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冬晚对雪忆胡居士家

先秦 / 汪梦斗

秦原暗通何处见。鄜州驿路好马来,长安药肆黄蓍贱。
一朝持斧斤,手自截其端。万叶落头上,千峰来面前。
若为重入华阳院,病鬓愁心四十三。"
公今在何官,被衮珥貂蝉。战袍破犹在,髀肉生欲圆。
况随白日老,共负青山约。谁识相念心,鞲鹰与笼鹤。"
众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人。
葺茅为我庐,编蓬为我门。缝布作袍被,种谷充盘飧。
阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁,烧横空兮焰仍烁。
"夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。
菌生悲局促,柯烂觉须臾。稊米休言圣,醯鸡益伏愚。
蕙惨偎栏避,莲羞映浦藏。怯教蕉叶战,妒得柳花狂。
左右有兼仆,出入有单车。自奉虽不厚,亦不至饥劬。
遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。
"炎凉昏晓苦推迁,不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓,
手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。"


冬晚对雪忆胡居士家拼音解释:

qin yuan an tong he chu jian .fu zhou yi lu hao ma lai .chang an yao si huang shi jian .
yi chao chi fu jin .shou zi jie qi duan .wan ye luo tou shang .qian feng lai mian qian .
ruo wei zhong ru hua yang yuan .bing bin chou xin si shi san ..
gong jin zai he guan .bei gun er diao chan .zhan pao po you zai .bi rou sheng yu yuan .
kuang sui bai ri lao .gong fu qing shan yue .shui shi xiang nian xin .gou ying yu long he ..
zhong lao you tian sui .yu shuai xi ru chun .nian kai di qi zhi .qu zhi ji duo ren .
qi mao wei wo lu .bian peng wei wo men .feng bu zuo pao bei .zhong gu chong pan sun .
yin guai tiao qiao xi shui zhong yue .yue zheng guang xi xing you fan .shao heng kong xi yan reng shuo .
.ye meng gui chang an .jian wo gu qin you .sun zhi zai wo zuo .shun zhi zai wo you .
jun sheng bei ju cu .ke lan jue xu yu .ti mi xiu yan sheng .xi ji yi fu yu .
hui can wei lan bi .lian xiu ying pu cang .qie jiao jiao ye zhan .du de liu hua kuang .
zuo you you jian pu .chu ru you dan che .zi feng sui bu hou .yi bu zhi ji qu .
huang huang gan shi zhe .duo ku shi ming sai .yi you ai xian ren .you wei qiong e bi .
.yan liang hun xiao ku tui qian .bu jue zhong zhou yi er nian .bi ge zhi ting chao mu gu .
shou ba yang zhi lin shui zuo .xian si wang shi si qian shen ..

译文及注释

译文
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
面对秋(qiu)(qiu)菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就(jiu)怕田野变得荒芜起来。
  君子说:学习不可以停止的。
宿云如(ru)落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫(man)关中。  
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置(zhi)闲。
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭(fan)量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
想起两朝君王都遭受贬辱,

注释
7、鞍马尘:指驰骋战马。
⑶春草:一作“芳草”。
⑥金虬(qiú):铜龙,造型为龙的铜漏,古代滴水计时之器。
⑧风物:风光景物。
12.萋萋:形容草木长得茂盛。
11.掌梦:掌梦之官,实司其事。巫阳因其难招,故作托词。

赏析

  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。
  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠(mian)。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  座客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶(ge jie)段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值(bu zhi)》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  这句写得细腻、雅致。从“蚁贼满长安”来看,这里必是明火执仗的场面,诗句却如此纤丽、文雅,可见运思之巧。“楼头柳”化用王昌龄《闺怨》:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”强调思妇的贞洁,“天边粉絮”,满天游荡的杨花柳絮,意指轻浮。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  首章写将猎。取景从四匹高头大马切入,严整肃穆,蓄势待发,充满凝重的力度感。四马端端正正站着,只待一声令下,便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”,显得那样胸有成竹,从容不迫,充满自信。这是赶车人,也即下句所谓的“媚子”之一,即秦襄公的宠臣。他还不是主角,只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”,大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景,而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下,其理一贯,如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云:“善御者,齐六辔;善理者,正六官。”所以此章通过层层反衬,暗写秦襄公治军治国有方。
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。
  “寒月摇轻波,流光入窗户。”目光由远及近,由外及于内,由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云:“压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云:“影闭重门静,寒生独树秋。鹊惊随叶散,萤远入烟流。”则是由近至远了。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中(zhi zhong)。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。

创作背景

  宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

  

汪梦斗( 先秦 )

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简 介

汪梦斗 梦斗字玉南,号杏山,绩溪人。理宗景定二年(一二六一)魁江东漕试,授江东制置司干官。度宗咸淳间为史馆编校,以事弃官归。宋亡,不仕。[1] 有北游集。后从事讲学以终。汪梦斗诗,以影印文渊阁《四库全书·北游集》为底本,校以明隆庆三年汪廷佐刊《北游诗集》(简称明刊本)。新辑集外诗附于卷末。

贾客词 / 后如珍

远地官高亲故少,些些谈笑与谁同。"
建簴崇牙盛,衔钟兽目嗔。总干形屹崒,戛敔背嶙峋。
勿信人虚语,君当事上看。"
"魏王堤下水,声似使君滩。惆怅回头听,踌蹰立马看。
畏老老转迫,忧病病弥缚。不畏复不忧,是除老病药。
村家何所有,茶果迎来客。贫静似僧居,竹林依四壁。
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
受露色低迷,向人娇婀娜。酡颜醉后泣,小女妆成坐。


迎春乐·立春 / 经己

人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。
手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。"
若抛风景长闲坐,自问东京作底来。"
祖竹丛新笋,孙枝压旧梧。晚花狂蛱蝶,残蒂宿茱萸。
深扫竹间径,静拂松下床。玉柄鹤翎扇,银罂云母浆。
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。
种罢水边憩,仰头闲自思。富贵本非望,功名须待时。
身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。"


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 买思双

环坐唯便草,投盘暂废觥。春郊才烂熳,夕鼓已砰轰。
或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
水暗波翻覆,山藏路险巇.未为明主识,已被倖臣疑。
布卦求无妄,祈天愿孔皆。藏衰谋计拙,地僻往还乖。
"蔼蔼春景馀,峨峨夏云初。躞蹀退朝骑,飘飖随风裾。
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
"持钱买花树,城东坡上栽。但购有花者,不限桃杏梅。
戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 范姜殿章

"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
"南去经三楚,东来过五湖。山头看候馆,水面问征途。
主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。
山色泉声莫惆怅,三年官满却归来。"
马上垂鞭愁不语,风吹百草野田香。"
灯火穿村市,笙歌上驿楼。何言五十里,已不属苏州。"
劝君掇蜂君莫掇,使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟,
因下张沼沚,依高筑阶基。嵩峰见数片,伊水分一支。


采桑子·恨君不似江楼月 / 盛迎真

二事最关身,安寝加餐饭。忘怀任行止,委命随修短。
晒篆看沙鸟,磨刀绽海鲛。罗灰修药灶,筑垛阅弓弰。
贵主骄矜盛,豪家恃赖雄。偏沾打球彩,频得铸钱铜。
殷勤二曹长,各捧一银觥。"
遂使世俗心,多疑仙道书。寄问卢先生,此理当何如。"
廷尉门前叹雀罗。绿绮窗空分妓女,绛纱帐掩罢笙歌。
"冉牛与颜渊,卞和与马迁。或罹天六极,或被人刑残。
"乍到频劳问所须,所须非玉亦非珠。


青阳渡 / 张简丽

胡山高屹崒海泓澄,胡不日车杲杲昼夜行,
"君颜贵茂不清羸,君句雄华不苦悲。
千界一时度,万法无与邻。借问晨霞子,何如朝玉宸。"
"老游春饮莫相违,不独花稀人亦稀。
"三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。
连步笑出门,衣翻冠或倾。扫阶苔纹绿,拂榻藤阴清。
蛰虫昭苏萌草出。"
中园何所有,满地青青葵。阳光委云上,倾心欲何依。"


念奴娇·我来牛渚 / 公冶伟

"病眼昏似夜,衰鬓飒如秋。除却须衣食,平生百事休。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
提笼复携榼,遇胜时停泊。泉憩茶数瓯,岚行酒一酌。
"亦莫恋此身,亦莫厌此身。此身何足恋,万劫烦恼根。
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉。
及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。
中的颜初启,抽毫踵未旋。森罗万木合,属对百花全。
忽忆同赏地,曲江东北隅。秋池少游客,唯我与君俱。


煌煌京洛行 / 郦友青

四时未尝歇,一物不暂住。唯有病客心,沉然独如故。
"东楼胜事我偏知,气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠,
撩摘芳情遍,搜求好处终。九霄浑可可,万姓尚忡忡。
朱颜与玄鬓,强健几时好。况为忧病侵,不得依年老。
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆,馀酌分张与儿女。
尔后多少时,四朝二十年。贼骨化为土,贼垒犁为田。
妇人无他才,荣枯系妍否。何乃明妃命,独悬画工手。
马肥快行走,妓长能歌舞。三年五岁间,已闻换一主。


甘草子·秋暮 / 靖雁旋

"昼倦前斋热,晚爱小池清。映林馀景没,近水微凉生。
惨澹晚云水,依稀旧乡园。妍姿化已久,但有村名存。
置铁在洪炉,铁消易如雪。良玉同其中,三日烧不热。
不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。"
安得故人生羽翼,飞来相伴醉如泥。"
稳上青云勿回顾,的应胜在白家时。"
"未将时会合,且与俗浮沉。鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。
"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。


虎求百兽 / 慕容徽音

提笼复携榼,遇胜时停泊。泉憩茶数瓯,岚行酒一酌。
溟渤深那测,穹苍意在谁。驭方轻騕袅,车肯重辛夷。
见说巴风俗,都无汉性情。猿声芦管调,羌笛竹鸡声。
名宦意已矣,林泉计何如。拟近东林寺,溪边结一庐。"
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄,衫色青于春草浓。
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。
"今夜调琴忽有情,欲弹惆怅忆崔卿。
不有此游乐,三载断鲜肥。