首页 古诗词 洛阳春·雪

洛阳春·雪

宋代 / 魏裔介

道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
少年吴儿晓进船。郗家子弟谢家郎,乌巾白袷紫香囊。
若为多罗年少死,始甘人道有风情。
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
棱伽之力所疲殚, ——段成式
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"
若非叶下滴秋露,则是井底圆春冰。凄清妙丽应难并,
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。
"仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿,
"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。


洛阳春·雪拼音解释:

dao yin san qian nian .yi fang bo sheng yong .dang shi zhi gui chu .jia qi reng tong tong .
shao nian wu er xiao jin chuan .xi jia zi di xie jia lang .wu jin bai jia zi xiang nang .
ruo wei duo luo nian shao si .shi gan ren dao you feng qing .
geng geng meng tu wang .you you bin yi diao .na kan dui ming yue .du li shui bian qiao ..
leng ga zhi li suo pi dan . ..duan cheng shi
.duo shao huan yu cu yan qian .xun yang jiang shang ye kai yan .shu zhi hong la ti xiang lei .
.ke zhu zhi wu qu .zheng xian su wei jing .ben tu wang wu wo .he bi ji shu ying .
yu sai meng gui can zhu zai .xiao ying chuang wai zhuan wu tong .
huan wang duo ming shi .bian ti shang gu feng .huan tu zhi ci wei .neng you ji ren tong ..
ruo fei ye xia di qiu lu .ze shi jing di yuan chun bing .qi qing miao li ying nan bing .
.jin cheng dong bei huang jin di .gu ji he ren xing ci si .bai mei chang lao zhong ming gong .
yi chao feng yun hui .jing deng tian wei zun .wo fu sheng bao li .fu yi yu hua xuan .
.xian gui zeng pan di yi zhi .bao you xiang shui zu jia qi .gao qiao yi shi qi mei yuan .
.yi cong zhu shi lan .hai shang ji yi chen .wu dao bu dang lu .bi ren gan ru lin .
.chang ji chang ju chang ji li .nian nian yue yue shi kong kong .jie qian wei fang yan gen duan .
.xian zi qing yin chu .mao zhai mian bi liu .jie zeng lian yan su .wei qian di hua you .

译文及注释

译文
历代的(de)帝王一去不复返了(liao),豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
其一
豆子和豆秸(jie)本来是同一条根上(shang)生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
魂啊不要去南方!
你从(cong)东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道(dao)那不动的山,才是真山。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片(pian)片红蕉叶飒(sa)飒有声。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异(yi),空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉(wan)转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

注释
2.羹:泛指做成浓的菜肴。
②谟:谋划。范:法,原则。
毒:恨。
51、铚(zhì)、酂(cuó)、苦(hù)、柘(zhè)、谯(qiáo):秦时地名,铚、谯,在今安徽。酂、苦、柘,在今河南。
⑶锦翼齐:彩色的羽毛整齐。
29.自恕:原谅自己。恕:宽恕,原谅。

赏析

  铺叙停当了,颈联“检书烧烛短,看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意(yi)象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连(shu lian)屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。
  静美和壮美,是大自然的千姿百态的美的两种类型,其间原本无轩轻之分。但静而近于空无,幽而略带冷寂,则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”,同样侧重于表现静美,《山居秋暝》色调明朗,在幽静的基调上浮动着安恬的气息,蕴含着活泼的生机;《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧,但整个意境并不幽冷空寂,素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣,都带有春的气息和夜的安恬;而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩,尽管还不至于幽森枯寂。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之(tan zhi)致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  诗歌前两句描绘了一幅清晨,雪后大地银装素裹,旭日东升,云彩淡淡(描图景);雪后初晴、天寒地冻的景象(点氛围)的画面。“檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲”运用了衬托的手法(明手法)“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷,“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格(绘图景),作者托物言志,含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质(析情感)。
  文章写得颇有特色。首先,叙述角度富于变化。作者采用多角度方法反复表现自己的观点:第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口,用两宾夹一主的手法写三种人的作为和生活:一种是高官权臣,声势显赫,穷奢极欲;一种是隐居之士,洁身自好,无毁无忧;一种是钻营之徒,趋炎附势,行为可鄙。这是文章的主体部分,看似叙述李愿言论,实含作者强烈感情。第三部分,先用“壮之”赞美李愿的话,表明“愿之言”即“愈之意”;再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情,以第一人称口气直接表明自己的观点与态度,使整个内容表达委婉曲折,一唱三叹,体现了作者的巧妙构思。
  这首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学习,以加强自身的行为修养。
  “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅(ji mei)花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思(fang si)。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。只怕(zhi pa)重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。
  这是一首描写江南山水风光的写景诗,又是一首典型的旅游诗,作于诗人宦游途中,写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美,并巧妙抒写了思乡之情。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字,发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词,既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌,又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句,气势宏大。

创作背景

  仁宗至和二年(1055年)晏殊去世,晏几道春风得意的生活也戛然而止,他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。他和六哥祗德,八弟传正及姊妹四人都还年幼,后由二哥承裕的妻子张氏“养毓调护”,嫁娶成家。后来恩荫为太常寺太祝。神宗熙宁七年(1074年),晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被罗织罪名,交付御史台治罪。政敌们从郑侠的家中搜到晏几道的一首《与郑介夫》(郑侠字介夫),上面写着:“小白长红又满枝,筑球场外独支颐。春风自是人间客,主张繁华得几时?”这些人如获至宝,以讽刺“新政”、反对改革为名,将晏几道逮捕下狱。后来宋神宗释放了晏几道。这件事虽然有惊无险,但经过这么一折腾,原本就坐吃山空的家底更加微薄,晏家的家境每况愈下。这件事对晏几道也是一个不小的打击,他从一个书生意气的公子哥,沦落为潦倒落魄的贵族。

  

魏裔介( 宋代 )

收录诗词 (9523)
简 介

魏裔介 (1616—1686)初直隶柏乡人,字石生,号贞庵,又号昆林。顺治三年进士,散馆授工科给事中。康熙间官至吏部尚书,保和殿大学士,以党附鳌拜之嫌致仕。为言官时疏至百余上,敷陈剀切,多见施行。干隆初追谥文毅。治理学,有《圣学知统录》、《知统翼录》、《希贤录》,另有《兼济堂集》等。

奉同张敬夫城南二十咏 / 亢小三

"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
"凉风飒庭户,渐疑华发侵。已经杨柳谢,犹听蟪蛄吟。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,
弹弦酌酒话前事,零落碧云生暮愁。"


栖禅暮归书所见二首 / 司马慧研

"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
后者安知前者难。路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"
"相见不相睽,一留日已西。轩凉庭木大,巷僻鸟巢低。


题农父庐舍 / 颛孙俊彬

几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
璇题生炯晃,珠缀引xz胧。凤辇何时幸,朝朝此望同。"
"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。


南浦别 / 诸葛阳泓

洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。"
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
阿连诗句偏多思,遥想池塘昼梦成。"
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
律候今秋矣,欢娱久旷焉。但令高兴在,晴后奉周旋。 ——刘禹锡"
天心待报期年政,留与工师播管弦。"


赐宫人庆奴 / 宇子

南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
摧扤饶孤撑。囚飞黏网动, ——韩愈
岂慕穿笼鸟,难防在牖猿。 ——段成式
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
"寺楼凉出竹,非与曲江赊。野火流穿苑,秦山叠入巴。
书传沧海外,龛寄白云涯。竹色寒凌箔,灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。


论语十则 / 释己亥

千乘侯王若相问,飞书与报白云家。"
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
"静境揖神凝,寒华射林缺。 ——陆龟蒙
懒寄云中服,慵开海上封。年年得衣惯,且试莫裁缝。"
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
流落同千古,风骚共一源。消凝伤往事,斜日隐颓垣。"
功成名着扁舟去,愁睹前题罩碧纱。"
笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,


人月圆·为细君寿 / 锺离雪磊

欲剪宜春字,春寒入剪刀。辽阳在何处,莫望寄征袍。"
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
正欢唯恐散,虽醉未思眠。啸傲人间世,追随地上仙。 ——白居易
疏畹富萧蘅。买养驯孔翠, ——孟郊
百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。
"圣主今司契,神功格上玄。岂唯求傅野,更有叶钧天。
新声还共听,故态复相咍。遇物皆先赏,从花半未开。 ——裴度
闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。


玉京秋·烟水阔 / 渠若丝

"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
好客无来者,贫家但悄然。湿泥印鹤迹,漏壁络蜗涎。 ——白居易
佛日初开照,魔天破几层。 ——段成式
肃杀三边劲,萧条万里空。元戎咸服罪,馀孽尽输忠。
"青春未得意,见花却如雠。路逢白面郎,醉插花满头。
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 宇文智超

"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
色莹连城璧,形分照乘珠。提携今在此,抱素节宁渝。"
"冰溪时咽绝,风枥方轩举。 ——韩愈


大雅·瞻卬 / 资戊

不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
杯停新令举,诗动彩笺忙。 ——贾餗
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。