首页 古诗词 劳劳亭

劳劳亭

南北朝 / 释子鸿

木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
"北鄙征难尽,诗愁满去程。废巢侵烧色,荒冢入锄声。
巾侧任田歌。跁跒松形矮, ——皮日休
"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。


劳劳亭拼音解释:

mu mo feng wei dong .chuang qian yue jian xie .an qian shi si ku .bu du luo mei hua ..
.mei jiu nong xin ke yao gu .men shen shui gan qiang ti hu .
long di bei you shao .ba yuan hen wei duo .bu zhi tao jing jie .huan dong ci xin me ..
liang zhong zhu shi zhuo lai yi .min shan xiu yi zhong jun jin .luo shui bo ying jian wo xi .
yan ying hong tao gu .yin yuan cui liu di .wang sun jing bu zhi .fang cao zi qi qi ..
xin shi bu yin chong wai qi .shui zhong an gan ji sheng ying ..
ou si hong lv xi chu feng .bie lai shi lei zhe tao lian .xing qu bao xiang zhui fen xiong .
shi qing leng dan zhi yin shao .du xi jiang gao de jian jun ..
.bei bi zheng nan jin .shi chou man qu cheng .fei chao qin shao se .huang zhong ru chu sheng .
jin ce ren tian ge .ba qia song xing ai . ..pi ri xiu
.peng shou shang ling gong liang kong .huan pao yuan ying meng hun zhong .que yuan su hui chang ru yue .
.ma ti jing luo qi .fu ci shao xian shi .lao ji cang zhou meng .qiu guai bai ge qi .

译文及注释

译文
为何我不与故人同归去?因为淮上有(you)秀美的秋山。
无边的白草一直延伸(shen)到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
白发已先为远客伴愁而生。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中(zhong)永远看不到第二次日出。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
南朝遗留下的四百八十多座古(gu)寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
巴东三峡中山峦(luan)一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
再登上郡楼瞭望,古松的颜(yan)色也因寒更绿。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
花开花落已两(liang)载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久(jiu)雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪(xi)间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。

注释
(21)谢:告知。
(6)既至金门远,孰云吾道非:这两句指虽然未能考中,但不是因为没有才能。金门:金马门,汉代宫门名。汉代贤士等待皇帝召见的地方。吾道非:《孔子家语·在厄》记载:“楚昭王聘孔子,孔子往,陈蔡发兵围孔子,孔子曰:‘匪兕匪虎,率彼旷野,吾道非乎,吾何为至此乎?’”是指孔子叹自己政策的不能实行,半途受到阻碍。
乍:恰好,正是。啭:鸟声宛转。
⑸花月:花和月,泛指美好的景色。花月正春风,意思是形容春天鲜花怒放,春夜月光明朗,春风微拂的情景,描绘春光的明媚。
9.即:就。
30..珍:珍宝。

赏析

  这是一首画面优美、引人入胜的小诗。它描绘了一幅生动的画面:一座幽静无人的园林,在蒙蒙丝雨的笼罩下,有露出水面的菱叶、铺满池中的浮萍,有穿叶弄花的鸣莺、花枝离披的蔷薇,还有双双相对的浴水鸳鸯。诗人把这些生机盎然、杂呈眼底的景物,加以剪裁,组合成诗,向读者展示了一幅清幽而妍丽的画图。诗的首句“菱透浮萍绿锦池”和末句“鸳鸯相对浴红衣”,描画的都是池面景,点明题中的“后池”。次句“夏莺千啭弄蔷薇”,描画的是岸边景。这是池面景的陪衬,而从这幅池塘夏色图的布局来看,又是必不可少的。至于第三句“尽日无人看微雨”,虽然淡淡写来,却是极为关键的一句,它为整幅画染上一层幽寂、迷朦的色彩。句中的“看”字,则暗暗托出观景之人。四句诗安排得错落有致,而又融会为一个整体,具有悦目赏心的美感。
  文同主张画竹之前,必须先对于竹子有深入细致的观察了解,再经过反复的酝酿、构思,心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象,然后研墨伸纸作画,手不停挥,一气呵成,一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程,也就是形象思维的过程,是符合艺术创作的规律的。
  “有敦瓜苦,烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物,不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
  这首诗以白描手法写江南农村(今乐清市淡溪镇)初夏时节的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张与繁忙。前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。
  近看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之感,却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去,“遥看瀑布挂前川”时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远,暗逗后文“终归大海”之意。
  【其六】  东屯稻畦一百顷:东屯在白帝城东北角,因公孙述曾在此屯田,故称东屯。“东屯稻畦一百顷,”一百顷就是一万亩,但东屯远远没有这么宽的稻田面积,这是一个疑问。谭文兴教授多方研究的结论是:东屯的范围不仅在白帝城东北角,应当是从黄连树(地名)下面的大桥村起,一直到白帝庙东面的沿东瀼水西岸比较平坦的土地。这一大片土地正有一百顷左右宽。所以说“东屯稻畦一百顷。”  北有涧水通青苗:北,指东屯北面。涧水,就是两山之间的流水,就是上坝(地名)上面那一段东瀼水。东屯的稻田可以从东瀼水上游直接引水自流灌溉稻田。所以说,“北有涧水通青苗”。  晴浴狎鸥分处处:由于东瀼水源远流长,流量大,就是晴天流量也不小,鸥鸟到处可以游玩洗濯,所以说:“晴浴狎鸥分处处。”  雨随神女下朝朝:用“神女”这个典故,一是点明东屯距巫山近,二是说当地经常下雨。因为雨水充沛,灌溉东屯稻田的涧水充足。因为雨水充沛,东屯稻田还可以经常得到大量的天花水和两边山上的地面流水灌概。
  坐在马车上,顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林,来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落,而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头,给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔,美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏,一切生命都在尽享大自然的温柔和丽,这该是何等畅快、舒心。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  “春风无限潇湘意”作为绝句的第三句,又妙在似承似转,亦承亦转。也就是说,它主要表现作者怀念“骚人”之情,但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,苹花盛开,朋友们能够于此时相见,应是极好,然而却办不到。无限相思而不能相见,就想到采苹花以赠故人。然而,不要说相见没有自由,就是欲采苹花相赠,也没有自由。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法(wu fa)往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得(nong de)人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  “西风满天雪”,这是北方冬季的大自然特有的最雄浑壮丽的画图。诗人把《剑客》齐己 古诗放到如此西风狂啸,漫天大雪纷飞的背景衬托之下,有力地烘托出《剑客》齐己 古诗的英雄气质 。风雪茫茫,天地浩大,中有一人,持剑独立, 瞻视前路..,那该是怎样的形象,如何的气度!更妙的是 ,作者还要对《剑客》齐己 古诗问上一句“何处报人恩”, 意思是说,这样大的风雪,连道路都难以识别,你到哪里去替你的恩人寻仇找敌为他报仇,来报答他对你的知遇之恩呢?表面上这是对《剑客》齐己 古诗的置难之词,却是赞扬他下定决心,不为风雪所阻,不辞艰苦,一定要达到目的的坚定信念。
  “三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼等等。
  首句点题,说明自己行程。“烟瘴”二字,切岭南气候,暗示自己因为避乱到连州,过着很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残,连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词,突出环境的恶劣,也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露,语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中,这两句诗切定“烟瘴”,从而直述种种不堪,也是采用这一手法。
  第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起,而以第二句反面设难,予以批驳。诗中说:很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河,视为一大祸根,然而大运河的开凿使南北交通显著改善,对经济联系与政治统一有莫大好处,历史作用深远。用“至今”二字,以表其造福后世时间之长;说“千里”,以见因之得益的地域之辽阔;“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少,更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖,发人所未发,但要做到不悖情理,却是不易的。大运河固然有(ran you)利于后世,但隋炀帝的暴行还是暴行,皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后,隋炀帝率众二十万出游,自己乘坐高达四层的“龙舟”,还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘,此外杂船无数。船只相衔长达三百余里,仅挽大船的人几近万数,均著彩服,水陆照亮,所谓“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”(李商隐《隋宫》,其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。

创作背景

  此词写作时间尚有争议,有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”,当时赵明诚已去世,“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。

  

释子鸿( 南北朝 )

收录诗词 (9764)
简 介

释子鸿 释子鸿(?~一○九六),俗姓吴,台州(今浙江临海)人。居台州瑞岩,乃青原下十一世,天衣怀禅师法嗣(《五灯会元》卷一六)。哲宗绍圣三年卒(《释氏疑年录》卷七引《建中录》卷一○)。

商山早行 / 司寇庚午

拜井孤城里,携笼万壑前。 ——陆羽
彼柳吴兴,高视时辈。 ——汤衡
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静,锦箨飘零粉节深。
回入飘华幕,轻来叠晚流。 ——杨凭
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
天涯时有北来尘,因话它人及故人。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 贺坚壁

"江钟寒夕微,江鸟望巢飞。木落山城出,潮生海棹归。
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
"萧疏桐叶上,月白露初团。滴沥清光满,荧煌素彩寒。
"官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖,
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。
"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 冼戊

一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
有时片片风吹去,海碧山清过几重。"
殊姿媚原野,佳色满池塘。最好垂清露,偏宜带艳阳。
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,
诗教刻烛赋,酒任连盘酌。从他白眼看,终恋青山郭。 ——潘述
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
君才诚倜傥,时论方汹溶。格言多彪蔚,悬解无梏拲。 ——韩愈


浮萍篇 / 温解世

九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
"人闲宜岁晚,道者访幽期。独与寒山别,行当暮雪时。 ——皇甫曾


柳毅传 / 拓跋英锐

悲端岂自我,外物纷相萦。所适非所见,前登江上城。
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
"夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。
"季春三月里,戴胜下桑来。映日华冠动,迎风绣羽开。
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。
"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。


如梦令·门外绿阴千顷 / 马佳碧

"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,
全节长依地,凌云欲致身。山苗荫不得,生植荷陶钧。"
"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,
经国远图无所问,何曾言指一何神。"
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"
见《吟窗杂录》)"


善哉行·有美一人 / 裔己巳

青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。
"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
落花明月皆临水,明月不流花自流。
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
迫胁闻杂驱,咿呦叫冤跀。 ——孟郊


洛桥寒食日作十韵 / 申屠彦岺

如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。
尽日会稽山色里,蓬莱清浅水仙家。"
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
不知来往留题客,谁约重寻莲社踪。"
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。


隆中对 / 仲孙婉琳

沟远流声细,林寒绿色迟。庵西萝月夕,重约语空期。"
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
眷恋残花惹,留连醉客眠。飘香是杜若,最忆楚江边。"
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
"往年淦水驻行轩,引得清流似月圆。自有谿光还碧甃,
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"
武胜屠欃枪。割锦不酬价, ——孟郊


陇西行四首 / 闾丘文勇

出谷随初月,寻僧说五峰。 ——潘述"
垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。