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国风·陈风·泽陂

先秦 / 刘巨

遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。"
未死终报恩,师听此男子。"
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,
五声宫漏初鸣夜,一点窗灯欲灭时。"
兵刀与水火,尽可违之去。唯有老到来,人间无避处。
"槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天。
"十载定交契,七年镇相随。长安最多处,多是曲江池。
留连池上酌,款曲城外意。或啸或讴吟,谁知此闲味。
红丝散芳树,旋转光风急。烟泛被笼香,露浓妆面湿。
劝君便是酬君爱,莫比寻常赠鲤鱼。"
归来相见泪如珠,唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力,
身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。"
不知雨雪江陵府,今日排衙得免无。"
柔鬟背额垂,丛鬓随钗敛。凝翠晕蛾眉,轻红拂花脸。
"四月池水满,龟游鱼跃出。吾亦爱吾池,池边开一室。


国风·陈风·泽陂拼音解释:

yao wen du zui huan chou chang .bu jian jin bo zhao yu shan ..
wei si zhong bao en .shi ting ci nan zi ..
shi zi yao guang mao cai shu .hu teng zui wu jin gu rou .da wan lai xian chi han ma .
wu sheng gong lou chu ming ye .yi dian chuang deng yu mie shi ..
bing dao yu shui huo .jin ke wei zhi qu .wei you lao dao lai .ren jian wu bi chu .
.huai hua yu run xin qiu di .tong ye feng fan yu ye tian .
.shi zai ding jiao qi .qi nian zhen xiang sui .chang an zui duo chu .duo shi qu jiang chi .
liu lian chi shang zhuo .kuan qu cheng wai yi .huo xiao huo ou yin .shui zhi ci xian wei .
hong si san fang shu .xuan zhuan guang feng ji .yan fan bei long xiang .lu nong zhuang mian shi .
quan jun bian shi chou jun ai .mo bi xun chang zeng li yu ..
gui lai xiang jian lei ru zhu .wei shuo xian xiao chang bai wu .jun lai dao she shi wu li .
shen xin zhuan tian tai .yan jing mi dan bo .hui shou yu qiu guang .dong lai ying bu cuo ..
bu zhi yu xue jiang ling fu .jin ri pai ya de mian wu ..
rou huan bei e chui .cong bin sui cha lian .ning cui yun e mei .qing hong fu hua lian .
.si yue chi shui man .gui you yu yue chu .wu yi ai wu chi .chi bian kai yi shi .

译文及注释

译文
  沉潜的(de)龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人(ren)觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排列成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿(fang)佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个(ge)空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛(meng)虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽,铁马金戈南征北战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。

注释
(37)骏命:大命,也即天命。骏,大。
(25)杳:遥远得踪迹全无。
16、安利:安养。
(9)汗青:同汗竹,史册。古代用简写字,先用火烤干其中的水分,干后易写而且不受虫蛀,也称汗青。
⑵火山:又名火焰山,在今新疆吐鲁番。
17.支径:小路。
凤翘:古代女子凤形的头饰。

赏析

艺术价值
第二层  第二层为五至八句:由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水》:“水正绝流曰乱。”郝懿行《尔雅义疏》云:“绝,犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋”,疾行貌。“媚”,妍美悦人。这二句谓,因为突然发现了江中孤屿,诗人便截流横渡十分迅疾,那孤岛巍然耸立江中,是多么妍美悦人。一个“趋”字,传神地写出登屿探胜的急切心情,回应前文;一个“媚”字,又活画出孤屿的妍美魅力和诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘:白色的云朵沐浴在金色的阳光之下(xia),交相辉映,何等明媚秀丽;湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中,水天一色,多么澄澈鲜明!这四句可谓“以丽情密藻,发其胸中奇秀,有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗归》)前二句写得巉削危竦,后二句写得壮阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句,处处间起,丽典新声,络绎奔会。”(《诗品》上)殆指此类。这等胜境的突然发现,较第一层“江南倦历览”的心情,大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣。于是诗笔自然转到第三层的感叹议论上。
  这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色,因为这不仅是李德裕的诗,而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记,反映着他从政生活的一个片断。
  三四两句,抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情,实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”,是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字,在此点出,补明上两句均是“行人”眼中之所见;“秋风思”代指乡愁归思,唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很(shi hen)精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来(wang lai)相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。
  此诗通过竹亭述志,赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱,且都有远大的志向,像古代的竹林七贤一样,常雅集竹亭,饮酒抚琴,以寄托豪情逸气。
  以下,诗人转入对送别宴会的具体描写。"亲昵并集送,置酒此河阳",为了欢送应氏,亲朋们聚集起来,在河的北岸设酒宴就是理所当然的事了。古称"水北为阳,水南为阴。""中馈岂独薄?宾饮不尽觞",中馈,古代多由妇女主持馈食之事,叫主中馈。谈,进食给长者。这里捐饯行的酒宴。薄,不丰盛。觞,酒杯。尽觞,干杯。难道是酒宴不丰盛?客人们为何饮得不那么欢畅。这里,诗人没有直接叙写朋友间的离别之倩,而是通过询问客人们饮酒不欢畅的原因,暗喻离别时的忧伤,表达了诗人对应氏及朋友们的依依惜别之情。
  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有(jiu you)意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。
  小姑在家中,尚且要“将人语”,大嫂在野外,反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫,来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后,又以“愿学秋胡妻,贞心比古松”结尾,把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  一般说,写应酬诗要受到各种限制,诗人的才情难以得到充分发挥,一部《全唐诗》,这类作品所占比例不小,然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡,素来受人称道。
  纵观全诗,此诗的首联描写了初春的各种景物,连绵的冬雨过后,春风悄悄地回到人间,吹散浓密的愁云,带来和煦的阳光。阳光照射着静静的南湖,一切都显得那么美好。颔联写初发的杏花,星星点点;湖面上新生的水草绿叶,一片青翠。此联对仗精工,清丽自然。“乱点碎红”与“平铺新绿”,偶对天成,形象鲜明。一“点”一“铺”,一“红”一“绿”,对立相生,极富诗味。尤其“乱点碎红”四字,无一字不情趣盎然,最能体现诗人观察的细致与技巧的成熟。而“发”与“生”的取用,生动地表现了植物的动态与静态。颔联写静态的植物,颈联则描摹动物的情态。白雁羽翅淋雨未干,飞得很低,仍觉得双翅沉重吃力。写“黄鹂”则更切合“早春”,经冬后初发的啼鸣声尚有“舌涩”之感。
  作为军用文书的檄文,本篇确实达到了“事昭而理辨,气盛而辞断”(《文心雕龙·檄移》)的要求。首段历数武氏罪恶昭彰,警醒李唐社稷面临生死存亡之秋,为兴兵讨武铺垫了充足的理由,可谓“事昭而理辨”;次段接写敬业举义之名正言顺和兵威强盛之必胜无疑,可谓气盛京藩,文武响应,示之以大义,动之以刑赏,更是理直气壮,慷慨果断。
  赏析此诗的内容,要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过,深刻体会父母的养育之恩。
  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

刘巨( 先秦 )

收录诗词 (8978)
简 介

刘巨 刘巨,字微之,眉山(今属四川)人。仁宗庆历、嘉祐间苏轼兄弟及家勤国曾从之游。事见《宋史》卷三九○《家愿传》。

当涂赵炎少府粉图山水歌 / 仝轨

宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"
愿留轩盖少踟蹰。剑磨光彩依前出,鹏举风云逐后驱。
今古虽云极,亏盈不易违。珠胎方夜满,清露忍朝晞。
"七月调神麹,三春酿绿醽。雕镌荆玉盏,烘透内丘瓶。
瓢挂留庭树,经收在屋梁。春抛红药圃,夏忆白莲塘。
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家,闺闱不得偷回避,
匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。
"五十钱唐守,应为送老官。滥蒙辞客爱,犹作近臣看。


塞鸿秋·浔阳即景 / 罗处约

黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。
任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令,笑掷骰盘唿大采。
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
"白雪楼中一望乡,青山蔟蔟水茫茫。
酒酣四向望,六合何空阔。天地自久长,斯人几时活。
齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"
"无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。
寄言旋目与旋心,有国有家当共谴。"


瑞鹧鸪·观潮 / 王辟之

"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
须臾群仙来,相引朝玉京。安期羡门辈,列侍如公卿。
"天下有道见,无道卷怀之。此乃圣人语,吾闻诸仲尼。
不敢邀君无别意,弦生管涩未堪听。"
"海水明月出,禁中清夜长。东南楼殿白,稍稍上宫墙。
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗,唯化州民解咏诗。"
"龙昌寺底开山路,巴子台前种柳林。


经邹鲁祭孔子而叹之 / 李之仪

"月好好独坐,双松在前轩。西南微风来,潜入枝叶间。
因知康乐作,不独在章句。"
弄沙成佛塔,锵玉谒王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。
鸢跕方知瘴,蛇苏不待春。曙潮云斩斩,夜海火燐燐。
阮籍谋身拙,嵇康向事慵。生涯别有处,浩气在心胸。"
湖波翻似箭,霜草杀如刀。且莫开征棹,阴风正怒号。"
微风吹钓丝,袅袅十尺长。谁知对鱼坐,心在无何乡。
囚渐多,花之赤白奈尔何。"


中山孺子妾歌 / 云容

"浔阳白司马,夜送孟功曹。江暗管弦急,楼明灯火高。
六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬,
"霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
由是推天运,从兹乐性场。笼禽放高翥,雾豹得深藏。
"远壁秋声虫络丝,入檐新影月低眉。


别薛华 / 陈棠

恨人休醉是残花。闲吟工部新来句,渴饮毗陵远到茶。
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
凤池冷暖君谙在,二月因何更有冰。"
俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。
何异花开旦暝间,未落仍遭风雨横。草得经年菜连月,
彼如君子心,秉操贯冰霜。此如小人面,变态随炎凉。
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
潜褰翡翠帷,瞥见珊瑚树。不辨花貌人,空惊香若雾。


青玉案·凌波不过横塘路 / 杨华

心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日,花亭我醉送残春。
亦曾举两足,学人蹋红尘。从兹知性拙,不解转如轮。
讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
除却馀杭白太守,何人更解爱君闲。"
入界先经蜀川过,蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮,
至适无梦想,大和难名言。全胜彭泽醉,欲敌曹溪禅。
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。
晚松寒竹新昌第,职居密近门多闭。日暮银台下直回,


寄外征衣 / 黎遂球

定将禅不别,明与诚相似。清能律贪夫,淡可交君子。
穑力嫌身病,农心愿岁穰。朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"
博望自来非弃置,承明重入莫拘牵。醉收杯杓停灯语,
奔北翻成勇,司南却是呙。穹苍真漠漠,风雨漫喈喈。
"满眼文书堆案边,眼昏偷得暂时眠。
鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"


何草不黄 / 郭尚先

山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。
风起池东暖,云开山北晴。冰销泉脉动,雪尽草芽生。
赖得君来劝一杯,愁开闷破心头好。"
去冬病疮痏,将养遵医术。今春入道场,清净依僧律。
"小水低亭自可亲,大池高馆不关身。
谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"
不被马前提省印,何人信道是郎官。"
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。


三绝句 / 吴全节

兰索纫幽珮,蒲轮驻软车。林间箕踞坐,白眼向人斜。
新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。
西院病孀妇,后床孤侄儿。黄昏一恸后,夜半十起时。
笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。
又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。
斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"
懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。"