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河传·湖上

宋代 / 曹一龙

国破无家信,天秋有雁群。同荣不同辱,今日负将军。"
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
"穆穆上清居,沈沈中秘书。金铺深内殿,石甃净寒渠。
紫阁当疏牖,青松入坏篱。从今安僻陋,萧相是吾师。"
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
家人定是持新火,点作孤灯照洞房。"
谁家丹旐已南来,逢着流人从此去。月明山鸟多不栖,
既来今又去,暂笑还成戚。落日动征车,春风卷离席。
"惆怅流水时,萧条背城路。离人出古亭,嘶马入寒树。
桥上车马发,桥南烟树开。青山斜不断,迢递故乡来。
若为问得苍苍意,造化无言自是功。"
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
卢生富才术,特立居近密。采掇献吾君,朝廷视听新。
君行过洛阳,莫向青山度。"
"小苑春初至,皇衢日更清。遥分万条柳,回出九重城。
上智本全真,郄公况重臣。唯应抚灵运,暂是忆嘉宾。
下路林疏见客行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。
烧烟浮雪野,麦陇润冰渠。班白皆持酒,蓬茅尽有书。


河传·湖上拼音解释:

guo po wu jia xin .tian qiu you yan qun .tong rong bu tong ru .jin ri fu jiang jun ..
.bai jian chang chi xian .huang tu fu yin jing .neng biao bai jun ze .wei su yi chao qing .
.mu mu shang qing ju .shen shen zhong mi shu .jin pu shen nei dian .shi zhou jing han qu .
zi ge dang shu you .qing song ru huai li .cong jin an pi lou .xiao xiang shi wu shi ..
.qing ming nan shan kou .jun yu zi xi lin .shen lu ru gu si .luan hua sui mu chun .
jia ren ding shi chi xin huo .dian zuo gu deng zhao dong fang ..
shui jia dan zhao yi nan lai .feng zhuo liu ren cong ci qu .yue ming shan niao duo bu qi .
ji lai jin you qu .zan xiao huan cheng qi .luo ri dong zheng che .chun feng juan li xi .
.chou chang liu shui shi .xiao tiao bei cheng lu .li ren chu gu ting .si ma ru han shu .
qiao shang che ma fa .qiao nan yan shu kai .qing shan xie bu duan .tiao di gu xiang lai .
ruo wei wen de cang cang yi .zao hua wu yan zi shi gong ..
zhi hui she li fo .shen tong zi gan lian .a ruo jiao chen ru .jia ye jia zhan yan .
lu sheng fu cai shu .te li ju jin mi .cai duo xian wu jun .chao ting shi ting xin .
jun xing guo luo yang .mo xiang qing shan du ..
.xiao yuan chun chu zhi .huang qu ri geng qing .yao fen wan tiao liu .hui chu jiu zhong cheng .
shang zhi ben quan zhen .xi gong kuang zhong chen .wei ying fu ling yun .zan shi yi jia bin .
xia lu lin shu jian ke xing .ye he chao bian song zui lao .du long qian chu shui pian qing .
shao yan fu xue ye .mai long run bing qu .ban bai jie chi jiu .peng mao jin you shu .

译文及注释

译文
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的(de)(de)倒影映入了池塘。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
(齐宣王)说:“不相(xiang)信。”
紫花丰(feng)腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
以美(mei)丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走(zou)近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我(wo)的双鬓。
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
诗人从绣房间经过。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万(wan)千;
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
反而(er)使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。

注释
③纾:消除、抒发。
10.沅:即沅水,在今湖南省。澧(lǐ):即澧水,在今湖南省,流入洞庭湖。芷(zhǐ):即白芷,一种香草。
⑹百年:犹言一生,这里借指晚年。
49.见:召见。
②晴云轻漾:晴空白云轻轻飘荡,
(3)斯宇之所处:指这座楼所处的环境。
⑶烟渚:雾气笼罩的水中小洲。孟浩然《宿建德江》:“移舟泊烟渚,日暮客愁新。”

赏析

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的(ding de)中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚(pan geng)而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  高适和岑参一样,为边塞大家,七古见长,七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格,韵合八庚。平仄规范,对仗工稳。司士,县衙署官,掌管工役,九品。首联出句写饯行酒宴,张灯,以写夜,对句写环境,寄托友情,雁归声以写惜别。颔联展开,写新交而离别。出句寓意,只说是像鸟啼寻求伴侣那样,可以把韦司士当作朋友进一步交往。对句表遗憾:没有办法呀,春天来了,韦司士要去高就,只能送行了。颈联转折,设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所,沿着河西走廊向东,经过荒凉的河曲,走到河南(白马津在今河南滑县东),看来是去东都洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰:不要为暂时离别而遗憾吧,韦司士走到哪里都有朋友的。
  在身为“羁囚”的情况下,农夫已成为柳宗元倾诉的对象,与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水,一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
  《左传》刻画人物,往往着墨不多,很少客观地描绘,而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化(hua)动作,却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  这是一首感人至深的诗章,以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛,从衰草落笔,时令当在严冬。郊外枯萎的野草,正迎着寒风抖动,四野苍茫,一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人,自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露,但由于是紧承上句脱口而出的,应接自然,故并不给人以平淡之感,相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调,起了提挈全篇的作用。
  “掩映”、“参差”,是写柳色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把柳的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春柳作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一(xia yi)句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

曹一龙( 宋代 )

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简 介

曹一龙 曹一龙,四明(今浙江宁波)人。理宗淳祐九年(一二四九)知郴州(明万历《郴州志》卷二)。

南乡子·眼约也应虚 / 茅癸

苍岭和云色更寒。艳艳风光呈瑞岁,泠泠歌颂振雕盘。
独有月中高兴尽,雪峰明处见寒松。"
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
"盘石公封重,瑶山赠礼尊。归全荣备物,乐善积深恩。
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
"恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。
风霜两足白,宇宙一身浮。归及梅花发,题诗寄陇头。"
"新诗海内流传久,旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨,


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 张简世梅

"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。
"拥褐安居南岳头,白云高寺见衡州。石窗湖水摇寒月,
"柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。侧寄绳床嫌凭几,
"月上重楼丝管秋,佳人夜唱古梁州。
闻说唐生子孙在,何当一为问穷通。"
"残雨倦欹枕,病中时序分。秋虫与秋叶,一夜隔窗闻。
坐逢在日唯相望,袅袅凉风满桂枝。"
山禽拂席起,溪水入庭流。君是何年隐,如今成白头。"


朝中措·代谭德称作 / 道阏逢

愚儒敢欲贺成功,鸾凤栖翔固不同。应念废材今接地,
始聚终成散,朝欢暮不同。春霞方照日,夜烛忽迎风。
谁将古曲换斜音,回取行人斜路心。"
将军别筑防秋城。万里人家皆已没,年年旌节发西京。
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
"高门有才子,能履古人踪。白社陶元亮,青云阮仲容。
月临秋水雁空惊。颜衰重喜归乡国,身贱多惭问姓名。
"一方新地隔河烟,曾接诸生听管弦。


月夜听卢子顺弹琴 / 图门凝云

今朝杨子津,忽见五溪人。老病无馀事,丹砂乞五斤。
人生已如寄,在寄复为客。旧国不得归,风尘满阡陌。"
"琼尊犹有菊,可以献留侯。愿比三花秀,非同百卉秋。
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
"阴雷慢转野云长,骏马双嘶爱雨凉。
寄切才恨薄,职雄班匪大。坐居三独中,立在百僚外。
武人荣燕颔,志士恋渔竿。会被公车荐,知君久晦难。"
五年不见西山色,怅望浮云隐落霞。"


锦帐春·席上和叔高韵 / 丹壬申

塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
远行从此始,别袂重凄霜。"
野水初晴白鸟来。精思道心缘境熟,粗疏文字见诗回。
"令节寰宇泰,神都佳气浓。赓歌禹功盛,击壤尧年丰。
"鞞鼓喧喧对古城,独寻归鸟马蹄轻。
卧驱鸟雀惜禾黍,犹恐诸孙无社钱。"
"柘弹连钱马,银钩妥堕鬟。摘桑春陌上,踏草夕阳间。
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。


酬乐天频梦微之 / 祭壬午

向暖风初扇,馀寒雪尚侵。艳回秦女目,愁处越人心。
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
阳坡软草厚如织,因与鹿麛相伴眠。"
"昨日临川谢病还,求田问舍独相关。
驷星初晰晰,葭菼复苍苍。色冒沙滩白,威加木叶黄。
归萤入草尽,落月映窗沉。拭泪无人觉,长谣向壁阴。"
长松皆扫月,老鹤不知年。为说蓬瀛路,云涛几处连。"
秋风一夜至,吹尽后庭花。莫作经时别,西邻是宋家。


/ 壬今歌

顾惭主家拙,甘使群下嗤。如何致一杯,醉后无所知。"
"郄超本绝伦,得意在芳春。勋业耿家盛,风流荀氏均。
若向人间实难得。"
铅华潜警曙,机杼暗传秋。回想敛馀眷,人天俱是愁。"
伯道共悲无后嗣,孀妻老母断根蓬。"
"独访山家歇还涉,茅屋斜连隔松叶。
"周郎三十馀,天子赐鱼书。龙节随云水,金铙动里闾。
子云尝燕居,作赋似相如。闲成考课奏,别贡贤良书。


小雅·何人斯 / 硕戊申

白氎家家织,红蕉处处栽。已将身报国,莫起望乡台。"
日抱汉阴瓮,或成蝴蝶梦。树老欲连云,竹深疑入洞。
莲深微路通,峰曲幽气多。阅芳无留瞬,弄桂不停柯。
"虢田留古宅,入夜足秋风。月影来窗里,灯光落水中。
"旧宅在山中,闲门与寺通。往来黄叶路,交结白头翁。
境闲性方谧,尘远趣皆适。淹驾殊未还,朱栏敞虚碧。"
定远功那比,平津策乃迂。执心思报国,效节在忘躯。
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"


南乡子·有感 / 禹旃蒙

古来征战虏不尽,今日还复天兵来。
"少年慕时彦,小悟文多变。木铎比群英,八方流德声。
古树伤秋天有风。数穗远烟凝垄上,一枝繁果忆山中。
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"
遥想洞房眠正熟,不堪深夜凤池寒。"
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
此别又千里,少年能几时。心知剡溪路,聊且寄前期。"
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"


减字木兰花·卖花担上 / 梁丘新勇

利物功难并,和光道已成。安流方利涉,应鉴此时情。"
同心齐体如身到,临水烦君便祓除。"
文墨悲无位,诗书误白头。陈王抗表日,毛遂请行秋。
"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。
辉光渐觉玉绳低。绿醽乍熟堪聊酌,黄竹篇成好命题。
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。
蔼蔼延閤东,晨光映林初。炉香深内殿,山色明前除。
湘妃泣下竹成斑,子规夜啼江树白。"