首页 古诗词 孟子引齐人言

孟子引齐人言

唐代 / 钱谦贞

不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。


孟子引齐人言拼音解释:

bu jia dan ti nie xiao han .shui jing pan leng gui hua qiu .
.jiang gao bei feng zhi .gui ke du shang hun .chu shui feng xiang yan .ping ling yi gu yuan .
.chou de xian shen ban shou qiong .luan qiao qing bi huan jiao long .
.se bi dan xia chao ri .xing ru he pu yun dang .
.du zi xing lai du zi zuo .wu xian shi ren bu shi wo .
shui bu you shi ji .lin long bu jie zhi .shui bu you xin di .lan chai bu zeng zhi .
.xiang si zhi hen nan xiang jian .xiang jian huan chou que bie jun .
.jiu ai wu xing ke .lai yi dao de fan .xuan shi wen di du .gui lu yi huan yuan .
qi xiang feng xi xia gan lu .qian ning zhen gong jie dan sha .yi pai huo lun zhen wei zhu .
.yu jing ren qu qiu xiao suo .hua yan que qi wu tong luo .yi zhen qiao wu yan .
mai mai chang shu qi .wei wei bu li xin .kou tou cong ci qu .fan nao a shui jin .
yi cu zu zhan yu fu yu zhi xin xiong .dang ling jing zhi liang yan xi .miu zun zu zhi xiang rong .
.ji liao dui ji zhe .zi wei shi gao seng .ke yuan he ren shi .yin duo leng bing zeng .
.jiu shi zhu ren yu .chun lai fu jiu ju .yuan wu qian li lang .qing you ban chuan shu .

译文及注释

译文
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
江南酒家(jia)卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在(zai)四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐(le),檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可(ke)以用来磨玉英。
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
知(zhì)明
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌(tang)泌水边,解饥慰我相思愁。
  竹子刚生时,只是(shi)一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还(huan)有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
请问路人那些人是谁,路人回答说他们都是宦官,皇帝的内臣。

注释
⑻义往:指女大出嫁,理应前往夫家。
45、蜮(yù):传说中水边的一种害人虫,能含了沙射人的影子,人被射后要害病。《诗·小雅·何人斯》“为鬼为蜮。”陆德明释文:“(蜮)状如鳖,三足,一名射工,俗呼之水弩。在水中含沙射人,一曰射人影。”这里指用阴谋诡计暗害人的人。
123.乘(shèng):量词,古代一车上马叫“乘”。质于齐。质:作人质,名词活用为动词。
⑶寒灯:昏冷的灯火。这里指倚在寒灯下面。思旧事:思念往事。
③历阳:县名,即今安徽和县,与金陵隔江相望。
②“玉露”二句:玉露,秋露。零,指雨露及泪水等降落掉下。金风,秋风。
⑤丝:丝与“思”谐音,以双关语既形眉态,又表心绪。

赏析

  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  “弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候,老翁突然觉得五脏六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别,而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人,转瞬间就要见不到了,此情此景,老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住,泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一结尾,情思大跌,却蕴蓄着丰厚深长的意境:独行老翁的前途将会怎样,被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境,仓皇莫测的战局将怎样发展变化,这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
  作者在第一首诗的前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事(jian shi)情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  谢朓出任宣城太守时,很不得意,“江海虽未从,山林于此始”(《始之宣城郡》)。李白客游宣城,也是牢骚满腹,“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)。然而谢朓毕竟还有逸兴,李白更往往是豪游,青青的陵阳山上,那幢谢朓所筑、李白酣饮的高楼,确令人思慕向往。而自己一介布衣,没没无闻,虽然也游过这陵阳佳地,却不能为它再增添一分风韵雅胜。于个人,他愧对前贤;于时世,他深感没落。因此,回想当年旧游,只有那充满迷惘的时逝世衰的情景,给他难忘的深刻印象。这就是西斜的落日,流去的春水,晚风中飘摇的酒旗,流水中破(po)碎的倒影,构成一幅诗意的画境,惹引无限感慨的思绪。由此可见,这首怀念旧游的山水诗,实质上是咏怀古迹、感时伤世之作。
  本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的(xian de),所以有真情、有实感,具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微,第三联的造语精妙,都足以令人一唱三叹。
  这是一只悲伤而执着的孤雁:它不饮,不啄,只是一个劲儿飞着,叫着,追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁,其实是融入了自己的思想感情。
  接下来,颈联写渡江,船过沙滩,惊散了草丛中成群的鸥鸟;回望岸上,江田万顷,一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词,不但属对工稳,而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间,可见天时向晚,飞鸟归巢,所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。后来李清照《如梦令·常记溪亭日暮》中有“争渡,争渡,惊起一滩欧鹭”的词句,其境界正与此联上句所展示的画面相类似,而下句江田白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”(《积雨辋川庄作》)更是神韵同出。
  别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  借鉴此诗的表达技巧,要准(yao zhun)确知道诗中用了大量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。
  诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?

创作背景

  咸淳三年时值端午节,作者看到路上行人精心打扮,一片喜悦氛围,殊不知国家危如累卵,又想到自己年近八十,却“前后四立朝”,仕途坎坷,屡遭挫折,胸中有许多牢骚不平之气,便借屈原事一吐为快,创作此词。

  

钱谦贞( 唐代 )

收录诗词 (6955)
简 介

钱谦贞 钱谦贞,明末藏书家、刻书家。字履之,号耐翁。常熟(今属江苏)人。钱谦益从祖弟。早谢举子业,唯喜藏书,与冯舒等藏家多所酬唱并往借古籍。曾建“怀古堂”以奉养老母,作“竹深堂”、“未学庵”为藏书楼,校雠不断,书签横列。仿唐陆龟蒙,明窗棐几,丹黄点勘不辍;效宋赵明诚,金石翰墨,金石彝鼎环列。明亡入清后,以坎坷未得志而卒。抄本有李群玉《唐风集》、李益《李君虞诗集》、方干《元英集》等,所抄书格纸版心有“竹深堂”三字。藏书印有“钱履之读书记”、“竹深堂”等。子钱孙保,藏书亦富。着作有《未学庵诗稿》。

红蕉 / 闾丘君

山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。


念奴娇·断虹霁雨 / 税己

莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。"
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"


送东阳马生序(节选) / 行戊子

好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
大哉为忠臣,舍此何所之。"
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
寥寥唯玄虚,至乐在神王。


病起书怀 / 宇文永香

"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。


姑孰十咏 / 全冰菱

"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。


春行即兴 / 乌雅泽

堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
此心谁共证,笑看风吹树。"
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
欲将辞去兮悲绸缪。"
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。


上林赋 / 么金

"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,


明妃曲二首 / 毕静慧

君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。


酷吏列传序 / 户静婷

修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"


再上湘江 / 焉己丑

"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。