翅敛,寒束树枝高。
每岁八关蒙九授,殷勤一戒重千金。"
唯馀耽酒狂歌客,只有乐时无苦时。"


和贾舍人早朝大明宫之作拼音解释:

bu zhi you yi ji min wu .er shi nian lai shi guan lu .jiu nuan yi pan yan xia shi .
zuo zu lian jin dai .xing guai jie lv qi .run xiao yi shang wu .xiang san shi zhong zhi .
ci shi jian bu ren chi tai .wan zhong yun shu shan tou cui .bai chi hua lou jiang pan kai .
xing yu jing jing yu .xi wu gui lv cui .cong jin du you hou .bu ni gong ren lai ..
gui zhai an wei bu .nan jiang hun su cai .huan tou wang chuan shui .cong zuo lao long hui ..
qu lei qun xiong zhen chu po .ji ji zan qiang shuang xue yao .teng teng ji gu yun lei mo .
run sheng lian sheng shui .xian yu ju de shuang .yan zhi zhang zhong ke .gan lu she tou jiang .
zhong cheng xue cun cheng .shou zhi xin shen gu .huang ming zhu ru ri .zai shi bing wang du .
da shi ru dao jian .xiao shi ru ya chi .yi bu bu ke xing .kuang qian san bai li .
.ji jing liu ru jian .qi feng li si dao .ming cui ji chi lian .han shu shu zhi gao .
mei sui ba guan meng jiu shou .yin qin yi jie zhong qian jin ..
wei yu dan jiu kuang ge ke .zhi you le shi wu ku shi ..

译文及注释

译文
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未(wei)尝不流下眼泪,追怀他的为人(ren)。看到贾谊凭吊他的文章,文中又(you)责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
春风(feng)吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
身体却随着秋季由北(bei)向南飞回的大雁归来。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人的,终究只是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
我愿这河水化做平整的良田,永远让(rang)拉船人不再嗟地怨天。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象(xiang)取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
又像商人走在蜀道间,很多的铎(duo)磬在空山中敲响。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁(zhao)啾的小鸟。

注释
21、纫(rèn):草有茎叶可做绳索。
(26)乐毅:魏国人,燕昭王任为上将军,曾为燕伐齐,破齐七十余城。
(3)破家:拿出所有的家财。破:倾尽
渐:正当。别浦:送行的水边。萦回:水波回旋。
③甸服:国都近郊之地。

赏析

  此诗似乎信笔写来,却首尾衔接,承转分明,篇法圆紧;它形象质朴,却又真彩内映;它没有警句炼字,却有兴味贯串全篇。从声律角度看,此诗是五言律诗(平仄全合),然而通体散行,中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成,去古未远,声律尚宽有关;同时未尝不出于内容的要求。这样,它既有音乐美,又洒脱自然。
  “潭清疑水浅,荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗(de shi)句,包孕着耐人寻思的双关情意:表面上是说他在垂钓时,俯首碧潭,水清见底,因而怀疑水浅会没有鱼来上钩;蓦然见到荷叶摇晃,才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜,“疑水浅”无鱼,是担心路程多阻,姑娘兴许来不成了。一见“荷动”,又误以为姑娘轻划小船践约来了,眼前不觉一亮;谁知细看之下,却原来是水底鱼散,心头又不免一沉,失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里,刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化,真可谓丝丝入扣,惟妙惟肖。
  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
  这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来,景色由远及近再及远地展开(zhan kai)。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
  最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人(ling ren)不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  基于上面数例的分析,柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中,所有的典故均可改为现实,所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等,春秋战国时代自然也化作中唐社会,这应该是柳宗元的本意。但是,柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视,倘若柳氏写的真是此诗,他的官位可否保住,有无生命之虞,姑且不谈,而其艺术效果也只能差强人意,很难满足读者二度创造的审美愉悦,故这种借古讽今的艺术手法非常可取。
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。
  第六章,写奴隶们除农业外,还得从事各种副业劳动,以供统治者享用。同时,《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类,八月里收取葫芦,九月里拾取芝麻,把这些都交给(jiao gei)统治者。农奴们不够吃,只得用柴火煮些苦菜来养活自己。
  季氏伐颛(fa zhuan)臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓”。到孔子这时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间,公室(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:①前594(鲁宣公十五年)针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度;②前562(鲁襄公十一年)三家“作三军,三分公室,各有其一”;③前517(鲁昭公二十五年)欲诛季,三桓联合进攻,昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年,《史记·鲁周公世家》说:“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。”
  置春风于不顾而恋小巧团扇的,这是时代的悲哀。这里的“嘲”,实际是赞美,赞美春风的知其不可为而为之的精神。然而不论怎样努力,终于还是贬了下来,和芳草们在一起。这是诗人在为春风作不平之鸣,哀皇帝之昏而憎团扇之佞。然而如此爱,如此哀,如此恨皆不可能,是以只有反其意而将爱以“嘲”出之。嘲者,亦有哀其不识不知之过也。温庭筠之自哂,也许他是悟了,所以历史上说他流落江湖,“不知所终”,则为仙为道,为贼为寇皆不可知。只留下个当朝称他的儿子为“孽子”,则终是反朝廷也为可知矣。
  最末十句为第三段,是写边烽未熄,老将时时怀着请缨杀敌的爱国衷肠。先说西北贺兰山一带阴霾沉沉,阵战如云,告急的文书不断传进京师;次写受帝命而征兵的军事长官从三河(河南、河内、河东)一带征召大批青年入伍,诸路将军受诏命分兵出击。最后写老将,他再也呆不住了,先是“拭拂铁衣如雪色”,把昔日的铠甲摩擦得雪亮闪光;继之是“聊持宝剑动星文”,又练起了武功。他的宿愿本就是能得到燕产强劲的名弓“射天将”擒贼擒王,消灭入寇的渠魁;并且“耻令越甲鸣吾君”,绝不让外患造成对朝廷的威胁。结尾为老将再次表明态度:“莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋”,借用魏尚的故事,表明只要朝廷肯任用老将,他一定能杀敌立功,报效祖国。魏尚曾任云中太守,深得军心,匈奴不敢犯边,后被削职为民,经冯唐为其抱不平,才官复旧职。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会(ye hui)与日俱新。
  全诗虽未分段,其叙事自成段落,层次清楚,前二十一句可算是第一部分,后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容:
  第十首:作者泛舟黄河经瓠子决口(在今滑县)时凭吊汉帝治河功绩所作,高适以大禹比武帝,讴歌武帝在黄水决口瓠子时,督率军民斩竹塞口,功成滑台,千古留名。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  唐代边事频仍,其中有抵御外族入侵的战争,也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担,给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗,显然是对后者的功诫。
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来,却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

萧蕃( 近现代 )

收录诗词 (1576)
简 介

萧蕃 萧蕃,广西柳州马平人。嘉靖二十八年(1549)任兴济知县,并撰写《兴济县志》。

蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 田农夫

"朝吊李家孤,暮问崔家疾。回马独归来,低眉心郁郁。
"魏王堤下水,声似使君滩。惆怅回头听,踌蹰立马看。
归去复归去,故乡贫亦安。
望远音书绝,临川意绪长。殷勤眼前水,千里到河阳。
腰慵不能带,头慵不能冠。午后恣情寝,午时随事餐。
"看着墙西日又沉,步廊回合戟门深。
忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。
忆昔万株梨映竹,遇逢黄令醉残春。


渔家傲·寄仲高 / 张耒

亦赖微臣诱谕功。德宗省表知如此,笑令中使迎蛮子。
欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。"
"自我从宦游,七年在长安。所得惟元君,乃知定交难。
直从萌芽拔,高自毫末始。四面无附枝,中心有通理。
关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒,时贡天庭付良造。
我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"
二十年前城里狂。宁氏舅甥俱寂寞,荀家兄弟半沦亡。
"何处风光最可怜,妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地,


红蕉 / 顾瑗

"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
种植当岁初,滋荣及春暮。信意取次栽,无行亦无数。
飞鸿惊断行,敛翅避蛾眉。君王顾之笑,弓箭生光辉。
近浦闻归楫,遥城罢晓铙。王孙如有问,须为并挥鞘。"
矧予东山人,自惟朴且疏。弹琴复有酒,且慕嵇阮徒。
似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。
谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心。"
密视枢机草,偷瞻咫尺颜。恩垂天语近,对久漏声闲。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 夷简

前夕宿三堂,今旦游申湖。残春三百里,送我归东都。"
上天有时令,四序平分别。寒燠苟反常,物生皆夭阏。
只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。
远目伤千里,新年思万端。无人知此意,闲凭小栏干。"
不分秋同尽,深嗟小便衰。伤心落残叶,犹识合昏期。"
黄家贼用镩刀利,白水郎行旱地稀。蜃吐朝光楼隐隐,
谁知将相王侯外,别有优游快活人。"
已豁烦襟闷,仍开病眼昏。郡中登眺处,无胜此东轩。"


浣溪沙·闺情 / 袁桷

头白古所同,胡为坐烦忧。茫茫百年内,处身良未休。
莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。"
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。
使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"
老度江南岁,春抛渭北田。浔阳来早晚,明日是三年。"
"池月夜凄凉,池风晓萧飒。欲入池上冬,先葺池上閤.
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
"食檗不易食梅难,檗能苦兮梅能酸。未如生别之为难,


书林逋诗后 / 郭建德

君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。君不见魏家宅,
八子虽多不羡鸦。秋月晚生丹桂实,春风新长紫兰芽。
寄言狐媚者,天火有时来。"
弦管宁容歇,杯盘未许收。良辰宜酩酊,卒岁好优游。
言句怪来还校别,看名知是老汤师。"
"三十生二毛,早衰为沉疴。四十官七品,拙宦非由他。
"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。


泾溪 / 陆彦远

遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
楚老歌来暮,秦人咏去思。望如时雨至,福是岁星移。
"楼上金风声渐紧,月中银字韵初调。
既可畅情性,亦足傲光阴。谁知利名尽,无复长安心。"
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。油油春云心,一杯可致之。
卓女白头吟,阿娇金屋赋。重璧盛姬台,青冢明妃墓。
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。


清人 / 蓝仁

"建昌江水县门前,立马教人唤渡船。
利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。
"残红零落无人赏,雨打风摧花不全。
遥羡青云里,祥鸾正引雏。自怜沧海伴,老蚌不生珠。
独喜同门旧,皆为列郡臣。三刀连地轴,一苇碍车轮。
其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。


酬刘和州戏赠 / 吴定

岁暮别兄弟,年衰无子孙。惹愁谙世网,治苦赖空门。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
老过荣公六七年。笔砚莫抛留压案,箪瓢从陋也销钱。
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
安西都护进来时。须臾云得新消息,安西路绝归不得。
奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。
独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,
战舰犹惊浪,戎车未息尘。红旗围卉服,紫绶裹文身。


桃花溪 / 谢雨

良夕背灯坐,方成合衣寝。酒醉夜未阑,几回颠倒枕。
远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。
"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。
衣袖长堪舞,喉咙转解歌。不辞狂复醉,人世有风波。"
"三月江水阔,悠悠桃花波。年芳与心事,此地共蹉跎。
不知池上月,谁拨小船行。"
筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。
平阳音乐随都尉,留滞三年在浙东。