诏问山中何所有赋诗以答
君不见三峰直上五千仞，见君文章亦如此。
鸳鹭输黄绢，场坛绕白苹.鼎湖闲入梦，金阁静通神。
云从石上起，客到花间迷。淹留未尽兴，日落群峰西。"
老树蛇蜕皮，崩崖龙退骨。平生抱忠信，艰险殊可忽。"
琥珀无情忆苏小。"
九仙皆积学，洞壑多遗迹。游子归去来，胡为但征役。"
震雷如在耳，飞电来照目。兽迹不敢窥，马蹄惟务速。
斯民本乐生，逃逝竟何为。旱岁属荒歉，旧逋积如坻。
句践初迎西子年，琉璃为帚扫溪烟。
锦策匀铺寒玉齐，星锤高运日通犀。
伤此无衣客，如何蒙雪霜。"
诏问山中何所有赋诗以答拼音解释:
jun bu jian san feng zhi shang wu qian ren .jian jun wen zhang yi ru ci .
yuan lu shu huang juan .chang tan rao bai ping .ding hu xian ru meng .jin ge jing tong shen .
yun cong shi shang qi .ke dao hua jian mi .yan liu wei jin xing .ri luo qun feng xi ..
lao shu she tui pi .beng ya long tui gu .ping sheng bao zhong xin .jian xian shu ke hu ..
hu po wu qing yi su xiao ..
jiu xian jie ji xue .dong he duo yi ji .you zi gui qu lai .hu wei dan zheng yi ..
zhen lei ru zai er .fei dian lai zhao mu .shou ji bu gan kui .ma ti wei wu su .
si min ben le sheng .tao shi jing he wei .han sui shu huang qian .jiu bu ji ru di .
ju jian chu ying xi zi nian .liu li wei zhou sao xi yan .
jin ce yun pu han yu qi .xing chui gao yun ri tong xi .
shang ci wu yi ke .ru he meng xue shuang ..
译文及注释
译文
慢慢地倒酒来饮，我凭借它来陪伴我的余生。
柏梁台里是曾经的旧爱，昭阳殿里有新宠的美人。
日月星辰，一齐为胜利歌唱。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方，愁苦忧伤以(yi)至终老异乡。
沉醉之中不知还有自己，这种快乐何处能寻？无穷的忧愁有千头万绪(xu)，我有美酒三百杯多。
海内六合，扫荡清静，我却像负霜之草。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了，妻子的来信勾起了归家之念，梦里回家神情恍惚难分真假。
他(ta)那惊天地、泣(qi)鬼神的诗篇必将万古流传。
春天已到长门宫，春草青青，梅花才绽开，一点点，未开匀。
傍晚时分，前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
唐玄宗开元二十六年，有个随从主帅出塞回来的人，写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事，因(yin)而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土，唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
有易女子丰腴细润，如何保养如此体态？
心绪纷乱不止啊能结识王子。
重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活，更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所，那里有窗口可以看到碧绿的山峰，还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木，耕作那一年收获的谷物，都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的，只是清早醒来，欣赏那将落的明月；醉饱(bao)之后，充分享受那山间的清风拂面而过。
少壮从军马上飞，身未出家心依归。
想来惭愧，因为只有我一人蒙受皇恩，皇上亲自下令允许我回家探亲。
注释
萧萧：形容雨声。
微躯：微贱的身躯，是作者自谦之词。
7.咸阳桥：指便桥，汉武帝所建，故址在今陕西咸阳市西南，唐代称咸阳桥，唐时为长安通往西北的必经之路。
18.持：拿，在本文中同“操”。（动词）
静默：指已入睡。
（3）北海、南海：泛指北方、南方边远的地方，不实指大海，形容两国相距甚远。
赏析
阮籍生活在魏、晋之际，他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说：“籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗，壮志难酬，所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁，他的忧愁和苦闷，终于发而为《咏怀》诗。
这两句先(ju xian)是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点，好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特，但有由来。晋代卫夫人（笔阵图）说：点，要如“高峰坠石，磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字，就表明它不同一般，体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字，充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势，十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画，真像枯藤（即“寒(han)藤”）挂在古松上(shang)，这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说：竖，要如“万岁之枯藤”；弧钩，要如“劲松倒折，落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味，再用“寒”、“古”来形容，就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画，但却在怀素草书中具有代表性，其他笔画概可想见，那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果，鲜明地凸现出来。而且，这些“怪石奔秋涧，寒藤挂古松”的点画，构成了狂放、豪纵的整幅气度，无一字不飞动，无一字不活泼，体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书，激动着诗人的心，不禁萌发奇妙的想象。
首章是总述，总述周王有德，众士所归。而士分文、武，故二、三篇又分而述之，以补足深化首章之意。
这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》，抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历(zai li)代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。
“日高犹未到君家”，紧承上句，表现他访友途中的心情。“日高”两个字，写出旅人的体会，表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远，连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景，都浓缩在“日高”二字中，足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字，更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
韦司马，即韦爱。公元501年（齐东昏侯永元三年）春正月，萧衍为征东将军，从襄阳兴师讨伐东昏侯，留弟冠军将军萧伟行雍州（治所在今湖北襄阳）州府事，以壮武将军韦爱为其司马，带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反，爱沉敏有谋，率众千余人，与僧都等战于始平郡南，大破之。公元502年（梁天监元年），进号辅国(fu guo)将军，寻除宁蜀太守，与益州刺史邓元起西上袭刘季连，行至公安，道病卒（见《梁书·韦爱传》）。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
人死去就像堕入漫漫长夜，沉睡于黄泉之下，千年万年，再也无法醒来。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
“白华鉴寒水，怡我适野情。前趋问长老，重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后，因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境，三十多岁的人迅速衰老，对于过早的生出白发，诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云：“从此休论上春事，看成古树对衰翁。”随着时间的推移，被重新启用的希望已成为渺茫的梦，而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉，使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居，认真地做起了永州人来。
这是一首汉乐府民歌，它巧妙地通过抒情主人公的言行，塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态，同时也显示了她思想的冷静和周密。
进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻，心几顽而不绝兮得知王子”，是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱，王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
此时的成王，已逐步走向成熟，他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思：对群臣的告戒和严格的自律。
20世纪30年代，在关于陶渊明的评价问题上，鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广，中心分歧是：朱先生认为“陶潜浑身静穆，所以他伟大”，鲁迅先生反驳：“陶渊明正因为并非‘浑身静穆，所以他伟大’，现在之所以往往被尊为静穆，是因为他(wei ta)被选文家和摘句家所缩小了，凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品，证明诗人并不是整天飘飘然。但是，朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论，应该说并不完全是凭空臆造，其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品；而且，这意见也并非为朱先生所首创，早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过：“或问陶元亮，子曰：‘放人也。《归去来》有避地之心焉，《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说：“山林之乐，士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨，尽山水之趣，纳万境于胸中，凡林霏穹翠之过乎目，泉声鸟哢之属乎耳，风云雾雨，纵横合散于冲融杳霭之间，而有感于吾心者，皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也，虽宇宙之大，终古之远，其间治乱兴废，是非得失，变幻万方，曰陈于前者，不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明：“晋处士植节于板荡之秋，游心于名利之外，其诗冲夷清旷，不染尘俗，无为而为，故语皆实际。”
这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》，抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。
这两句先(ju xian)是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点，好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特，但有由来。晋代卫夫人（笔阵图）说：点，要如“高峰坠石，磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字，就表明它不同一般，体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字，充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势，十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画，真像枯藤（即“寒(han)藤”）挂在古松上(shang)，这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说：竖，要如“万岁之枯藤”；弧钩，要如“劲松倒折，落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味，再用“寒”、“古”来形容，就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画，但却在怀素草书中具有代表性，其他笔画概可想见，那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果，鲜明地凸现出来。而且，这些“怪石奔秋涧，寒藤挂古松”的点画，构成了狂放、豪纵的整幅气度，无一字不飞动，无一字不活泼，体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书，激动着诗人的心，不禁萌发奇妙的想象。
首章是总述，总述周王有德，众士所归。而士分文、武，故二、三篇又分而述之，以补足深化首章之意。
这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》，抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历(zai li)代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。
“日高犹未到君家”，紧承上句，表现他访友途中的心情。“日高”两个字，写出旅人的体会，表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远，连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景，都浓缩在“日高”二字中，足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字，更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
韦司马，即韦爱。公元501年（齐东昏侯永元三年）春正月，萧衍为征东将军，从襄阳兴师讨伐东昏侯，留弟冠军将军萧伟行雍州（治所在今湖北襄阳）州府事，以壮武将军韦爱为其司马，带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反，爱沉敏有谋，率众千余人，与僧都等战于始平郡南，大破之。公元502年（梁天监元年），进号辅国(fu guo)将军，寻除宁蜀太守，与益州刺史邓元起西上袭刘季连，行至公安，道病卒（见《梁书·韦爱传》）。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
人死去就像堕入漫漫长夜，沉睡于黄泉之下，千年万年，再也无法醒来。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
“白华鉴寒水，怡我适野情。前趋问长老，重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后，因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境，三十多岁的人迅速衰老，对于过早的生出白发，诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云：“从此休论上春事，看成古树对衰翁。”随着时间的推移，被重新启用的希望已成为渺茫的梦，而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉，使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居，认真地做起了永州人来。
这是一首汉乐府民歌，它巧妙地通过抒情主人公的言行，塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态，同时也显示了她思想的冷静和周密。
进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻，心几顽而不绝兮得知王子”，是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱，王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
此时的成王，已逐步走向成熟，他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思：对群臣的告戒和严格的自律。
20世纪30年代，在关于陶渊明的评价问题上，鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广，中心分歧是：朱先生认为“陶潜浑身静穆，所以他伟大”，鲁迅先生反驳：“陶渊明正因为并非‘浑身静穆，所以他伟大’，现在之所以往往被尊为静穆，是因为他(wei ta)被选文家和摘句家所缩小了，凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品，证明诗人并不是整天飘飘然。但是，朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论，应该说并不完全是凭空臆造，其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品；而且，这意见也并非为朱先生所首创，早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过：“或问陶元亮，子曰：‘放人也。《归去来》有避地之心焉，《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说：“山林之乐，士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨，尽山水之趣，纳万境于胸中，凡林霏穹翠之过乎目，泉声鸟哢之属乎耳，风云雾雨，纵横合散于冲融杳霭之间，而有感于吾心者，皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也，虽宇宙之大，终古之远，其间治乱兴废，是非得失，变幻万方，曰陈于前者，不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明：“晋处士植节于板荡之秋，游心于名利之外，其诗冲夷清旷，不染尘俗，无为而为，故语皆实际。”
这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》，抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。
创作背景
此诗一作《江上赠李龟年》，可见为怀念友人之作。据载，天宝末年安史之乱时，李龟年流落江南曾演唱此诗，可证此诗为天宝年间所作。
张耒( 隋代 )
收录诗词 (7134) 首
简 介
张耒 北宋文学家，擅长诗词，为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈，学官苏辙重爱，从学于苏轼，苏轼说他的文章类似苏辙，汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍，如：《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受，风格平易晓畅。着作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。
襄阳歌
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝，清泉绿蒿无恐疑。"
"故人谢城阙，挥手碧云期。溪月照隐处，松风生兴时。
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡，修行唯说夜安禅。
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子，
谿逼春衫冷，林交宴席寒。西南如喷酒，遥向雨中看。"
江楼黑塞雨，山郭冷秋云。竹马诸童子，朝朝待使君。"
纤辔摩轩响佩环，银台门外集鸳鸾。
"方凿不受圆，直木不为轮。揆材各有用，反性生苦辛。
初秋夜坐赠吴武陵
"门掩残花寂寂，帘垂斜月悠悠。
勋共山河列，名同竹帛垂。年年佐尧舜，相与致雍熙。"
两府始收迹，南宫谬见推。非才果不容，出守抚茕嫠。
"不复见故人，一来过故宅。物变知景暄，心伤觉时寂。
结茅隐苍岭，伐薪响深谷。同是山中人，不知往来躅。
"门外尘飞暑气浓，院中萧索似山中。
卷帘山对酒，上马雪沾衣。却向嫖姚幕，翩翩去若飞。"
何日煎茶酝香酒，沙边同听暝猿吟。"
古风·秦王扫六合
露泣承华月，风惊丽正尘。空馀商岭客，行泪下宜春。
破石黏虫网，高楼扑酒旗。遥知陶令宅，五树正离披。"
共语一执手，留连夜将久。解我紫绮裘，且换金陵酒。
夸向傍人能彩戏，朝来赢得鹭鸶犀。
当念中林赏，览物遍山川。上非遇明世，庶以道自全。"
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久，玳瑁筵前整顿频。
殷勤留我宿溪上，钓艇归来明月高。"
智乖时亦蹇，才大命有通。还当以道推，解组守蒿蓬。"
子夜吴歌·春歌
开元天子曾如此，今日将军好用心。"
不遇文王与先主，经天才业拟何为。"
昨夜南窗不得眠，闲阶点滴回灯坐。"
暧暧村烟暮，牧童出深坞。骑牛不顾人，吹笛寻山去。
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢，凯歌遥骇海边鲸。
"前后兵师战胜回，百馀城垒尽归来。
执板身有属，淹时心恐惶。拜言不得留，声结泪满裳。
"将军身殁有儿孤，虎子为名教读书。
赠王粲诗
"海陵城里春正月，海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼，
"江海分飞二十春，重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我，
凤辇应难问，龙髯不可攀。千秋遗恨处，云物锁桥山。
塞阔牛羊散，兵休帐幕移。空馀陇头水，呜咽向人悲。"
"莲宫旧隐尘埃外，策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下，
对烟苏麻丑，夹涧筼筜伏。美誉动丹青，瑰姿艳秦蜀。
"事简公庭静，开帘暑气中。依经煎绿茗，入竹就清风。
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世，偶将疏网罩群英。
夕阳楼
水闲明镜转，云绕画屏移。千古风流事，名贤共此时。"
世迫且离别，心在期隐沦。酬赠非炯诫，永言铭佩绅。"
"孤舟欲夜发，只为访情人。此地忽相遇，留连意更新。
"贾生去国已三年，短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下，
一顷麦苗硕伍米，三间堂屋二千钱。"
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台，青琐银簧云母扇。
伏枕嗟公干，归山羡子平。年年白社客，空滞洛阳城。"
"误入桃源里，初怜竹径深。方知仙子宅，未有世人寻。
长相思·惜梅
"运叶半千数，天钟许国臣。鹏霄开羽翼，凤阙演丝纶。
惟有杯盘思上国，酒醪甜淡菜蔬甘。"
楼中见我金陵子，何似阳台云雨人。
谁人为向青编上，直傍巢由写一名。"
骤雨暗谿口，归云网松萝。屡闻羌儿笛，厌听巴童歌。
张侯本忠烈，济世有深智。坚壁梁宋间，远筹吴楚利。
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职，纵行谦直是虚名。
"池上卧烦暑，不栉复不巾。有时清风来，自谓羲皇人。
国风·周南·关雎
"己卯至庚辰，仲夏晦之暮。吾齿右排上，一齿脱而去。
东道烟霞主，西江诗酒筵。相逢不觉醉，日堕历阳川。
长松寒倚谷，细草暗连溪。久立无人事，烟霞归路迷。"
烟氛扫晴空，草树映朝光。车马隘百井，里闬盘二江。
"维舟登野岸，因访故人居。乱后知何处，荆榛匝弊庐。
云僧不见城中事，问是今年第几人。
"时事方扰扰，幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧，采石夜归州。
桂楫中流望，空波两岸明。林开扬子驿，山出润州城。海尽边阴静，江寒朔吹生。更闻枫叶下，淅沥度秋声。
十亩之间
不假筑长城，大贤在其间。战夫若熊虎，破敌有馀闲。
"衡门寂寂逢迎少，不见仙郎向五旬。
目前相识无一人，出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋，
"病卧瘴云间，莓苔渍竹关。孤吟牛渚月，老忆洞庭山。
别杖留青竹，行歌蹑紫烟。离心无远近，长在玉京悬。"
未到故乡时，将为故乡好。及至亲得归，争如身不到。
醉来信手两三行，醒后却书书不得。"
"夜渡浊河津，衣中剑满身。兵符劫晋鄙，匕首刺秦人。
游南亭
映筱多幽趣，临轩得野情。独思作霖雨，流润及生灵。"
回看池馆春休也，又是迢迢看画图。"
疏树共寒意，游禽同暮还。因君悟清景，西望一开颜。"
顷来阙章句，但欲闲心魂。日色隐空谷，蝉声喧暮村。
刘氏昔颠覆，公孙曾败绩。始知德不修，恃此险何益。
"圣祖发神谋，灵符叶帝求。一人光锡命，万国荷时休。
"缭绕西南隅，鸟声转幽静。秀公今不在，独礼高僧影。
"上才生下国，东海是西邻。九译蕃君使，千年圣主臣。