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山人劝酒

明代 / 缪慧远

溪头铙鼓狂杀侬,青盖红裙偶相值。风光何处最可怜,
"急景递衰老,此经谁养真。松留千载鹤,碑隔六朝人。
如其有神,吾为尔羞之。南北畿圻,盗兴五期。方州大都,
洗笔烟成段,培花土作杴.访僧还觅伴,医鹤自须监。
支床移片石,舂粟引高泉。尽愿求心法,逢谁即拟传。"
水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。"
一百年中是一春,不教日月辄移轮。
想见明年榜前事,当时分散着来衣。"
"壮国山河倚空碧,迥拔烟霞侵太白。
珍重郄家好兄弟,明年禄位在何方。"
光参筠席上,韵雅金罍侧。直使于阗君,从来未尝识。"
云西斜去雁,江上未归人。又一年为客,何媒得到秦。"
"一枝何足解人愁,抛却还随定远侯。紫陌红尘今别恨,
寒女面如花,空寂常对影。况我不嫁容,甘为瓶堕井。


山人劝酒拼音解释:

xi tou nao gu kuang sha nong .qing gai hong qun ou xiang zhi .feng guang he chu zui ke lian .
.ji jing di shuai lao .ci jing shui yang zhen .song liu qian zai he .bei ge liu chao ren .
ru qi you shen .wu wei er xiu zhi .nan bei ji qi .dao xing wu qi .fang zhou da du .
xi bi yan cheng duan .pei hua tu zuo xian .fang seng huan mi ban .yi he zi xu jian .
zhi chuang yi pian shi .chong su yin gao quan .jin yuan qiu xin fa .feng shui ji ni chuan ..
shui li xuan fu .peng feng ao xiang .dao bu zi qi .yu zhi yuan fang ..
yi bai nian zhong shi yi chun .bu jiao ri yue zhe yi lun .
xiang jian ming nian bang qian shi .dang shi fen san zhuo lai yi ..
.zhuang guo shan he yi kong bi .jiong ba yan xia qin tai bai .
zhen zhong xi jia hao xiong di .ming nian lu wei zai he fang ..
guang can jun xi shang .yun ya jin lei ce .zhi shi yu tian jun .cong lai wei chang shi ..
yun xi xie qu yan .jiang shang wei gui ren .you yi nian wei ke .he mei de dao qin ..
.yi zhi he zu jie ren chou .pao que huan sui ding yuan hou .zi mo hong chen jin bie hen .
han nv mian ru hua .kong ji chang dui ying .kuang wo bu jia rong .gan wei ping duo jing .

译文及注释

译文
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
日月天体(ti)如何连属?众星列陈究竟何如?
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
生计还是应该以耕田为主,世(shi)事人情都交付给那东流(liu)而去的江河之水吧。
(孟子(zi))说(shuo):“可以。”
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉(su)说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓(zhuo)识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
哪家的游子今晚坐着小(xiao)船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。

注释
⑼销魂:形容极度伤心。
[27]愀(qiǎo 巧)然:容色改变的样子。
烈烈:风吹过之声。
天涯芳信:给闺中人传递从远方带来的书信。古有双燕传书之说。
224.秉:执。鞭:鞭子,比喻权柄。牧:诸侯之长。据闻一多考证,周文王在殷时受命作牧,已八十九岁。
18 舣:停船靠岸
191. 故:副词,早已,本来就。
咸:都。

赏析

  第三层,从“从兹地轴天维(tian wei)转”到结尾四句诗人认为,胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆,因为它只能“迷君眼”、“惑君心”,使得唐王朝遭受了一次大劫难,“从兹地轴天维转,五十年来制不禁”。接着,点破创作主旨,劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞;也来唱一唱我写的这首诗,给天子一些启示,让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗,而是对《胡旋女》白居易 古诗发话,这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗:“翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心,有国有家当共谴”,表现手法要婉曲一些。
  全诗通俗易懂,朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇,如《易经·乾卦·文言》说:“同声相应,同气相求,云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己,足见两人感情深厚。
  读了这个故事,很让我们疑心,这是否是后来添加上去的,因为伍员,也就是伍子胥,真的是料事如神,越王勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,竟然 就在二十年后灭掉了吴国,应了伍子胥的预言。当然,这个故事没有造假,不是假冒伪劣产品,而是真实的历史事实。
  这首诗可分为四节。第一节五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似的,怒吼而来,卷起层层茅草,怎能不使诗人万分焦急?“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗,读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,也不能不激起读者心灵上的共鸣。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  所以,“此身合是诗人未”,并非这位爱国志士的欣然自得,而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐,他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝(xue bao)钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱(ren li)下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  第三部分(从“别有豪华称将相”至“即今惟见青松在”)写长安上层社会除追逐难于满足的情欲而外,别有一种权力欲,驱使着文武权臣互相倾轧。这些被称为将相的豪华人物,权倾天子(“转日回天”)、互不相让。灌夫是汉武帝时的将军,萧望之为汉元帝时的重臣,都曾受人排挤和陷害。“意气”二句用此二典泛指文臣与武将之间的互相排斥、倾轧。其得意者骄横一时,而自谓富贵千载。这节的“青虬紫燕坐春风”、“自言歌舞长千载”二句又与前两部分中关于车马、歌舞的描写呼应。所以虽写别一内容,而彼此关联钩锁,并不游离。“自言”而又“自谓”,讽刺的意味十足。以下趁势转折,如天骥下坡:“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在(指墓田)。”这四句不惟就“豪华将相”而言,实一举扫空前两部分提到的各类角色,恰如沈德潜所说:“长安大道,豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有。自嬖宠而侠客,而金吾,而权臣,皆向娼家游宿,自谓可永保富贵矣。然转瞬沧桑,徒存墟墓。”(《唐诗别裁》)四句不但内容上与前面的长篇铺叙形成对比,形式上也尽洗藻绘,语言转为素朴了。因而词采亦有浓淡对比,更突出了那扫空一切的悲剧效果。闻一多指出这种新的演变说,这里似有“劝百讽一”之嫌。而宫体诗中讲讽刺,那却是十分生疏、很少被人用到的手法。
  中间四句紧承上面的意思指出,有法术能制虎的黄公都怕遇见它,而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞,心里还感到不舒服,嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中,藩镇为害之烈,在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人,也不去说虎如何凶猛,而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现,然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述,既说明了它的残虐,更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”,步步递进的高超的艺术表现力,起到了给人以深刻启示的艺术效果。
  慨叹读书无用、怀才见弃,是这首绝句的命意所在。  诗的前两句描述艰苦的书斋生活,其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意,好像有点自卑自贱,颇耐人寻绎。李贺向以文才自负,曾把自己比作“汉剑”,“自言汉剑当飞去”(《出城寄权璩杨敬之》),抱负远大。可是,现实无情,使他处于“天荒地老无人识”(《致酒行》)的境地。“雕虫”之词出于李贺笔下,显然是愤激之辞。句中的“老”字用作动词,有终老纸笔之间的意思,包含着无限的辛酸。  次句用白描手法显现自己刻苦读书、发奋写作的情状:一弯残月,低映檐前,抬头望去,象是当帘挂着的玉弓;天将破晓,而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这里,诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照,暗示性很强。  读书为何无用?有才学为何不能见用于世?三、四句遒劲悲怆,把个人遭遇和国家命运联系起来,揭示了造成内心痛苦的社会根源,表达了郁积已久的忧愤情怀。“辽海”指东北边境,即唐河北道属地。从元和四年(809)到元和七年,这一带割据势力先后发生兵变,全然无视朝廷的政令。唐宪宗曾多次派兵讨伐,屡战屡败,弄得天下疲惫,而藩镇割据的局面依然如故。国家多难,民不聊生,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一;由于战乱不已,朝廷重用武士,轻视儒生,以致斯文沦落,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。末句的“文章”指代文士,实即作者自己。“哭秋风”不是一般的悲秋,而是感伤时事、哀悼穷途的文士之悲。此与屈原的“悲回风之摇蕙兮(xi),心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章”(《九章·悲回风》)颇有相似之处。时暗君昏则文章不显,这正是屈原之所以“悲回风”(按:“回风”即秋风)、李贺之所以“哭秋风”的真正原因。  这首诗比较含蓄深沉,在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言情,满腹牢骚通过一个“老”字倾吐出来,炼字的功夫极深。次句写景,亦即叙事、言情,它与首句相照应,活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。“玉弓”一词,暗点兵象,为“辽海”二句伏线,牵丝带笔,曲曲相关,见出文心之细。第三句只点明时间和地点,不言事(战事)而事自明,颇具含蓄之致。三、四两句若即若离,似断实续,结构得非常精巧;诗人用隐晦曲折的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源,从而深化了主题,加强了诗歌的感染力量。
  作为赋梅赠人之作,词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系:品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世,在词人眼中本有因果联系;而余叔良的籍籍无名,似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样,一首以咏白梅为中心的咏物词,就有了人事寄托的袅袅余味。
  全诗于凄清哀怨中,具沉雄博丽的意境。格律精工,词彩华茂,沉郁顿挫,悲壮凄凉意境深宏,读来令人荡气回肠,最典型地表现了杜律的特有风格,有很高的艺术成就。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  “更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还”。“更催”二字暗示战事已按主将部署胜利展开。两句一气而下,笔意酣畅,字字千钧,既显示出战场上势如破竹的气势,也表现了主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情,而整个战斗的结果也自然寓于其中了。这就是古人所说的“墨气所射,四表无穷,无字处皆其意也”(王夫之《董斋诗话》)。
  其三

创作背景

  新王权威的树立,关键在于诸侯的态度。先王在世,诸侯臣服;然先王去世,新王即位,以前臣服的诸侯未必全都视新王如先王。成王始即政,对诸侯的控制自然比不上武王时牢固,原先稳定的政治局面变得不那么稳定而处处隐藏着随时可能爆发的危机。这也十分自然。帝王的更替,特别是幼弱的帝王取代成熟强大的帝王,给诸侯提供了权力再分配的机会,局势不稳的根源即在于此。使诸侯回到自己的牢固控制中来,便成为周王室必须面对的课题。当时周王室的象征是成王,而实际的掌权者则是摄政的周公,从这个意义上说,《《周颂·访落》佚名 古诗》所体现的正是周公的思想,不过用成王的口气表达而已。

  

缪慧远( 明代 )

收录诗词 (2696)
简 介

缪慧远 缪慧远,字子长,吴县人。顺治丁亥进士,官寿阳知县。有《宁斋诗集》。

盐角儿·亳社观梅 / 王克勤

苍翠云峰开俗眼,泓澄烟水浸尘心。
真仙首饰劳相寄,尘土翻惭戴去难。"
檐外莲峰阶下菊,碧莲黄菊是吾家。"
"春风百卉摇,旧国路迢迢。偶病成疏散,因贫得寂寥。
佐理能无取,酬知力甚微。空将千感泪,异日拜黄扉。"
吾无鲁山道,空有鲁山辞。所恨不相识,援毫空涕垂。"
"乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。
遂令不羁性,恋此如缠缚。念彼上人者,将生付寂寞。


雨霖铃·孜孜矻矻 / 江冰鉴

汉世频封万户侯,云台空峻谢风流。
我初簎鱼鳖,童丱至于耄。窟穴与生成,自然通壸奥。
"城非宓贱邑,馆亦号闻琴。乃是前贤意,常留化俗心。
"接影横空背雪飞,声声寒出玉关迟。
只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条。
岛径通山市,汀扉上海潮。秦城归去梦,夜夜到渔樵。"
塞门无事春空到,边草青青战马肥。"
青童传语便须回,报道麻姑玉蕊开。


登太白峰 / 汪存

"花开只恐看来迟,及到愁如未看时。
"梅花已着眼,竹叶况粘唇。只此留残岁,那堪忆故人。
"诗人推上第,新榜又无君。鹤发他乡老,渔歌故国闻。
若因萤火终残卷,便把渔歌送几杯。多谢郢中贤太守,
再看缑山云,重酌嵩阳水。放旷书里终,逍遥醉中死。
"自怪扶持七十身,归来又见故乡春。
"到日值摇落,相留山舍空。微寒生夜半,积雨向秋终。
剑横阴绿野,栈响近丹霄。迎驿应相续,悬愁去路遥。"


黄山道中 / 曹昕

当门见堆子,已作桑田主。安得四海中,尽为虞芮土。"
数竿新竹当轩上,不羡侯家立戟门。"
"三秦一会面,二陕久分携。共忆黄河北,相留白日西。
连络若钩锁,重叠如萼跗。或若巨人骼,或如太帝符。
"大隐能兼济,轩窗逐胜开。远含云水思,深得栋梁材。
"霜实常闻秋半夜,天台天竺堕云岑。
势压鹤巢偏殿巅。山炉瘿节万状火,墨突干衰孤穗烟。
不似闲栖折苇秋。自昔稻粱高鸟畏,至今珪组野人仇。


临江仙·闺思 / 金虞

坐久河沉斗,吟长月浸杯。鲈鱼非不恋,共有客程催。"
"参佐三间似草堂,恬然无事可成忙。移时寂历烧松子,
"相约晚樵去,跳踉上山路。将花饵鹿麛,以果投猿父。
"朝班尽说人宜紫,洞府应无鹤着绯。
四翁识势保安闲,须为生灵暂出山。
"暖景融融寒景清,越台风送晓钟声。四郊远火烧烟月,
无多药圃近南荣,合有新苗次第生。
天斜日光薄,地湿虫叫噪。惟恐道忽消,形容益枯藁。


高帝求贤诏 / 马世杰

塞门无事春空到,边草青青战马肥。"
跳花泼半散,涌沫飞旋圆。势束三峡挂,泻危孤磴悬。
"白玉先生多在市,青牛道士不居山。
拥肿烦庄辩,槎牙费庾词。咏多灵府困,搜苦化权卑。
竹溪深处猿同宿,松阁秋来客共登。
"篱畔霜前偶得存,苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力,
更有宠光人未见,问安调膳尽三公。"
名姓镌幢记,经书逐库题。字随飞蠹缺,阶与落星齐。


念奴娇·书东流村壁 / 周师厚

石洼泉似掬,岩罅云如缕。好是夏初时,白花满烟雨。"
远忆幽期目剩瞑。见买扁舟束真诰,手披仙语任扬舲."
凶门尚儿戏,战血波澒溶。社鬼苟有灵,谁能遏秋恸。
云泉日日长松寺,丝管年年细柳营。静躁殊途知自识,
格笔差犹立,阶干卓未麾。鬼神应暗画,风雨恐潜移。
戴湾老圃根基薄,虚费工夫八十年。"
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲,县花寻已落河阳。
"别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。


王戎不取道旁李 / 张尔庚

死生难有却回身。禁花半老曾攀树,宫女多非旧识人。
"病来胜未病,名缚便忘名。今日甘为客,当时注愍征。
金醴可酣畅,玉豉堪咀嚼。存心服燕胎,叩齿读龙蹻.
"凭槛见天涯,非秋亦可悲。晚天帆去疾,春雪燕来迟。
"广狭偶然非制定,犹将方寸像沧溟。一泓春水无多浪,
"追琢他山石,方圆一勺深。抱真唯守墨,求用每虚心。
一种人间太平日,独教零落忆沧洲。"
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。


在军登城楼 / 房千里

未遣蒲车问幽隐,共君应老抱桐孙。"
常云三五夕,尽会妍神侣。月下留紫姑,霜中召青女。
便浮天汉泊星渚,回首笑君承露盘。"
"万浪千岩首未回,无憀相倚上高台。家山如画不归去,
"策马行行到豫州,祖生寂寞水空流。
与善应无替,垂恩本有终。霜天摇落日,莫使逐孤蓬。"
箫声歌响隔楼台。人心但觉闲多少,马足方知倦往来。
(纳夏之歌者,四方宾客来之所奏也。四章,章四句)


上邪 / 俞浚

"宿雨川原霁,凭高景物新。陂痕侵牧马,云影带耕人。
"太白东归鹤背吟,镜湖空在酒船沈。
无穷红艳红尘里,骤马分香散入营。"
庭蕉裂旗旆,野蔓差缨组。石上解空人,窗前听经虎。
念涝为之灾,拜神再三告。太阴霍然收,天地一澄肃。
宴罢论诗久,亭高拜表频。岸香蕃舶月,洲色海烟春。
明公有高思,到此遂长返。乘兴挈一壶,折荷以为盏。
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹,独伴清谭晓色残。