首页 古诗词 与毛令方尉游西菩提寺二首·其二

与毛令方尉游西菩提寺二首·其二

元代 / 潘高

手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
吾舅惜分手,使君寒赠袍。沙头暮黄鹄,失侣自哀号。"
何意斯人徒,弃之如死灰。主好臣必效,时禁权不开。
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
戎狄乘妖气,尘沙落禁闱。往年朝谒断,他日扫除非。
岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。
君心本如此,天道岂无知。
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二拼音解释:

shou chi jin ce sheng ling ling .hu fa hu shen wei zhen xi .shi lai yun xi shen ji ji .
wu jiu xi fen shou .shi jun han zeng pao .sha tou mu huang gu .shi lv zi ai hao ..
he yi si ren tu .qi zhi ru si hui .zhu hao chen bi xiao .shi jin quan bu kai .
yi lai qiong sui yan .bo fan qu bing shi .wei si shi xiang weng .ju liu gai qian mo ..
shi hou he xiao suo .xiang xin zheng yu tao .chuan jun yu zhi ji .xing ri you ti pao ..
you ke guo mao yu .hu er zheng ge jin .zi chu xi cai jia .xiao zhai wei qing qin ..
xu yu cai sui bao .zhui sui ji wei ju .ban yang ming shen sheng .ji ruan yi xiang xu .
jiong tiao ji shui wai .shi zhi zhong xing gan .yuan you ling ren shou .shuai ji can jia can ..
rong di cheng yao qi .chen sha luo jin wei .wang nian chao ye duan .ta ri sao chu fei .
qi you xue da fu .pang zhi shan zei qi .jin wen kun rong tu .wei tui san bai li .
jun xin ben ru ci .tian dao qi wu zhi .
pi ma huai jian quan .zheng yi fan shuang lu .xuan hu xi niao jing .sha shang huo qian zhu .
ying yang guan zhong ru .zao wen ming gong shang .di chong shi da fu .kuang nai qi jing shuang .

译文及注释

译文
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利(li)弊得失。齐桓公实际上(shang)是怨恨少姬改嫁而(er)向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室(shi)进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿(dun)召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势(shi)劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
贺(he)兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
  有一天,驴(lv)叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。

注释
132、监:通“鉴”,前车之鉴。
1、奇树:犹“嘉木”,美好的树木。
[9]控弦:开弓。的:箭靶。
⑴《陇西行》王维 古诗:乐府古题,又名“步出夏门行”,属《相和歌·瑟调曲》。陇西,陇山之西,在今甘肃省陇西县以东。
(8)《齐谐》:书名。出于齐国,多载诙谐怪异之事,故名“齐谐”。一说人名。
⑦数计:算卜。龟卜:古人用火灼龟甲,依据裂纹以推测吉凶。
娴于辞令:擅长讲话。娴,熟悉。辞令,指外交方面应酬交际的语言。
因:于是
车转毂(gǔ):像车轮转动一样。毂:本指车轮中心部分,此指车轮。

赏析

  江淹此诗流丽中有悲壮之气。李调元《雨村诗话》云:“诗之绮丽,盛于六朝,而就各代分之,亦有首屈一指之人,……粱则以江淹文通为第一,悲壮激昂。”而这种悲壮又是通过强烈的对比突现出来的。在写魏武时,将其生时的威武雄壮与死后的寂寞萧条作对比;而在写歌妓时,则以青春、自然之美与其生活、命运之悲作对比。帝王的淫威自私与歌妓的痛苦牺牲则是此诗最根本的一个对比。绮丽的辞藻与悲剧的气氛相反相成,形成此诗凄艳的风格,沈博绝丽之中回荡着幽怨之气,这正是楚辞的传统。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章,内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写,可分两大部分,前后各两章,分别成一层意思。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国(zhong guo)的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  下面四句似议(si yi)似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  这因为南宋统治集团只顾自己的安乐,而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质,在大敌当前,国土沦丧,民族危亡之际,统治者却是一味追求灯红酒绿,争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死,向敌人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的“和戎诏”,致使那些养来抗敌的战马,用来杀敌的弓箭,死的死,断的断,而且马是肥死(fei si),弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充,这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
  诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙,表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔,幻想以云为车,以风为马,驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居(you ju)山野深谷,难以寻觅,更何况风云飘忽无定,难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢?此诗篇幅不长,却将诗人的思慕之情写的宛曲有致,一波三折。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常,诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章,每章六句。
  然而,逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  “君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。”你难道没看见长城的下面,死人尸骨累累,重重叠叠地相互支撑着,堆积(dui ji)在一块吗?
  比兴兼用,也是这首诗重(shi zhong)要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

潘高( 元代 )

收录诗词 (2939)
简 介

潘高 (1514—1557)山西宁化守御千户所人,字子抑,号春谷。嘉靖十一年进士。授大理寺评事,官至山西布政司参议,罢归。

冉溪 / 费莫巧云

范蠡舟偏小,王乔鹤不群。此生随万物,何路出尘氛。
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。
复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖,霞影高低傍玉山。
老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。


铜雀妓二首 / 公叔爱静

不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。
"洛阳昔陷没,胡马犯潼关。天子初愁思,都人惨别颜。
危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。
"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。
诗人谢客兴,法侣远公心。寂寂炉烟里,香花欲暮深。"
滟滪险相迫,沧浪深可逾。浮名寻已已,懒计却区区。
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。
"窅窅云旗去不还,阴阴祠宇闭空山。


墨池记 / 荀翠梅

一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
昔许霄汉期,今嗟鹏鷃别。图南不可御,惆怅守薄暮。"
长乐钟应近,明光漏不遥。黄门持被覆,侍女捧香烧。
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
幽独移佳境,清深隔远关。寒空见鸳鹭,回首忆朝班。"
应念潜郎守贫病,常悲休沐对蓬蒿。"
"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 欧阳平

莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
昼掩高斋厌日长。甘比流波辞旧浦,忍看新草遍横塘。
"伯牙道丧来,弦绝无人续。谁知绝唱后,更有难和曲。
"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒,栀子同心好赠人。
梁国遗风重词赋,诸侯应念马卿贫。"
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。


题大庾岭北驿 / 夷醉霜

慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
若将无用废东归。"
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。
云佩迎仙岛,虹旌过蜃楼。定知怀魏阙,回首海西头。"
君知天地干戈满,不见江湖行路难。"
酒客逢山简,诗人得谢公。自怜驱匹马,拂曙向关东。"
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。


卜算子·千古李将军 / 以乙卯

"馆娃宫中春已归,阖闾城头莺已飞。复见花开人又老,
真赏无前程,奇观宁暂辍。更闻东林磬,可听不可说。
月下谁家笛,城头几片云。如何此幽兴,明日重离群。"
火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"
早归来,黄土泥衣眼易眯。"
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。"


元日·晨鸡两遍报 / 不佑霖

贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
童稚思诸子,交朋列友于。情乖清酒送,望绝抚坟唿。
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。
澶漫山东一百州,削成如桉抱青丘。
风物悲游子,登临忆侍郎。老夫贪佛日,随意宿僧房。"
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
"看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。


千秋岁·水边沙外 / 勇小川

生别古所嗟,发声为尔吞。"
"中允声名久,如今契阔深。共传收庾信,不比得陈琳。
江树城孤远,云台使寂寥。汉朝频选将,应拜霍嫖姚。"
"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关。
唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。
洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
"故人行役向边州,匹马今朝不少留。


玉楼春·空园数日无芳信 / 休甲申

诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"
"梵宫香阁攀霞上,天柱孤峰指掌看。汉主马踪成蔓草,
"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
"闻道花门破,和亲事却非。人怜汉公主,生得渡河归。
"我有阴江竹,能令朱夏寒。阴通积水内,高入浮云端。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 歧丑

常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
"从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。
"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,
开辟干坤正,荣枯雨露偏。长沙才子远,钓濑客星悬。
步石随云起,题诗向水流。忘归更有处,松下片云幽。"