首页 古诗词 酹江月·驿中言别友人

酹江月·驿中言别友人

清代 / 袁保恒

有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
"未得鸣珂谒汉宫,江头寂寞向春风。
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。
共题诗句遍,争坐藓文稀。(馀缺) ——皎然
欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。
"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,
甘津泽祥禾,伏润肥荒艾。 ——韩愈
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
烘壁茶烟暗,填沟木叶干。昔年皆礼谒,频到碧云端。"
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。
溪鸟语鹂喽,寺花翻踯躅。 ——崔子向
暗觉馀澌断,潜惊丽景侵。禁城佳气换,北陆翠烟深。
牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平。"
赑赑左顾龟,狺狺欲吠尨。丹灶俨亡恙,芝田霭生香。


酹江月·驿中言别友人拼音解释:

you wei xian jia fo .wu jing shi zhen ji .dao hou liu sha xi .he shi geng you fei ..
.wei de ming ke ye han gong .jiang tou ji mo xiang chun feng .
.zeng chi shi jie zhu pi ling .chang yu zhou ren you jiu qing .
.yao wei tian nie lai xun mo .dun mian hong bo jin bi xu .
mao leng chao chong duan xu yan .zi xue han huang kai tu yu .bu tong zhou mu hao shen xian .
jiu nong shen yuan lv .hua hao shi qian ji .jian ci you yi jie .zheng dang jia guo fei ..
que wei mu yu pu xing ren .nian nian jiu shi yin rong zai .ri ri shui jia meng xiang pin .
gong ti shi ju bian .zheng zuo xian wen xi ..yu que . ..jiao ran
yu jiao guan ma chong guan guo .zhou yuan xian xian zao zhi lu .
.yun huan zao sui duan jin dao .jie lv zeng chi wu bai tiao .tai shang deng hong lian ye mi .
gan jin ze xiang he .fu run fei huang ai . ..han yu
.xi beng shao niu fa zhan ji .ye ben jing huo zou yan shi .
hong bi cha yan an .tian gou mu ye gan .xi nian jie li ye .pin dao bi yun duan ..
.tu si jian men yi jian wei .xin ling jiao jie guo ren fei .
xi niao yu li lou .si hua fan zhi zhu . ..cui zi xiang
an jue yu si duan .qian jing li jing qin .jin cheng jia qi huan .bei lu cui yan shen .
niu zhu cui liang heng qian qing .yu zhang bu mian hen chui sheng .qi wu an jing xian zi luo .
mao gan shi you he ren run .jin ba shao fen hen shi ping ..
bi bi zuo gu gui .yin yin yu fei mang .dan zao yan wang yang .zhi tian ai sheng xiang .

译文及注释

译文
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
笔墨收起了,很久不动用。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃(yang)也就难以躲避。
这两句诗我(wo)琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
“谁能统一天下呢?”
千问万问,总不肯说出自己姓名,
金阙(que)岩前双峰矗立入云端,
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
  太尉暂任都虞候一个月,郭晞手下的士(shi)兵十七人入城拿酒,又用刀刺伤了酿酒的技工,打坏了酿酒的器皿,酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人,把他们的头都砍下来挂在长矛上,竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗,全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌,召见太尉说:“你打算怎么办?”太尉回答说:“不要紧,请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉,太尉把他们全部辞退了。解下佩刀,挑了一个年老(lao)而跛脚的牵马,来到郭晞军门下,营内全副武装的士兵冲了出来,太尉笑着走了进去,说:“杀一个老兵,何必全副武装?我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说:“郭尚书难道亏待你们了吗?副元帅难道亏待你们了吗?为什么要以变乱来败坏郭家的名声?替我禀告郭尚书,请他出来听我说话。”
  至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合(he)”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表(biao)现得更厉害。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。

注释
158、变通:灵活。
55、守丞:守城的当地行政助理官。
⑻坐断:坐镇,占据,割据。东南:指吴国在三国时地处东南方。休:停止。
(51)於陵子仲:即陈仲子,战国齐人,因见兄长食禄万锺以为不义,避兄离母,隐居在於陵(今山东邹平县境)。楚王派使者持黄金百镒聘他为官,他和妻子一起逃走为人灌园。事散见《孟子·滕文公下》、《列女传》、《战国策·齐策四》、《荀子·非十二子》等。
7,《《大道之行也》佚名 古诗》中与“路不拾遗,夜不闭户”的意思相同的是哪一句?  是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同
(39)教禁:教谕和禁令。
14、举大计:发动大事,指起义。下文的“举大名”意思与此相同。
庶:庶几,或许,表示希望或推测

赏析

  这第二首诗描(shi miao)绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞,既有胜利者的喜悦,也有征人的乡思;后两句写日出东南、铁衣生寒,既表现了壮阔背景上军容的整肃,也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象,通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬,营造出雄健、壮美的意境,抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说:“七绝乃偏师,非必堂堂之阵,正正之旗,有或斗山上,或斗地下者。”(《围炉诗话》)这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概,不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜,发挥了绝句的特长。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰(shi yang)面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和(he)“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  诗篇后半进入所思的内容。北斗星,因为它屹立天极,众星围绕转动,古人常用来比喻君主,这里指皇帝驻居的京城长安。兼春,即兼年,两年。南陵,今安徽繁昌县,唐时属宣州。寓,托。两句意思是:离开长安已有两个年头,滞留远方未归;而托去南陵传信的使者,又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地,无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉,屡屡借梦境占卜吉凶,甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧交了。由于写作背景难以考定,诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志,在朝只做过短短两任小官,其余时间都漂泊异乡,寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中,缅怀长安而不得归,寻找新的出路又没有结果,素抱难展,托身无地,只有归结于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题,语意双关:既指“思”由“凉”生,也意味着思绪悲凉。按照这样的理解,“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
  “白雪乱纤手,绿水清虚心”用拟人手法:白雪乱“纤手”,绿水“清虚心”,便于作者尽情发挥,以情景交融的方式,把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中,进而达到引人入胜之效果。
  写抢酒食的四句诗,表现出暴卒、作者和主人的三种不同表现。“夺”和“掣”两个词,包含着一方不给,一方硬抢的丰富内容。诗人用这两个词作“诗眼”,表现出他自己毕竟是个官吏,敢于和暴卒争,但还是败下阵来,这就不仅揭露了暴卒的暴,而且暗示了暴卒敢这样“暴”的原因,为结尾的点睛之笔留下了伏线。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信(xiang xin)命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  写信的目的是想要求韩琦接见,文章至此,却还只字未提。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  公元前601年,单襄公受周定王委派,前去宋国、楚国等国聘问。路过陈国时,他看到路上杂草丛生,边境上也没有迎送宾客的人,到了国都,陈灵公跟大臣一起戴着楚国时兴的帽子去了著名的寡妇夏姬家,丢下周天子的代表不接见。单襄公回到京城后,跟定王说,陈侯本人如无大的灾难,陈国也一定会灭亡。
  “龙水犹闻晋水清”:听说唐高祖在晋阳起兵时,晋水清了;又听说至德二年(757年)夏历七月,岚州合关河清三十里,九月广平王(代宗)收西京。“犹闻”,是说过去听说,现在又听说。但情况有所不同:高祖起兵晋水,以有天下,建立了唐朝,也曾请兵突厥,其后突厥恃功侵犯,却能制伏他。这既是太宗的能耐,也是他善用人才,如当时大将李靖、李勣等都是能征善战的勇武之士;广平王(代宗)收西京,也曾河清三十里,他借兵回纥却是引狼入室,后患无穷。这说明为国家的能力问题,实在太重要了。人谓“圣人出则黄河清”,原是对皇帝的恭维话,不足为据。这就自然地归结到末联:“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”。“至尊”,指代宗。末句责诸将只知坐享太平,不图报国。明是批评诸将,暗是指责代宗。透露出作者对国难关切的心情和对借兵回纥是失策的感叹,显示出作者的远见和深心。
  清人刘熙载说:“五言无闲字易,有余味难。”(《艺概·诗概》)崔涂这首《孤雁》,字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五言律诗中的上品。

创作背景

  长安当时在金占领区内,南山即秦岭,横亘在陕西省南部,长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候,收复关中的热情更加奔腾激荡,不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗,但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词,却是在南郑即目抒感的一篇。

  

袁保恒( 清代 )

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简 介

袁保恒 (1826—1878)清河南项城人,字小午。袁甲三子。道光三十年进士。授编修。先后从父及李鸿章镇压捻军。又从左宗棠赴陕,督西征粮饷。官至刑部左侍郎。卒谥文诚。

咏史八首 / 王鈇

"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
"冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。
"伊余尽少女,一种饰螓首。徒能事机杼,与之作歌舞。
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
不圆争得破,才正又须倾。人事还如此,因知倚伏情。"


再上湘江 / 朱昌颐

五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。
影与丛兰杂,荣将众卉连。哲人如不薙,生意在芳年。"
心神无俗累,歌咏有新声。新声是何曲,沧浪之水清。"
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
"陶公归隐白云溪,买得春泉溉药畦。夜静林间风虎啸,
"偶到天台院,因逢物外僧。 ——安守范


太常引·客中闻歌 / 陈宋辅

一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑,遥天何益抱坟青。
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。


天门 / 释惟俊

省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
敷色高碧岭,流芳薄丹霄。如何摧秀木,正为馀波漂。


货殖列传序 / 房千里

"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
荣添一两日,恩降九霄年。 ——齐翔
璇题生炯晃,珠缀引xz胧。凤辇何时幸,朝朝此望同。"
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。
"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。


王右军 / 李霨

"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
"名齐火浣溢山椒,谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃,
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
萍连浦中屿,竹绕山下村。 ——颜颛
暂别扬州十度春,不知光景属何人。


南乡子·自述 / 刘仙伦

"烦暑虽难避,僧家自有期。泉甘于马乳,苔滑似龙漦. ——皮日休
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
佛日初开照,魔天破几层。 ——段成式
"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。


随园记 / 范仲黼

盛名知独擅,良会忆相亲。 ——郑说
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。
"十日春风隔翠岑,只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉,
"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。


今日歌 / 杭澄

更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
以兹翻溢愆,实负任使诚。 ——刘师服
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
"随阳来万里,点点度遥空。影落长江水,声悲半夜风。
凡鳞不敢吞香饵,知是君王合钓龙。"
峰峦侵碧落,草木近朱明。与点非沂水,陪膺是洛城。 ——王起
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"


圬者王承福传 / 马霳

渐惊徒驭分散,愁望云山接连。 ——皎然
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
有截知遐布,无私荷照临。韶光如可及,莺谷免幽沈。"
苦开腹彭亨。机舂潺湲力, ——孟郊
"吾友驻行轮,迟迟惜上春。 ——颜真卿
滞周惭太史,入洛继先贤。昔恨多分手,今欢谬比肩。 ——王起
三通明主诏,一片白云心。