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别储邕之剡中

隋代 / 陆楣

岁暮空太息,年华逐遗踪。凝情耿不寐,揽涕起疏慵。"
一身仍白发,万虑只丹心。此意无言处,高窗托素琴。"
今朝此地成惆怅,已后逢春更莫来。"
岁晏各能归,心知旧岐路。"
"江湖归不易,京邑计长贫。独夜有知己,论心无故人。
暮霭连沙积,馀霞遍槛开。更期招静者,长啸上南台。"
有个当垆明似月,马鞭斜揖笑回头。"
下方云雨上方晴。鼠惊樵客缘苍壁,猿戏山头撼紫柽。
机尽心猿伏,神闲意马行。应知此来客,身世两无情。"
山酒一卮歌一曲,汉家天子忌功臣。
楚岸千万里,燕鸿三两行。有家归不得,况举别君觞。"
家乏两千万,时当一百五。飔飔杨柳风,穰穰樱桃雨。
"珍禽暂不扃,飞舞跃前庭。翠网摧金距,雕笼减绣翎。
"岩翠凌云出迥然,岧峣万丈倚秋天。暮风飘送当轩色,
遥程随水阔,枉路倒帆频。夕照临孤馆,朝霞发广津。
路岐何处极,江峡半猿愁。到此分南北,离怀岂易收。"


别储邕之剡中拼音解释:

sui mu kong tai xi .nian hua zhu yi zong .ning qing geng bu mei .lan ti qi shu yong ..
yi shen reng bai fa .wan lv zhi dan xin .ci yi wu yan chu .gao chuang tuo su qin ..
jin chao ci di cheng chou chang .yi hou feng chun geng mo lai ..
sui yan ge neng gui .xin zhi jiu qi lu ..
.jiang hu gui bu yi .jing yi ji chang pin .du ye you zhi ji .lun xin wu gu ren .
mu ai lian sha ji .yu xia bian jian kai .geng qi zhao jing zhe .chang xiao shang nan tai ..
you ge dang lu ming si yue .ma bian xie yi xiao hui tou ..
xia fang yun yu shang fang qing .shu jing qiao ke yuan cang bi .yuan xi shan tou han zi cheng .
ji jin xin yuan fu .shen xian yi ma xing .ying zhi ci lai ke .shen shi liang wu qing ..
shan jiu yi zhi ge yi qu .han jia tian zi ji gong chen .
chu an qian wan li .yan hong san liang xing .you jia gui bu de .kuang ju bie jun shang ..
jia fa liang qian wan .shi dang yi bai wu .si si yang liu feng .rang rang ying tao yu .
.zhen qin zan bu jiong .fei wu yue qian ting .cui wang cui jin ju .diao long jian xiu ling .
.yan cui ling yun chu jiong ran .tiao yao wan zhang yi qiu tian .mu feng piao song dang xuan se .
yao cheng sui shui kuo .wang lu dao fan pin .xi zhao lin gu guan .chao xia fa guang jin .
lu qi he chu ji .jiang xia ban yuan chou .dao ci fen nan bei .li huai qi yi shou ..

译文及注释

译文
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎(zen)么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一(yi)个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
我想到草(cao)木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
天色已晚,湖光返照,细(xi)细的雨丝飘进南窗。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
南国的江(jiang)河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?

注释
18、意:思想,意料。
习习:微风吹的样子
智力:智慧和力量。
(12)史献书:史官向国王进献记载史实的书籍。
⑸宜:适当的时间。这两句是说,菟丝及时而生,夫妇亦当及时相会。

赏析

  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不(er bu)及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  炼字潜词形象传神,“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷,寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用,是静中有动;“远”字又写出了意境的空阔,增强了对孤寂之情的表现。
  第七章,写奴隶们农事完毕,还要为统治者修盖房屋。九月里修好打粮场,十月里纳粮入仓库。不论是先熟的作物,还是后熟的作物,是谷类,还是麻类,都得聚集起来送进贵族的仓库。收完庄稼之后,就去为贵族们修理住宅。白天去割茅草,晚上用此来搓绳子。等到替贵族们把住宅修好了,奴隶们又快到了春播的时候了。
  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改,用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福,祥瑞自临,我李公宜如此也。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说:“心烦纡郁、低徊情深,风骚之变格也”又说:“五噫(wu yi)四愁,如何拟得?后人拟者,画西施之貌耳。”
  此诗寄情出人意表,构思新奇。诗人巧设回环,在极力描述了热海之奇景,让读者陶醉于热海风光之时才宛然一转,表明自己吟诗的环境和缘由,“送君一醉天山郭,正见夕阳海边落”。在天山脚下的城郭,在夕阳西下将于海边沉没之时,与朋友送行,无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形,豪放不羁。“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄”这最后两句,用热情洋溢的语言盛赞崔侍御的高风亮节,连热海的炎威也为之消减。
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《《正气歌》文天祥 古诗》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处(zhen chu),一字不可易。”
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润(run)《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。

创作背景

  在武王革命中助战的诸侯受到分封,同时也享有周王室祭祀先王时助祭的政治待遇,《《周颂·烈文》佚名 古诗》便是这种情况的一个记录。《毛诗序》说:“《烈文》,成王即政,诸侯助祭也。”即政,当是周公还政于成王,成王正式掌权之时。武王灭商后二年去世,即位的成王年幼,由叔父周公摄政,平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,七年后还政于成王。成王掌政,祭祀祖先,诸侯前来助祭,因赋此诗。其作者可能是周成王姬诵或周公姬旦。

  

陆楣( 隋代 )

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简 介

陆楣 陆楣(1649-?),字紫宸,号铁庄,清无锡人。着有《铁庄文集》。

点绛唇·试灯夜初晴 / 田重光

近来欲睡兼难睡,夜夜夜深闻子规。
一千里色中秋月,十万军声半夜潮。(钱塘)。
饮鹿泉边春露晞,粉梅檀杏飘朱墀。金沙洞口长生殿,
"云台高议正纷纷,谁定当时荡寇勋。
更忆葛洪丹井畔,数株临水欲成龙。"
梦里长嗟离别多,愁中不觉颜容改。叹息人生能几何,
登龙屈指内,飞誉甚籍籍。未折月中枝,宁随宋都鶂。
可羡高僧共心语,一如携稚往东西。"


玉烛新·白海棠 / 刀丁丑

建议庸何所,通班昔滥臻。浮生见开泰,独得咏汀苹."
杏园花落游人尽,独为圭峰一举头。"
"长庆曾收间世英,果居台阁冠公卿。天书再受恩波远,
"狱成冤雪晚云开,豸角威清塞雁回。
楚客罢奇服,吴姬停棹歌。涉江无可寄,幽恨竟如何。"
有恨秋来极,无端别后知。夜阑终耿耿,明发竟迟迟。
"江曲山如画,贪程亦驻舟。果随岩狖落,槎带水禽流。
遥想紫泥封诏罢,夜深应隔禁墙闻。"


咏白海棠 / 欧阳小云

野鹤立枯枿,天龙吟净潭。因知不生理,合自此中探。"
"幽鸟飞不远,此行千里间。寒冲陂水雾,醉下菊花山。
农夫更苦辛,所以羡尔身。"
"旭日开晴色,寒空失素尘。绕墙全剥粉,傍井渐消银。
耿介非持禄,优游是养贤。冰清临百粤,风靡化三川。
"风飒沉思眼忽开,尘埃污得是庸才。
"袖有新成诗,欲见张韩老。青竹未生翼,一步万里道。
西亭翠被馀香薄,一夜将愁向败荷。"


钱塘湖春行 / 梁丘壮

"长川几处树青青,孤驿危楼对翠屏。
恨无人此住,静有鹤相窥。是景吟诗遍,真于野客宜。"
"古树何人种,清阴减昔时。莓苔根半露,风雨节偏危。
却思平子赋归田。芙蓉欲绽溪边蕊,杨柳初迷渡口烟。
"日断兰台空望归,锦衾香冷梦来稀。书中自报刀头约,
停车日晚荐苹藻,风静寒塘花正开。"
"故人天下定,垂钓碧岩幽。旧迹随台古,高名寄水流。
"伊水溅溅相背流,朱栏画阁几人游。漆灯夜照真无数,


东湖新竹 / 考若旋

沥酒空馀庙中客。征东同舍鸳与鸾,酒酣劝我悬征鞍。
鸳侣此时皆赋咏,商山雪在思尤清。"
"旅途乘早景,策马独凄凄。残影郡楼月,一声关树鸡。
素腕撩金索,轻红约翠纱。不如栏下水,终日见桃花。
"望月忆披襟,长溪柳半阴。高斋初酿酒,孤棹远携琴。
高斋云外住,瘦马月中归。唯说乡心苦,春风雁北飞。"
"馆娃宫伴千年寺,水阔云多客到稀。
却开山馆值春深。波浑未辨鱼龙迹,雾暗宁知蚌鹬心。


扶风歌 / 万俟雅霜

澄时无一物,分处历千林。净溉灵根药,凉浮玉翅禽。
杳霭祥光起,霏微瑞气攒。忻逢圣明代,长愿接鹓鸾。"
溪头正雨归不得,辜负东窗一觉眠。"
"戴月早辞三秀馆,迟明初识九华峰。嵯嵯玉剑寒铓利,
万里阔分袂,相思杳难申。桂水秋更碧,寄书西上鳞。"
"绿草闭闲院,悄然花正开。新年人未去,戊日燕还来。
兰芷承雕辇,杉萝入画堂。受朝松露晓,颁朔桂烟凉。
"浪迹江湖白发新,浮云一片是吾身。寒归山观随棋局,


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 区雅霜

"何处发天涯,风雷一道赊。去声随地急,残势傍楼斜。
"黄昏歌舞促琼筵,银烛台西见小莲。二寸横波回慢水,
何日桑田俱变了,不教伊水向东流。"
道引图看足,参同注解精。休粮一拟问,窗草俟回程。"
无端寂寂春山路,雪打溪梅狼藉香。"
"筇杖倚柴关,都城卖卜还。雨中耕白水,云外劚青山。
若见儒公凭寄语,数茎霜鬓已惊秋。"
元子当传启,皇孙合授询。时非三揖让,表请再陶钧。


金人捧露盘·水仙花 / 位缎

祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
"南国别经年,云晴波接天。蒲深鸂鶒戏,花暖鹧鸪眠。
八极悲扶拄,五湖来止倾。东南天子气,扫地入函京。"
悬岩碑已折,盘石井犹存。无处继行乐,野花空一尊。"
旌去题新谥,宫存锁素帏。重泉应不恨,生见太平时。
广漠云凝惨,日斜飞霰生。烧山搜勐兽,伏道击回兵。
私归人暂适,扶杖绕西林。风急柳溪响,露寒莎径深。
半檐初日未开关。寻仙郑谷烟霞里,避暑柯亭树石间。


重赠吴国宾 / 晁碧蓉

渡叶司天漏,惊蛩远地人。机清公干族,也莫卧漳滨。"
江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。"
老僧不出迎朝客,已住上方三十年。"
"仆带雕弓马似飞,老莱衣上着戎衣。
草木春秋暮,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒。
将来为报奸雄辈,莫向金牛访旧踪。"
边柝西悬雪岭松。堪叹故君成杜宇,可能先主是真龙。


秋夜 / 示静彤

"欲学渔翁钓艇新,濯缨犹惜九衢尘。花前更谢依刘客,
"雪花岂结子,徒满连理枝。嫁作征人妻,不得长相随。
何处宴回风满衣。门掩长淮心更远,渡连芳草马如飞。
见《海录碎事》)"
春山和雪静,寒水带冰流。别后期君处,灵源紫阁秋。"
溪潭承到数,位秩见辞频。若个山招隐,机忘任此身。"
否极时还泰,屯馀运果亨。流离几南渡,仓卒得西平。
浴鸟翻荷叶,惊蝉出柳丝。翠烟秋桧耸,红露晓莲披。