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长干行·其一

先秦 / 陈存

半侵山色里,长在水声中。此地何人到,云门去亦通。"
宿雨荡残燠,惠风与之俱。心灵一开旷,机巧眇已疏。
远寺吐朱阁,春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林,沙鸨飞吴田。
今日惊秋自怜客,折来持赠少年人。"
山鸡昼鸣宫中树。温泉决决出宫流,宫使年年修玉楼。
"泉声宜远听,入夜对支公。断续来方尽,潺湲咽又通。
日暮不辞停五马,鸳鸯飞去绿江空。
年来倦萧索,但说淮南乐。并楫湖上游,连樯月中泊。
遇晴须看月,斗健且登楼。暗想山中伴,如今尽白头。"
"背江居隙地,辞职作遗人。耕凿资馀力,樵渔逐四邻。
积梦江湖阔,忆家兄弟贫。裴回灞亭上,不语自伤春。"
城开山日早,吏散渚禽喧。东阁谬容止,予心君冀言。"
"野客本无事,此来非有求。烦君徵乐饯,未免忆山愁。
遥知寝庙尝新后,敕赐樱桃向几家。"


长干行·其一拼音解释:

ban qin shan se li .chang zai shui sheng zhong .ci di he ren dao .yun men qu yi tong ..
su yu dang can yu .hui feng yu zhi ju .xin ling yi kai kuang .ji qiao miao yi shu .
yuan si tu zhu ge .chun chao fu lv yan .yuan hong xiang deng lin .sha bao fei wu tian .
jin ri jing qiu zi lian ke .zhe lai chi zeng shao nian ren ..
shan ji zhou ming gong zhong shu .wen quan jue jue chu gong liu .gong shi nian nian xiu yu lou .
.quan sheng yi yuan ting .ru ye dui zhi gong .duan xu lai fang jin .chan yuan yan you tong .
ri mu bu ci ting wu ma .yuan yang fei qu lv jiang kong .
nian lai juan xiao suo .dan shuo huai nan le .bing ji hu shang you .lian qiang yue zhong bo .
yu qing xu kan yue .dou jian qie deng lou .an xiang shan zhong ban .ru jin jin bai tou ..
.bei jiang ju xi di .ci zhi zuo yi ren .geng zao zi yu li .qiao yu zhu si lin .
ji meng jiang hu kuo .yi jia xiong di pin .pei hui ba ting shang .bu yu zi shang chun ..
cheng kai shan ri zao .li san zhu qin xuan .dong ge miu rong zhi .yu xin jun ji yan ..
.ye ke ben wu shi .ci lai fei you qiu .fan jun zheng le jian .wei mian yi shan chou .
yao zhi qin miao chang xin hou .chi ci ying tao xiang ji jia ..

译文及注释

译文
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
乌黑的(de)(de)长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿(er),哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥(qiao)。多少次等到天黑点上蜡(la)烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌(ge)白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
生时有一杯酒就应尽情(qing)欢乐,何须在意身后千年的虚名?
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
世事炎凉,黄昏中下着雨,打落片片桃花,这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕,当我想把心事写下来的时候,却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤;和自己低声轻轻的说话,希望你也能够听到。难、难、难。

注释
(15)颉颃(xiéháng):鸟飞上下貌。
亚夫:即周亚夫(?——前143),周勃之子,封条侯,曾屯军细柳(今陕西省咸阳市西南),以军令严整闻名。汉景帝时,任太尉,率师平定七国叛乱。
⑻举怀三句:李白《月下独酌》:“举酒邀明月,对影成三人。……我歌月徘徊,我舞影零乱。”
⑦慷慨独不群:指卓越不凡,不同流俗。
漫与:即景写诗,率然而成。
②古石埋香:原指美人死去。此处喻指落梅。

赏析

  “五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸,令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。
  首联“北风凋白草,胡马日骎骎 ”,点染了边塞紧张的战场气氛,据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异,冬枯而不萎,性至坚韧”。 白草为北风所凋 ,其风之大,其气之寒,可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉,雨雪其雱”, 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危(de wei)乱,所 以此处也指边境形势十分险恶,下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边,步步向要塞逼近 ,军情非常紧急。 骎骎,马走得很快的样子 。这两句,把边塞的环境, 沙场的气氛形象生动,显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场,却做足了烘衬和铺垫之功。
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启(qian qi)后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  座客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉,并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言,让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律,跌宕有致的节奏,显示出一种豪迈的气势,传达出火一般的激情,将给远行者以极大的鼓舞力量。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道(dong dao)而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望,到眼前凄清、悲凉的秋景,到情绪的爆发而狂歌号泣,从叙述、描绘到抒情,从外在动作形态,进入到情绪的深处,很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造,动作性鲜明,感情浓烈,可谓形神兼备,给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说:“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来,这一评价是有一定依据的。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世(fang shi)举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连(huo lian)若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  结尾两句,从表面看来很简单,只不过和开头二句一呼一应,点明登览的地点是在“北楼上”;这北楼是谢朓所建的,从登临到怀古,似乎是照例的公式,因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”,是李白自指,“谁念”的“念”,是指别人。两句的意思,是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
  全诗共分三章,每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴,出语奇崛。一句四字而“在”字两见,颇具特点,对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之,以为是凑足音节之举,不但在用法上显得笨拙,而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在,在乎藻”,这样两个“在”字实为自问自答,全诗节奏以此为基调,欢快跳跃,收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写,酷似现代电影中的特写镜头,“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾,得其所需的全景式展示。三章并提,由特写至全景,构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王,“王在在镐”、“饮酒乐岂”,形式上只是语序颠倒,实则暗含活动顺序和因果。春秋时代,酒是富足后的奢侈品,因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后,那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹,也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看,也正是点和面、局部和全景的关系,与观鱼的空间转换一致,这样整首诗比兴和铺排和谐无间,浑然一体。

创作背景

  百亩中庭半是苔,说明主人心情不好无暇打扫也从侧面表现出以的前门庭若市以变成现在的无人问津了,爱闲能有几人来则是正面说出了这凄清的场面,山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开?山里的桃花已经开放了,再美有什么用呢?哪里有人会来这里欣赏呢?这里作者以桃花自喻,落寞之情溢于言表。

  

陈存( 先秦 )

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简 介

陈存 陈存,字体仁,号本斋,龙泉(今属浙江)人,徙居安吉州(今浙江湖州)。理宗淳佑七年(一二四七)进士。开庆元年(一二五九),由淮东制置大使司主管机宜文字除秘书郎。景定元年(一二六○),迁着作佐郎(《南宋馆阁续录》卷八、九)。由兵部尚书出知庆元府兼沿海制置使。宋亡,归里教授生徒,元七征不起。事见清雍正《浙江通志》卷一一五、同治《湖州府志》卷九○。今录诗五首。

国风·陈风·泽陂 / 闻人菡

空门不易启,初地本无程。回步忽山尽,万缘从此生。"
"武陵何处在,南指楚云阴。花萼连枝近,桃源去路深。
"江村日暮寻遗老,江水东流横浩浩。
"一到花间一忘归,玉杯瑶瑟减光辉。
五营飞将拥霜戈,百里僵尸满浕河。
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中,
"荀寅士吉射,诚乃蔽聪明。奈何赵志父,专举晋阳兵。
更说本师同学在,几时携手见衡阳。"


五代史伶官传序 / 寇碧灵

下结九秋霰,流膏为茯苓。取之砂石间,异若龟鹤形。
"淑节韶光媚,皇明宠锡崇。具寮颁玉尺,成器幸良工。
"乐游春苑望鹅毛,宫殿如星树似毫。
上智本全真,郄公况重臣。唯应抚灵运,暂是忆嘉宾。
"远访山中客,分泉谩煮茶。相携林下坐,共惜鬓边华。
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
名位未沾身欲老,诗书宁救眼前贫。"
羁心懒向不然灰。门前下客虽弹铗,溪畔穷鱼且曝腮。


仙城寒食歌·绍武陵 / 夏侯远香

"鸟鸣花发空山里,衡岳幽人藉草时。既近浅流安笔砚,
"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。
"英威今寂寞,陈迹对崇丘。壮志清风在,荒坟白日愁。
十年居此溪,松桂日苍苍。自从无佳人,山中不辉光。
吏闲唯重法,俗富不忧边。西掖今宵咏,还应寄阿连。"
三方归汉鼎,一水限吴州。霸国今何在,清泉长自流。"
返景斜连草,回潮暗动苹.谢公今在郡,应喜得诗人。"
四支动有息,一室虚白生。收视忘趋舍,叩齿集神灵。


塞下曲四首 / 仲孙丑

楼上吹箫罢,闺中刺绣阑。佳期不可见,尽日泪潺潺。
遥想洞房眠正熟,不堪深夜凤池寒。"
"相悲得成长,同是外家恩。旧业废三亩,弱年成一门。
何当翼明庭,草木生春融。"
"古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。
家童拾薪几拗折,玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血,
"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
"晚泊水边驿,柳塘初起风。蛙鸣蒲叶下,鱼入稻花中。


与朱元思书 / 微生兴云

"鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,
"渠江明净峡逶迤,船到名滩拽zB迟。橹窡动摇妨作梦,
弹冠惊迹近,专席感恩偏。霄汉朝来下,油幢路几千。"
"七泽兰芳千里春,潇湘花落石磷磷。
龛泉朝请盥,松籁夜和禅。自昔闻多学,逍遥注一篇。"
我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
"岁晚斋居寂,情人动我思。每因一尊酒,重和百篇诗。
更指茅山与蜀通。懒说岁年齐绛老,甘为乡曲号涪翁。


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 师盼香

山峰横二室,水色映千门。愁见游从处,如今花正繁。"
穷海人还去,孤城雁与过。青山不同赏,来往自蹉跎。"
"芳郊欲别阑干泪,故国难期聚散云。
"达人心自适,旅舍当闲居。不出来时径,重看读了书。
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵,四蹄踏浪头枿天。
"离乱人相失,春秋雁自飞。只缘行路远,未必寄书稀。
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
时艰难会合,年长重亲知。前事成金石,凄然泪欲垂。"


如梦令·曾宴桃源深洞 / 庾雨同

南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
"佳期人不见,天上喜新秋。玉珮沾清露,香车渡浅流。
好去长江千万里,不须辛苦上龙门。"
都内今朝似方外,仍传丽曲寄云台。"
"洛阳归老日,此县忽为君。白发兄仍见,丹诚帝岂闻。
"玉干百馀茎,生君此堂侧。拂帘寒雨响,拥砌深溪色。
闻说潘安方寓直,与君相见渐难期。"
忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"


画堂春·一生一代一双人 / 圭靖珍

寒灯扬晓焰,重屋惊春雨。应想远行人,路逢泥泞阻。
窗中有个长松树,半夜子规来上啼。"
此去佳句多,枫江接云梦。"
风幌夜不掩,秋灯照雨明。彼愁此又忆,一夕两盈盈。"
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
"故交三四人,闻别共沾巾。举目是陈事,满城无至亲。
"踏青看竹共佳期,春水晴山祓禊词。
况闻秦宫女,华发变已青。有如上帝心,与我千万龄。


富贵曲 / 兆依灵

路期访道客,游衍空井井。
上界浮中流,光响洞明灭。晚禽曝霜羽,寒鱼依石发。
物象不可及,迟回空咏吟。
"上方下方雪中路,白云流水如闲步。
"儒服山东士,衡门洛下居。风尘游上路,简册委空庐。
山中砖塔闭,松下影堂新。恨不生前识,今朝礼画身。
嵌空横洞天,磅礴倚崖巘.宛如虹势出,可赏不可转。
华夷参吏事,巴汉混州图。偃草怀君子,移风念啬夫。


西江月·顷在黄州 / 公羊晶

招取遗民赴僧社,竹堂分坐静看心。"
定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。"
夜阴前侣远,秋冷后湖深。独立汀洲意,宁知霜霰侵。"
惆怅妆成君不见,含情起立问傍人。"
临水手持筇竹杖,逢君不语指芭蕉。"
谁道桂林风景暖,到来重着皂貂裘。"
艰难不敢料前期。行看汉月愁征战,共折江花怨别离。
弥天释子本高情,往往山中独自行。