咏槿
行亦携诗箧，眠多枕酒卮。自惭无一事，少有不安时。"
大明帝宫阙，杜曲我池塘。我若自潦倒，看汝争翱翔。
"新创仙亭覆石坛，雕梁峻宇入云端。
"洒水初晴物候新，餐霞阁上最宜春。
便得一年生计足，与君美食复甘眠。"
神体自和适，不是离人寰。"
味轻花上露，色似洞中泉。莫厌时时寄，须知法未传。"
"肠结愁根酒不消，新惊白发长愁苗。
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒，谁家高烛候春风。
松影幽连砌，虫声冷到床。诗成谁敢和，清思若怀霜。"
咏槿拼音解释:
xing yi xie shi qie .mian duo zhen jiu zhi .zi can wu yi shi .shao you bu an shi ..
da ming di gong que .du qu wo chi tang .wo ruo zi liao dao .kan ru zheng ao xiang .
.xin chuang xian ting fu shi tan .diao liang jun yu ru yun duan .
.sa shui chu qing wu hou xin .can xia ge shang zui yi chun .
bian de yi nian sheng ji zu .yu jun mei shi fu gan mian ..
shen ti zi he shi .bu shi li ren huan ..
wei qing hua shang lu .se si dong zhong quan .mo yan shi shi ji .xu zhi fa wei chuan ..
.chang jie chou gen jiu bu xiao .xin jing bai fa chang chou miao .
yi yi cai shu ming wei tong .he chu ye ge xiao la jiu .shui jia gao zhu hou chun feng .
song ying you lian qi .chong sheng leng dao chuang .shi cheng shui gan he .qing si ruo huai shuang ..
译文及注释
译文
汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
您的士兵都是阴山一带的健儿，出战时常坐骑好马。
汇集各种花草啊布满庭院，建造芬芳馥郁的门廊。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰，水晶圆盘(pan)送来肥美的白鱼鲜。
春风吹开桃李花，物是人非不胜悲；秋雨滴落(luo)梧桐叶，场面寂寞更惨凄。
喝醉酒酣睡不知天(tian)已黄昏，有时独(du)自将天上孤云眺望。
告诉她：屋檐边那一枝，是最好的花，折的时候，折高一点；戴的时候，要在鬓边斜插。
长安三(san)旬未尽，奉旨谪守边庭。
最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
注释
②莫言：不要说。
⒀伤心千古，秦淮一片明月：这句话用刘禹锡《石头城》“淮水城头旧时月，夜深还过女墙来”，说明淮河上明月依旧，六朝的繁华却早已消逝。秦淮，流过石头城的秦淮河。
①卿云：一种彩云，古以为祥瑞的象征。卿，通“庆”。
⑶有隐字：有一个隐约不清的字。因为隐约不清，所以辨认不出是个什么字。佛教传说，有些珠子中隐隐有字。珠由泪点所成，故从珠上想出“有隐字”，这个字说穿了便是“泪”字。它是如此模糊，却又如此清晰。
⑻五陵：本指汉朝五个皇帝的陵墓所在，为当时豪家贵族的聚居地。此泛指家居长安的豪贵之家。金市：唐代东都洛阳有金市。此系指长安西市，因可兑换金银，故名。
(57)白狄：狄族的一支。及：与。同州：同在古雍州。
③苹（pínɡ）：一种水草，春天生长。
⑾将：与，伴随。汉月：汉朝时的明月。
赏析
全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉，写出(chu)了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美，意境奇幻幽艳，余味无穷。
“举手可近月，前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）有些相似。诗人满怀豪情逸志，飞越层峦叠嶂，举起双手，向着明月靠近飞升，幻想超离人间，摆脱尘世俗气，追求个性的自由发展，到那光明理想的世界中去。以上四句，意境高远，想象奇特，形象瑰玮，艺术构思新颖，充满积极浪漫主义精神，是全诗高潮所在。
首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地，然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法，暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫，而称之为“樵客”，意味着这个砍柴者并不是俗人，这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起：时任京畿学政的左光斗，风雪严寒之日，微服出行进入一座古寺，看见一个书生正在厢房伏案睡觉；左光斗阅读了书生的文章草稿，就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上，又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神：求贤若渴，善于发现人才，赏识人才，爱护人才，又为下文史可法不忘师恩，不违师训作伏笔。
此诗二、四两句写景既雄峻清爽，又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗？还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢？也许两者都有，不必强解。
梅尧臣提出这一名论时，他以“鸡声茅店月，人迹板桥霜”为例，认为“道路辛苦、羁旅愁思，岂不见于言外？”梅尧巨这时“安眠向旧溪”，并没有“道路辛苦、羁旅愁思”；然而，他在梦中走过“千里”（在梦中走到京中，见到欧阳修），“五更”时醒来，看到的是屋梁“残月”，听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来，就有了说不尽之意。
这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题，到山中专程去寻访隐者，当然是出于对这位隐者的友情或景仰了，而竟然“不遇”，按照常理，这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外，这首诗虽写“不遇”，却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目；却又借题“不遇”，而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，似乎比相遇了更有收获，更为心满意足。正是由于这一立意的新颖，而使这首诗变得有很强的新鲜感。
场景再次移到帐外，而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空：浩瀚的沙海，冰雪遍地(bian di)；雪压冬云，浓重稠密，虽暂停，但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，二句以夸张笔墨，气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景，又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气，长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
三、四两句诗人心头的怒火陡然升起，诗人发出了激愤的责问：究竟谁是国家(guo jia)灭亡的罪魁祸首？表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎，竟然无一可以幸免，而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后，阉党余孽马士英等把持了朝政，不积极备战，以图恢复，反而倒行逆施，大兴土木，恣意荒淫，遂使山河全部为清所有。战火遍地，四处疮痍，甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱，诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞，也有对异族入侵者的控诉。
“匈奴终不灭，寒山徒草草。”诗人思接千古，看到北方继匈奴而后，又有羌、突厥等为祸中原，非兵戈所能平夷，因此多少征战都是徒耗国力而已。
阮籍曾做过步兵校尉，所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦，而内心却具有清醒的认识，故诗的第一句就说：“阮公虽沦迹，识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色，口不臧否人物，有意地隐晦其踪迹，其实，他的识鉴精密，对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候，曾召他为参军，阮籍以疾辞，屏居田里，岁余而曹爽被诛，时人都佩服他的远见，这就足以说明阮籍的缄默与隐沦，只是为了远身避祸。
如上文所分析，此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹，而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”，似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来，也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云：“足明时政昏昧，朝多小人，亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意，但他却竭力说明诗人主要是针对小人，“刺王”只是顺带及之，且意在言外。考《荀子·大略篇》有言：“君人者，不可以不慎取臣；匹夫者，不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人，不可不慎，是德之基也。诗曰：‘《无将大车》佚名 古诗，维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题，述简主（赵简子）之语：“由此观之，在所树也。今子之所树，非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗，惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称：“大舆多尘，小人伤贤。”可见此说由来已久，流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”，“下云‘无思百忧’，意未尝及小人。力微而挽重，徒以尘自障，而无益于行，犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣，不能挽而回之，如蚍蜉之撼大树也，徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出：“自《小序》误作比意，因大车用‘将’字，遂曰‘大夫悔将小人’，甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
每章的后四句，则是叙事性内容；大抵可分为前后两部分。
这首诗通篇运用借问法，以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久，不免思家怀内。遇到故乡来人，迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多，其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况，也不问其他重大的事，却问起窗前的那株寒梅开花了没有，似乎不可思议。细细品味，这一问，确如前人所说，问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字，则窗中之人，必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说：“‘绮窗前’三字，含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”，更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植，或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓，总之，是他们爱情的见证或象征。因此，游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人，而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情(ta qing)怀的事物表示关切，而把对故乡和妻子的思念，对往事的回忆眷恋，表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
“深坐颦蛾眉”，“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许，杨柳堆烟，幕帘无重数。”（欧阳修《蝶恋花》）女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里，十分幽深，十分寂寞，这是第一层；“深”还有深情的意思，所谓“美人卷珠帘”，古人思念亲人，总要登高望远，那是男子的做法，女子“养在深闺人未识”，不能抛头露面，于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情，期待离人回来，这是第二层；“深”的第三层意思便是“久”，指坐的时间很长了。颦是皱的意思，吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽，更加楚楚可怜，才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
“举手可近月，前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）有些相似。诗人满怀豪情逸志，飞越层峦叠嶂，举起双手，向着明月靠近飞升，幻想超离人间，摆脱尘世俗气，追求个性的自由发展，到那光明理想的世界中去。以上四句，意境高远，想象奇特，形象瑰玮，艺术构思新颖，充满积极浪漫主义精神，是全诗高潮所在。
首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地，然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法，暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫，而称之为“樵客”，意味着这个砍柴者并不是俗人，这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起：时任京畿学政的左光斗，风雪严寒之日，微服出行进入一座古寺，看见一个书生正在厢房伏案睡觉；左光斗阅读了书生的文章草稿，就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上，又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神：求贤若渴，善于发现人才，赏识人才，爱护人才，又为下文史可法不忘师恩，不违师训作伏笔。
此诗二、四两句写景既雄峻清爽，又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗？还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢？也许两者都有，不必强解。
梅尧臣提出这一名论时，他以“鸡声茅店月，人迹板桥霜”为例，认为“道路辛苦、羁旅愁思，岂不见于言外？”梅尧巨这时“安眠向旧溪”，并没有“道路辛苦、羁旅愁思”；然而，他在梦中走过“千里”（在梦中走到京中，见到欧阳修），“五更”时醒来，看到的是屋梁“残月”，听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来，就有了说不尽之意。
这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题，到山中专程去寻访隐者，当然是出于对这位隐者的友情或景仰了，而竟然“不遇”，按照常理，这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外，这首诗虽写“不遇”，却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目；却又借题“不遇”，而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，似乎比相遇了更有收获，更为心满意足。正是由于这一立意的新颖，而使这首诗变得有很强的新鲜感。
场景再次移到帐外，而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空：浩瀚的沙海，冰雪遍地(bian di)；雪压冬云，浓重稠密，虽暂停，但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，二句以夸张笔墨，气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景，又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气，长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
三、四两句诗人心头的怒火陡然升起，诗人发出了激愤的责问：究竟谁是国家(guo jia)灭亡的罪魁祸首？表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎，竟然无一可以幸免，而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后，阉党余孽马士英等把持了朝政，不积极备战，以图恢复，反而倒行逆施，大兴土木，恣意荒淫，遂使山河全部为清所有。战火遍地，四处疮痍，甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱，诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞，也有对异族入侵者的控诉。
“匈奴终不灭，寒山徒草草。”诗人思接千古，看到北方继匈奴而后，又有羌、突厥等为祸中原，非兵戈所能平夷，因此多少征战都是徒耗国力而已。
阮籍曾做过步兵校尉，所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦，而内心却具有清醒的认识，故诗的第一句就说：“阮公虽沦迹，识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色，口不臧否人物，有意地隐晦其踪迹，其实，他的识鉴精密，对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候，曾召他为参军，阮籍以疾辞，屏居田里，岁余而曹爽被诛，时人都佩服他的远见，这就足以说明阮籍的缄默与隐沦，只是为了远身避祸。
如上文所分析，此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹，而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”，似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来，也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云：“足明时政昏昧，朝多小人，亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意，但他却竭力说明诗人主要是针对小人，“刺王”只是顺带及之，且意在言外。考《荀子·大略篇》有言：“君人者，不可以不慎取臣；匹夫者，不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人，不可不慎，是德之基也。诗曰：‘《无将大车》佚名 古诗，维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题，述简主（赵简子）之语：“由此观之，在所树也。今子之所树，非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗，惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称：“大舆多尘，小人伤贤。”可见此说由来已久，流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”，“下云‘无思百忧’，意未尝及小人。力微而挽重，徒以尘自障，而无益于行，犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣，不能挽而回之，如蚍蜉之撼大树也，徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出：“自《小序》误作比意，因大车用‘将’字，遂曰‘大夫悔将小人’，甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
每章的后四句，则是叙事性内容；大抵可分为前后两部分。
这首诗通篇运用借问法，以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久，不免思家怀内。遇到故乡来人，迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多，其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况，也不问其他重大的事，却问起窗前的那株寒梅开花了没有，似乎不可思议。细细品味，这一问，确如前人所说，问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字，则窗中之人，必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说：“‘绮窗前’三字，含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”，更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植，或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓，总之，是他们爱情的见证或象征。因此，游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人，而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情(ta qing)怀的事物表示关切，而把对故乡和妻子的思念，对往事的回忆眷恋，表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
“深坐颦蛾眉”，“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许，杨柳堆烟，幕帘无重数。”（欧阳修《蝶恋花》）女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里，十分幽深，十分寂寞，这是第一层；“深”还有深情的意思，所谓“美人卷珠帘”，古人思念亲人，总要登高望远，那是男子的做法，女子“养在深闺人未识”，不能抛头露面，于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情，期待离人回来，这是第二层；“深”的第三层意思便是“久”，指坐的时间很长了。颦是皱的意思，吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽，更加楚楚可怜，才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
创作背景
钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉（今甘肃省平凉县）的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。
张保雍( 未知 )
收录诗词 (4733) 首
简 介
张保雍 张保雍（九七五～一○三三），字粹之，蔡州（今河南汝南）人。真宗景德二年（一○○五）进士，授山阴主簿，知三泉县，通判齐州、永兴军，知汉州。曾出使契丹，使回任荆湖北路转运使，两浙转运使。仁宗明道二年卒，年五十九。事见《元丰类稿》卷四七《刑部郎中张府君神道碑》。
寄扬州韩绰判官
减药痊馀癖，飞书苦问贫。噪蝉离宿壳，吟客寄秋身。
"露花浮翠瓦，鲜思起芳丛。此际断客梦，况复别志公。
玉漏轻风顺，金茎淡日残。王乔在何处，清汉正骖鸾。"
遗迹作。见《纪事》）"
病身归处吴江上，一寸心中万里愁。"
"秋空雁度青天远，疏树蝉嘶白露寒。
劳生彼何苦，遂性我何优。抚心但自愧，孰知其所由。"
织成步障银屏风。缀珠陷钿贴云母，五金七宝相玲珑。
咏孤石
今日汉江烟树尽，更无人唱白铜鞮."
何事宦涂犹寂寞，都缘清苦道难通。"
城中杯酒家家有，唯是君家酒送春。"
"位逾三品日，年过六旬时。不道官班下，其如筋力衰。
"岁暮皤然一老夫，十分流辈九分无。
岁除今向尽，春色即相逢。嫩叶抽赪蕊，新苔长翠茸。
感羡料应知我意，今生此事不如君。"
馀魄岂能衔木石，独将遗恨付箜篌。"
南园十三首
金庭路非远，徒步将欲举。身乐道家流，惇儒若一矩。
"海内埏埴遍，汉阴旌旆还。望留丹阙下，恩在紫霄间。
指名为锢党，状迹谁告诉。喜无李杜诛，敢惮髡钳苦。
粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见，试引为龙道士看。
寂寞低容入旧机，歇着金梭思往夕。人间不见因谁知，
邻境求兵略，皇恩索阵图。元和太平乐，自古恐应无。"
"临坛付法十三春，家本长城若下人。
七十三翁旦暮身，誓开险路作通津。夜舟过此无倾覆，
木兰花慢·西湖送春
气燠胜重絸，风和敌一尊。适来还蹭蹬，复出又攀援。
"斗回山路掩皇州，二载欢娱一望休。
萧壁将沈影，梁薪尚缀烟。色尘知有数，劫烬岂无年。
每叹芳菲四时厌，不知开落有春风。"
"湘江舞罢忽成悲，便脱蛮靴出绛帷。
雄名垂竹帛，荒陵压阡陌。终古更何闻，悲风入松柏。"
穷达天应与，人间事莫论。微官长似客，远县岂胜村。
"楼台耸碧岑，一径入湖心。不雨山长润，无云水自阴。
池上二绝
谁言人渐老，所向意皆同。月上因留宿，移床对药丛。"
促调清风至，操弦白日沈。曲终情不尽，千古仰知音。"
红粉少年诸弟子，一时惆怅望梁尘。
行人不见树少时，树见行人几番老。"
"赤墀赐对使殊方，官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪，
"降虏意何如，穷荒九月初。三秋异乡节，一纸故人书。
"鸾鹤每于松下见，笙歌常向坐中闻。
远瀑穿经室，寒螀发定衣。无因寻道者，独坐对松扉。"
泊船瓜洲
巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏，水槛风凉不待秋。
留念同心带，赠远芙蓉簪。抚怀极投漆，感物重黄金。
林下知无相，人间苦是情。终期逐师去，不拟老尘缨。"
狂作文章信手书。官职卑微从客笑，性灵闲野向钱疏。
天边鸿雁射来稀。苍鹰落日饥唯急，白马平川走似飞。
喜看列宿今朝正，休叹参差十四年。"
"老须为老计，老计在抽簪。山下初投足，人间久息心。
肠断锦帆风日好，可怜桐鸟出花飞。"
宴清都·连理海棠
夜眠青玉洞，晓饭白云蔬。四海人空老，九华君独居。
落手围棋对俗人。自算天年穷甲子，谁同雨夜守庚申。
"南客岂曾谙塞北，年年唯见雁飞回。
"淮上前朝寺，因公始建亭。虽无山可望，多有鹤堪听。
候更促徒侣，先晓彻夜禽。灯彩凝寒风，蝉思噪密林。
"虎迹新逢雨后泥，无人家处洞边溪。
制度移民俗，文章变国风。开成与贞观，实录事多同。
蟠桃树上日欲出，白榆枝畔星无多。"
浪淘沙·目送楚云空
维侯之康兮居游自遂。（右一阕为酬神）。"
"功高自弃汉元臣，遗庙阴森楚水滨。英主任贤增虎翼，
"五凤楼南望洛阳，龙门回合抱苍苍。受朝前殿云霞暖，
君今才出身，飒爽鞍马春。逢人话天命，自重如千钧。
熘从华顶落，树与赤城连。已有求闲意，相期在暮年。"
万里岐路多，一身天地窄。（见张为《主客图》）
一杯重向樽前醉，莫遣相思累白头。"
"蜀川笺纸彩云初，闻说王家最有馀。
小雅·南有嘉鱼
鬓发寒唯短，衣衫瘦渐长。自嫌多检束，不似旧来狂。
影定栏杆倒，标高华表齐。烟开虹半见，月冷鹤双栖。
"碧峰横倚白云端，隋氏真人化迹残。
"寒食枣团店，春低杨柳枝。酒香留客住，莺语和人诗。
日暮虞人空叹息。"
三尺霜鸣金匣里，神光一掉八千里。汉皇骤马意气生，
唯有风流谢安石，拂衣携妓入东山。"
犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。"
题龙阳县青草湖
亦可以送主一杯。一旦双去，有去无回。故素将去，
"东岩采薇人，岩际朝见月。怪堕幽萝间，非时更澄彻。
兹晨戒流火，商飙早已惊。云天收夏色，木叶动秋声。
貌羸缘塞苦，道蹇为囊空。去谒临川守，因怜鹤在笼。"
风低豹尾乐鸣韶。衣冠一变无夷俗，律令重颁有正条。
交横碧流上，竹映琴书床。出语无近俗，尧舜禹武汤。
映松张盖影，依涧布鱼鳞。高似从龙处，低如触石频。
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨，醉吟隋寺日沈钟。