译文
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
唉!人本来会受外物影响而(er)感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为(wei)当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自(zi)古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦(qin)国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇(pian),大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽(mang)。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
遍地铺盖着露冷霜清。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
我不会责怪你回来迟了,你千万不要到临邛那里去。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
注释
雅:平素,向来。时调:指当时盛行于文坛的拟古风气。
④转于:反与。僮仆:随行小奴。
①怅恨:失意的样子。策:指策杖、扶杖。还:指耕作完毕回家。曲:隐僻的道路。这两句是说怀着失意的心情独自扶杖经过草木丛生的崎岖隐僻的山路回家了。
⑴羽檄:古代军中的紧急文书因用鸟羽插之,以示紧急,故称“羽檄”。
5、翠华:“翠羽华盖”的省语,皇帝仪仗所用的以翠鸟羽毛装饰的旗子,此用以代指皇帝。
⑷当风:正对着风。
③重闱:父母居室。