译文
人间(jian)从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜(cai)肴和果(guo)品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不(bu)知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
何时高举(ju)战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
农民便已结伴耕稼。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
都与尘土黄沙伴随到老。
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬(bian)斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
注释
云脚:接近地面的云气,多见于将雨或雨初停时。“脚”的本义指人和动物行走的器官。这里指低垂的云。
②咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。
2.东君:司春之神。古亦称太阳为东君。
⑿杳杳:遥远的意思。神京:指都城汴京。断鸿:失群的孤雁。长天暮:远天出现茫茫暮色。
⑵常时:平时。
(48)足相当:意谓佣工所值足以抵消借款本息。质:人质。