译文
郑国的(de)子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚(shang)的人(ren)能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多(duo)死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
请任意选择素蔬荤腥。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停(ting)息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
并不是道人过来嘲(chao)笑,
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞(zhuang)进了网里。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
又碰到裴迪这个接舆酒醉(zui),在恰如陶潜的我面前讴狂。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
注释
(5)不虞:不料,没有想到。涉:淌水而过,这里的意思是进入,委婉地指入侵。
⑵怅:失意,懊恼。
⑦觉:清醒。
戒:吸取教训。
(11)《楚辞》:“仍羽人于丹丘。”王逸注:“人得道,身生羽毛也。”朱子注:“羽人,飞仙也。”
①《一统志》:鸭栏矶,在岳州临湘县东十五里。吴建昌侯孙虑作斗鸭栏于此。白马矶,在岳州巴陵县境。《湖广通志》:白马矶,在岳州临湘县北十五里。