首页 古诗词 渔家傲·和门人祝寿

渔家傲·和门人祝寿

先秦 / 毕于祯

"万里扈封峦,群公遇此欢。幔城连夜静,霜仗满空寒。
墨妙称古绝,词华惊世人。禅房闭虚静,花药连冬春。
就单鲜而又死。将清白兮遗谁,问诗礼兮已矣。
欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
尝闻断马剑,每壮朱云贤。身死名不灭,寒风吹墓田。
"贫居依谷口,乔木带荒村。石路枉回驾,山家谁候门。
人世方为乐,生涯遽若休。空馀掌纶地,传庆百千秋。"
好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
世情薄恩义,俗态轻穷厄。四海金虽多,其如向人惜。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。


渔家傲·和门人祝寿拼音解释:

.wan li hu feng luan .qun gong yu ci huan .man cheng lian ye jing .shuang zhang man kong han .
mo miao cheng gu jue .ci hua jing shi ren .chan fang bi xu jing .hua yao lian dong chun .
jiu dan xian er you si .jiang qing bai xi yi shui .wen shi li xi yi yi .
yu zhuan sheng you se .jiang fei yu wei diao .gao feng bu jie bian .he chu de qian qiao .
lv wang yin gao jin .xiang xin yu wu bei .gu lin yao bu jian .kuang zai luo hua shi ..
chang wen duan ma jian .mei zhuang zhu yun xian .shen si ming bu mie .han feng chui mu tian .
.pin ju yi gu kou .qiao mu dai huang cun .shi lu wang hui jia .shan jia shui hou men .
ren shi fang wei le .sheng ya ju ruo xiu .kong yu zhang lun di .chuan qing bai qian qiu ..
hao niao ji zhen mu .gao cai lie hua tang .shi cong fu zhong gui .si guan yan cheng xing .
xu zuo tong xin jie .nv luo fu qing song .gui yu xiang yi tou .fu ping shi lv shui .
dai qu ming chao jiu xing ba .yu jun lan man xun chun hui ..
shi qing bao en yi .su tai qing qiong e .si hai jin sui duo .qi ru xiang ren xi .
han shi wu ling kong cui wei .nai yan sheng zu feng dan jing .yi nian wei ri yi wan ling .

译文及注释

译文
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要(yao)开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而(er)已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也(ye)有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃(qi)这酒杯啊。”
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故(gu),后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓(mu)舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前(qian)洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到(dao))寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭(zhao)王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
遥远漫长那无止境啊,噫!

注释
⑦目断:指望至视界所尽处,犹言凝神眺望;凭高目断:依仗高处极目远望,直到看不见。
⒀颍川空使酒:灌夫,汉颍阴人,为人刚直,失势后颇牢骚不平,后被诛。使酒:恃酒逞意气。
105.浞(zhuó):即寒浞,传说是羿的相,谋杀羿而自立为君。纯狐:羿的妻子。
51.洿(wū):深,一说挖掘。
⑥绛绡:红色绡绢。雪:比喻李师师洁白的肌肤。

赏析

  首章(shou zhang)写将猎。取景从四匹高头大马切入,严整肃穆,蓄势待发,充满凝重的(de)力度感。四马端端正正站着,只待一声令下,便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”,显得那样胸有成竹,从容不迫,充满自信。这是赶车人,也即下句所谓的“媚子”之一,即秦襄公的宠臣。他还不是主角,只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”,大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景,而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下,其理一贯,如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云:“善御者,齐六辔;善理者,正六官。”所以此章通过层层反衬,暗写秦襄公治军治国有方。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛(tong)、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处,也有(ye you)不同之处。除了歌颂之外,作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见,向时王和全宗族的既得利益者,提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒,以求得周王朝的长治永安。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧(shui bi)、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”,绘出一片丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回味的余地。
  首章直述怀念祖先、父母之情,这是疾痛惨怛的集中表现,也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒,既有斥责,也有劝戒,暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子,教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波,以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加,又吃了官司,表现出对命运难卜的焦虑。最后一章,总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出,语意恳切;全诗组织严密,层次分明。即使从语言的使用上来看,质朴而又整饬,在雅颂作品中是颇为别具一格的。
  全诗是有感脱口而出,直吐心曲,坦率真挚,以重章反覆抒发,语言自然中节,不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同,采用一章中两韵交错,各章一、五、七句同韵;二、四、六、八句同韵,后者是规则的间句韵。
  乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为一体,真是天助之也,景助之也。
  九至四十二句是第二段,叙述陈圆圆归吴三桂的过程。这一过程很长,一波三折,极具戏剧性。根据情节的变化,可分为四小段。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
  诗的结构形式并不整齐。在得以保(yi bao)存下来的五篇《商颂》中,这是章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全,或资料不足,有所减略或增益,因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处,如张松如《商颂绎释》,就将第四、五两章移为最后两章。

创作背景

  王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年,他的许多词作于这个时期,内容大多为描绘江南景色,表现闲适心情之作。这类词为数不少,有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间,反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活,反映自己的闲适心情方面,也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日:“极能道闲居之趣”,确实如此。

  

毕于祯( 先秦 )

收录诗词 (1547)
简 介

毕于祯 毕于祯,字兆先,号梅公。番禺人。明世宗嘉靖二十八年(一五四九)举人,官至南京西城兵马司正指挥使。民国《花县志》卷九有传。

咏虞美人花 / 刘敏

向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
"泗水入淮处,南边古岸存。秦时有漂母,于此饭王孙。
"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。
"盈盈粉署郎,五日宴春光。选客虚前馆,徵声遍后堂。
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
明发唯改视,朝日长崖东。湖色浓荡漾,海光渐曈朦。
前林已暄景,后壑尚寒氛。风送箫韶曲,花铺黼黻文。


葬花吟 / 安超

学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
襄阳传近大堤北,君到襄阳莫回惑。大堤诸女儿,
子为黄绶羁,余忝蓬山顾。京门望西岳,百里见郊树。
道浓礼自略,气舒文转遒。高情薄云汉,酣态坐芳洲。
上客摇芳翰,中厨馈野蔬。夫君第高饮,景晏出林闾。"
日月宜长寿,人天得大通。喜闻题宝偈,受记莫由同。"
尚忆青骡去,宁知白马来。汉臣修史记,莫蔽褚生才。"


魏郡别苏明府因北游 / 柏春

长安故人宅,秣马经前秋。便以风雪暮,还为纵饮留。
紫庭崇让毕,粉署礼容陈。既荷恩荣旧,俱承宠命新。
熊轼分朝寄,龙韬解贼围。风谣传吏体,云物助兵威。
路得津门要,时称古戍闲。城花春正发,岸柳曙堪攀。
东原多烟火,北涧隐寒晖。满酌野人酒,倦闻邻女机。
珠箔因风起,飞蛾入最能。不教人夜作,方便杀明灯。
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。


国风·齐风·鸡鸣 / 黄洪

白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
岸与恩同广,波将慈共深。涓涓劳日夜,长似下流心。
有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"
"山头松柏林,山下泉声伤客心。千里万里春草色,
"秋风多客思,行旅厌艰辛。自洛非才子,游梁得主人。
桃花遗古岸,金涧流春水。谁识马将军,忠贞抱生死。"
转浦云壑媚,涉江花岛连。绿芳暗楚水,白鸟飞吴烟。


春宫曲 / 张欣

间气生灵秀,先朝翼戴勋。藏弓身已退,焚藁事难闻。
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
"小山破体闲支策,落日梨花照空壁。
凤凰飞且鸣,容裔下天津。清净无言语,兹焉庶可亲。
远日寒旌暗,长风古挽哀。寰中无旧业,行处有新苔。
何必守章句,终年事铅黄。同时献赋客,尚在东陵傍。"
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。


定西番·海燕欲飞调羽 / 王昌麟

"仲夏日中时,草木看欲燋。田家惜工力,把锄来东皋。
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。"
岁暮期再寻,幽哉羡门子。"
"竟陵西塔寺,踪迹尚空虚。不独支公住,曾经陆羽居。
喧聒茅檐下,或坐或复起。短褐不为薄,园葵固足美。
"已恨亲皆远,谁怜友复稀。君王未西顾,游宦尽东归。


山花子·风絮飘残已化萍 / 齐召南

"夜静群动息,蟪蛄声悠悠。庭槐北风响,日夕方高秋。
便令海内休戈矛,何用班超定远侯,史臣书之得已不。"
采采者菊,于邦之府。阴槐翳柳,迩楹近宇。彼劳者子,
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
寒霜十二月,枝叶独不凋。"
分行接绮树,倒影入清漪。不学御沟上,春风伤别离。
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。


塞上曲送元美 / 陈宋辅

"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
"达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。
枝上莺娇不畏人,叶底蛾飞自相乱。秦家女儿爱芳菲,
古来壮台榭,事往悲陵阜。寥落几家人,犹依数株柳。
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
山柏张青盖,江蕉卷绿油。乘闲无火宅,因放有渔舟。
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
愿骑单马仗天威,挼取长绳缚虏归。仗剑遥叱路傍子,


宫词二首 / 方叔震

"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
旅梦亲乔木,归心乱早莺。倘无知己在,今已访蓬瀛。"
映沙晴漾漾,出涧夜溅溅。欲寄西归恨,微波不可传。"
明流纡且直,绿筱密复深。一径通山路,行歌望旧岑。
驿路收残雨,渔家带夕阳。何须愁旅泊,使者有辉光。"
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
人生今日得娇贵,谁道卢姬身细微。"


丁香 / 董楷

寝斋有单祶,灵药为朝茹。盥漱忻景清,焚香澄神虑。
始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。
"山鸲鹆,长在此山吟古木。嘲哳相唿响空谷,