首页 古诗词 辋川闲居赠裴秀才迪

辋川闲居赠裴秀才迪

唐代 / 王陶

"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。


辋川闲居赠裴秀才迪拼音解释:

.cha ling yi dao hao chang jie .liang pan zai liu bu zai huai .
.jiang shang che sheng luo ri cui .fen fen rao rao qi hong ai .geng wu ren wang qing shan li .
shui zhi shen shui yu hua chi .zhong you chang sheng xing ming ji .yun yong xu ping long yu hu .
wen zhuo ren lai xi bu zeng .xie gu an cang qian zai xue .bao lan chang yi yi kan deng .
kuan ping kai yi lu .dan ning run qing tian .zhe hou zhi ru zi .kong wang su you yuan .
.chu seng tui hou bei .tang ben xue xin jing .wai guo chuan xiang die .he ren shi zhu ping .
shui jie chang sheng si wo zai .lian cheng zhen qi zai san tai .jin zhi bai ri sheng tian qu .
fu shi yao kan huan xia lai .wan qing ye yan chun yu duan .jiu tiao han lang wan chuang kai .
bi di hong lin lie .cheng bian bai yu han .nan shan zhong mu ye .piao zhuo zhu sheng gan ..
yu yan chang kong xing nan jiang .you shi zhi ru san yuan hu .wu shi huan gui jiu qu jiang .
dan long yu mo jie .yu tan fei bu wen .gu wei nian shao shi .wei he duo you qin .
bai die huan tu xiang .cang ming yi fan bei .tang ren yi he xing .chu chu jue hua kai .
zhuan xin wei zai yi qian cheng .hei qian guo .cai qing zhen .yi zhen jiao feng ding tai ping .
shi jiu er chuan xue .xun seng yue zhao yun .he shi zai xiang jian .bing kou shang fen fen .
du po xiang si xue .hui gu ma ru lin .zeng du qian huang chuan .wei wei guan gu jin ..
luo hua xing chu bian .jia qi wan lai nong .xi jian xiu ming dai .ni shang nie dao zong ..
ying dian shan ji ji .liao tian yue zhao zhao .you qi ji xian lv .xi ding zhi zhong xiao .
yuan shang wu qing hua .shan zhong ting jing shi .zhu sheng zi xiao san .yun xing chang jie bai .

译文及注释

译文
他们都已经习惯,而你的(de)魂一去必定消解无存。
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不(bu)响地站立在树旁。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总(zong)不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是(shi)室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜(shuang)寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生(sheng)长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜(lian)惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六(liu)卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管(guan)声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠(you)悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译

注释
⑷盖(hé):同“盍”,何不。
②玉管春葭:葭:芦苇,这里指芦灰。
(16)王莽(mǎng):汉元帝皇后侄。典故:王莽在篡夺政权之前,为了收揽人心,常以谦恭退让示人,后来终于篡汉自立,改国号为“新”。
(29)夫子之谓也:(这话)说的就是你这样的人。夫子:古代对男子的尊称,这里指孟子。……之谓也:……说的就是……
索:索要。
⑷胡:何,怎么。定:止。指心定、心安。
②触:碰、撞。
还祠庙:意思是,诗人感叹连刘禅这样的人竟然还有祠庙。这事借眼前古迹慨叹刘禅荣幸佞臣而亡国,暗讽唐代宗信用宦官招致祸患。成都锦官门外有蜀先主(刘备)庙,西边为武侯(诸葛亮)祀,东边为后主祀。

赏析

  直到最后一句,不仅没有写到歌声,反而宕开笔端,写起了戏曲表演场地旁金梁桥外的夜景和天上的月色。“金梁桥”在汴京,从桥上望过去,那一轮明月正遥挂天际,洒下如霜的清光,给整个汴京城披上了一层薄薄的轻纱,全城变得朦胧、幽邃,更加显示出动人的韵致。“月如霜”之清冷幽静,与前面所描绘的欢庆热闹情(qing)景似乎不相吻合,然而这一句实际上却是诗人的神来之笔,以淡墨衬浓彩,余韵宛转,余味曲包,深得唐人竹枝词之妙。此时,那男女齐唱“春乐府”的歌声,不仅响彻全城,而且在月光中也更加清亮,仿佛从地上直飘向月宫。这一句,作者是以景衬声,在诉诸视觉的月色中,暗暗包含了诉诸听觉的歌声,这样一衬,歌声似乎显得“形象化”了,好像看得见,摸得着,更给人以清晰、深刻的印象。作者巧妙的安排,使得诗歌最后更加耐人含咀,神味隽永,情韵不匮。
  诗的前四句通俗晓畅,选词用字,不事雕饰,抒发感慨,委婉深沉。首联直起直落,抒写自如。“卧病人事绝,嗟君万里行”,叙事写情,平坦直露,正如实地反映了诗人作此诗时的处境和心情。当时,诗人卧病在家,人事隔绝,社会交往甚少,自不免孤零寂寞之感;偏偏这时又传来了友人因贬谪而远行的消息,使诗人有寂寞之感,更是惆怅倍增,感慨无限,为全诗定下了凄伤哀怨的基调。“嗟”字用得好,自然而又蕴藉:一是惜别,因同知己离别而怅惘;二是伤怀,为故人被贬而感伤;三是慨叹,由友人被贬而感慨宦海沉浮,宠辱无常。这一“嗟”字,直贯篇末,渲染了一种悲凉沉重的气氛。
  开篇一联即扣紧题意,写洞庭秋色。“八月洞庭秋”,对景兴起,着重在点明时间。“潇湘水北流”,抒写眼前所见的空间景物,表面上没有惊人之语,却包孕了丰富的感情内涵:秋天本是令人善感多怀的季候,何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象,但多感的诗人联想到自己还不如江水,久久地滞留南方。因此,这两句是写景,也是抒情,引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆,不事雕琢,然而却时间与空间交感,对仗工整而自然。“万里梦”,点空间,魂飞万里,极言乡关京国之遥远,此为虚写:“五更愁”,点时间,竟夕萦愁,极言客居他乡时忆念之殷深,此为实写。颈联宕开一笔,以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情:在乡愁的困扰下,翻开爱读的书籍已然无法自慰,登酒楼而醉饮或者可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出,但却使人于言外感知。同时,诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间,不仅使人情意态表达得更为深婉有致,而且使篇章开合动宕,令句法灵妙流动。登楼把酒,应该有友朋相对才是,然而现在却是诗人把酒独酌(du zhuo),即使是“上酒楼”,也无法解脱天涯寂寞之感,也无法了结一个“愁”字。于是,尾联就逼出“有怀”的正意,把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜明对照。在章法上,“京洛满”和“水北流”相照,“同游”与“为客”相应,首尾环合,结体绵密。从全诗来看,没有秾丽的词藻和过多的渲染,信笔写来,皆成妙谛,流水行云,悠然隽永。
  《鹧鸪》郑谷 古诗,产于我国南部,形似雌雉,体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”,俗以为极似“行不得也哥哥”,故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏《鹧鸪》郑谷 古诗不重形似,而着力表现其神韵,正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。
  但是,高飞远引,甘居下僚,是不是就能使自己的心安适下来呢,不!远郡佐僚生涯,带给他的是更大的苦恼:“吏进饱谙钳纸尾,客来苦劝摸床棱。”“钳纸尾”用韩愈《蓝田县丞厅壁记》故事,说明自己现任分管茶盐的佐僚,对主官只能唯唯诺诺,天天在公文上随着主官的意志画押签名,丝毫不能做主;甚至,连属吏也不把他放在眼里。他尝尽了俯仰随人的滋味。“饱谙”二字,浓缩了无限屈辱辛酸。下句“摸床棱”用《新唐书·苏味道传》中事,全句说,好心的朋友来了,总是苦苦劝我遇事模棱两可,假装糊涂不要固执己见。当然,这不失为一种处世自全之道;但,这岂是壮夫所为?岂是陆游所愿?
  “偷生长避地,适达更沾襟。”表现诗人晚年颠沛流离,浪迹天涯的悲辛生活。为了苟全性命,诗人常常是今天在这里,明天又在那里,四处逃难,而今又要远去衡湘,使诗人泪满衣襟。杜甫善于用反衬的手法在情与景的对立中,深化他要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。诗一起首就描写了绮丽的景色,按理说看到这样好的景色本该分外愉悦才是。但是由于乱离漂泊,又想到自己老病跋跄,面对美景,诗人反而潸然泪下了。
  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之(lv zhi)一在于避免同一性,准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。
  诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。据陆游的《入蜀记》载:“三山自石头及凤凰台望之,杳杳有无中耳,及过其下,则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东(yu dong)方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。

创作背景

  此诗作于公元805年(唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年)。公元803年(唐德宗贞元十九年),韩愈、张署同为监察御史,同被贬官。公元805年(永贞元年、贞元二十一年)春,遇大赦同到郴州待命;同年秋,两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。

  

王陶( 唐代 )

收录诗词 (1334)
简 介

王陶 (1020—1080)京兆万年人,字乐道。仁宗庆历二年进士。嘉祐初为监察御史里行。以论事不当出知蔡州,复以右正言召。赞韩琦决策,立英宗为皇子。英宗立,加知制诰,进龙图阁学士、知永兴军,召为太子詹事。神宗立,迁枢密直学士,拜御史中丞。初受知于韩琦,骤加奖拔,至是料神宗必易置大臣,欲自规重位,遂力攻韩琦。出知陈州。入权三司使,为吕公着劾罢。卒谥文恪。有文集及《奏议》、《诗说》等。

书韩干牧马图 / 酒斯斯

花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。


白菊杂书四首 / 蚁心昕

"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。
正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"


村居苦寒 / 汲念云

长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
见《吟窗杂录》)"
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。


望江南·江南月 / 西门综琦

吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
木末上明星。
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。


新制绫袄成感而有咏 / 枚癸未

野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"


卖花声·雨花台 / 僧戊戌

表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 单于甲戌

"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
只在名位中,空门兼可游。"
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
以上俱见《吟窗杂录》)"


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 公冶尚德

"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"


李思训画长江绝岛图 / 公良高峰

我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。


腊前月季 / 冠雪瑶

"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"