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玉树后庭花

近现代 / 徐昭然

"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
"谔谔汉名臣,从天令若春。叙辞皆诏旨,称宦即星辰。
此日风光谁不共,纷纷皆是掖垣花。"
"杏花榆荚晓风前,云际离离上峡船。江转数程淹驿骑,
濛濛千万花,曷为神仙药。不遇烂柯叟,报非旧城郭。"
半岩有洞顶有池,出入灵怪潜蛟螭。我去不得昼夜思,
千仞泻联珠,一潭喷飞霰。嵯rU满山响,坐觉炎氛变。
树闲人迹外,山晚鸟行西。若问无心法,莲花隔淤泥。"
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
贵欲欢他平地人。散时满面生颜色,行步依前无气力。"
下淮风自急,树杪分郊邑。送客随岸行,离人出帆立。
疏林池边闻诵经。徒壮洪钟秘高阁,万金费尽工雕凿。
悦彼松柏性,爱兹桃李阴。列芳凭有土,丛干聚成林。
变黄随淑景,吐翠逐新晴。伫立徒延首,裴回欲寄诚。"


玉树后庭花拼音解释:

.bu zhong zi sheng yi zhu ju .shui jiao qu xiang jie qian chu .bu xian jiang ling qian mu nu .
.e e han ming chen .cong tian ling ruo chun .xu ci jie zhao zhi .cheng huan ji xing chen .
ci ri feng guang shui bu gong .fen fen jie shi ye yuan hua ..
.xing hua yu jia xiao feng qian .yun ji li li shang xia chuan .jiang zhuan shu cheng yan yi qi .
meng meng qian wan hua .he wei shen xian yao .bu yu lan ke sou .bao fei jiu cheng guo ..
ban yan you dong ding you chi .chu ru ling guai qian jiao chi .wo qu bu de zhou ye si .
qian ren xie lian zhu .yi tan pen fei xian .cuo rUman shan xiang .zuo jue yan fen bian .
shu xian ren ji wai .shan wan niao xing xi .ruo wen wu xin fa .lian hua ge yu ni ..
xiao tiao lv guan yue .ji li shu geng chou .bu shi chou mei zhi .he ren wen bai you ..
gui yu huan ta ping di ren .san shi man mian sheng yan se .xing bu yi qian wu qi li ..
xia huai feng zi ji .shu miao fen jiao yi .song ke sui an xing .li ren chu fan li .
shu lin chi bian wen song jing .tu zhuang hong zhong mi gao ge .wan jin fei jin gong diao zao .
yue bi song bai xing .ai zi tao li yin .lie fang ping you tu .cong gan ju cheng lin .
bian huang sui shu jing .tu cui zhu xin qing .zhu li tu yan shou .pei hui yu ji cheng ..

译文及注释

译文
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离(li)骚》,哪觉得其中的忧愁。
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄(qi)凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石(shi)相击转动(dong)像万壑鸣雷一般。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久(jiu)回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
素席上已不见她柔美(mei)的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利(li)的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣(chen),如今我也辞家去长安而西入秦。
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖(qi)息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。

注释
⑿杳杳:遥远的意思。神京:指都城汴京。断鸿:失群的孤雁。长天暮:远天出现茫茫暮色。
⑴过:拜访。故人庄:老朋友的田庄。庄,田庄。
②独步:独自散步。
⑵潇潇:疾厉的风雨声。一作“萧萧”。
102、自非:若不是。重怨:大仇。

赏析

  “鳌戴雪山龙起蛰,快风吹海立”。两句,写海潮咆哮着汹涌而来(er lai),好像是神龟背负的雪山,又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙,还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻,有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面,排山倒海的气势。形象生动地表现出来,让人有如临其境之感。
  “眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花”,两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”,下句用了表示情感的“妒杀”,从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命,极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节,萱草正绿,榴花正红,又都切合所写时令。随手拈来,为美人写照,既见巧思,又极自然。
  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例(li)。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
  这诗写景物有情思,有寄托,重在兴会标举,传神写意。洛水途中,诗人仿佛在赏景,实则心不在焉,沉于思虑。黄河的开阔景象,似乎惊觉了诗人,使他豁然开通,眺望起来。然而他看到的景象,却使他更为无奈而忧伤。遥望前景,萧瑟渺茫:昔日伊水孤村,显示出人民经历过多么深重的灾难;朔风一雁,恰似诗人只身东下赴任,知时而奋飞,济世于无望。于是他想起了朋友们的鼓励和期望,感到悲慨而疚愧,觉得自己终究是个无所求的无能者,济世之情,奋斗之志,都难以实现。这就是此诗的景中情,画外意。
  《白石滩》王维 古诗,辋水边上由一片白石形成的浅滩,是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗,绿蒲向堪把”,写滩上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如画。夜色(ye se)之中,能看得如此分明,这正暗示月光的明亮。唯其月明,照彻滩水,水才能见其“清”,滩才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲,它们长得又肥又嫩,差不多已可以用手满把地采摘了。这里,特别值得注意的是一个“绿”字:光线稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字,尽得风流”(《二十四诗品》)的高境。
结语  总之,《《虎丘记》袁宏道 古诗》以作者的感受作为内脉,这里有审美感受和环境的审美场的矛盾,这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少,写游况多,均发轫于作者的审美感受;文势时有腾挪,意象或作变化,一路写来,均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者,则用墨如注;感受浅者,则微微点染,不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法,显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒,主体感受的往返流转,笔触章法的任情而为,审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。
  “一日不见,如三秋兮”,一别就是十来年,可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  第一首表现邢沟附近的水乡夜色。微霜已降,秋水方清,诗人乘船经过运河,习习凉风,吹来清新空气,很觉爽快。这时没有月光,只见满天星斗。诗人陶醉在迷人的秋江夜色之中,环顾四周,寒星万颗,映照水中,倍感亲切。一二句由霜寒二字领起,不消点出“秋”字,而题意自在其中。  三四句赞关环境幽寂。邢沟两岸丛生着菰蒲一类水生植物,在夜色朦胧中,给人以一望无际的感觉。菰蒲深处居然隐藏人家,诗人完全没有料到,不过,这种艺术处理,只适宜于若明若晴,唯见星光的秋江之夜,如果换成月夜和白天,就不一定恰切。此联妙在使用了“疑”、“忽”二字。诗人心中正结着一个菰蒲深处有无藏舟之“地”的“疑”团。忽然几声“笑语”,方知岸上还有“人家”,疑团顿时解开。这种情景,很平常,优诗人却能通过艺术作品把它捕捉下来。宋人曾说此联是来自白道猷的“茅茨隐不见,鸡鸣知有人”,而“更加锻炼”。诗人们各自写出了生活中的类似体验,但秦观此联却显得更灵动,国而受到黄山谷的称赏(cheng shang)。  在表现手法上,诗人用的是先抑后扬法。通篇不直写旅人,而是借物托志,先写霜气、秋水、寒星、菰蒲,最后写菰蒲深处的“笑语声”,随即戛然而止。然言虽止而意未尽。这亲切的笑语声是伴随着夜行人度过迷蒙空寂的秋宵,还是瞬间消失在凄冷的夜空,留下的却是更加难耐的寂寞和愁苦。这一切诗人都没有正面阐述,而是用遮掩来突出,用省略来增添。由于构思巧妙,含蓄深邃,因而有很好的艺术效果。
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
  再如作者写仆道之碑,叙写“其文漫灭,独其为文犹可识,曰‘花山’”,并从而考究今人读音之谬,也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论,同样起着铺垫的作用,使之前呼后应,结为一体。总观全文,记游为议论提供了条件,而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点,作者严于取舍,精于剪裁,善于铺垫过渡的写作技巧,是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑,与篇首相呼应,结构严丝合缝,脉络清晰。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  第二,大量使用华丽的词藻,构成斑烂多采的艺术境界。
  全文纯系对话,一气呵成,可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜,并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
  短文用白描手法,用词简省浅近,人物特点却入木三分,体现了柳氏寓言一贯的特点。
  首句以“淡白”状梨花,以深青状柳叶,以柳青衬梨白,可谓是一青二白。梨花的淡白,柳的深青,这一对比,景色立刻就鲜活了,再加上第二句的动态描写:满城飞舞的柳絮,真是“春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面”,同时柳絮写出梨花盛开的季节,春意之浓,春愁之深,更加烘托出来。

创作背景

  大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调,可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德(元成宗年号,1297—1307)年间。元朝统一中原以后,推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策,读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久,断绝了读书人的仕途,这把读书人推到生活的绝境。为了生存,有些文人不得不远游谋生,过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”,就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。

  

徐昭然( 近现代 )

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简 介

徐昭然 徐昭然,字子融,铅山(今江西铅山东南)人。从朱熹学。事见清同治《铅山县志》卷一五。

昭君怨·牡丹 / 赖世观

归路山川险,游人梦寐过。龙洲不可泊,岁晚足惊波。"
乱藤穿井口,流水到篱根。惆怅不堪住,空山月又昏。"
"统汉峰西降户营,黄河战骨拥长城。
转战疲兵少,孤城外救迟。边人逢圣代,不见偃戈时。
"白玉郎仍少,羊车上路平。秋风摇远草,旧业起高情。
惟彼烈祖事,增修实荣观。声名朝万国,玉帛礼三坛。
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。


卖残牡丹 / 樊宾

高兴不辞千日醉,随君走马向新丰。"
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
旧依支遁宿,曾与戴颙来。今日空林下,唯知见绿苔。
步出芙蓉府,归乘觳觫车。猥蒙招隐作,岂愧班生庐。"
翰林同贺文章出,惊动茫茫下界人。"
威声惭北部,仁化乐南薰。野檗饥来食,天香静处焚。
炯如冰玉姿,粲若鸾凤章。欲翥摧劲翮,先秋落贞芳。
家训资风化,心源隐政能。明朝复何见,莱草古沟塍。"


秦女休行 / 夏翼朝

"日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。
慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉,又恐朱门难再过,
圣明所兴国,灵岳固不殚。咄咄薄游客,斯言殊不刊。"
"沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。
"主人雕盘盘素丝,寒女眷眷墨子悲。乃言假使饧为之,
欲散别离唯有醉,暂烦宾从驻征鞍。"
竦身别我期丹宫,空山处处遗清风。九州下视杳未旦,
犹有幽人兴,相逢到碧霄。"


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 刘松苓

天资韶雅性,不愧知音识。"
"厌郎思出守,遂领汉东军。望月逢殷浩,缘江送范云。
宝瑟连宵怨,金罍尽醉倾。旄头星未落,分手辘轳鸣。"
天子亲题诗总在,画扉长锁碧龛中。"
曾向山东为散吏,当今窦宪是贤臣。"
玉壶知素结,止水复中澄。坚白能虚受,清寒得自凝。 分形同晓镜,照物掩宵灯。壁映圆光入,人惊爽气凌。 金罍何足贵,瑶席几回升。正值求珪瓒,提携共饮冰。
晴日游瓜步,新年对汉阳。月昏惊浪白,瘴起觉云黄。
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 王以敏

水光凌曲槛,夜色霭高台。不在宾阶末,何由接上台。"
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
竹径琅玕合,芝田沆瀣晞。银钩三洞字,瑶笥六铢衣。
蕙香袭闲趾,松露泫乔柯。潭影漾霞月,石床封薜萝。
"木落风高天宇开,秋原一望思悠哉。
莫摘山花抛水上,花浮出洞世人惊。"
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
"绿杨红杏满城春,一骑悠悠万井尘。岐路未关今日事,


送僧归日本 / 顾开陆

昨夜裙带解,今朝蟢子飞。铅华不可弃,莫是藁砧归。
看取海头秋草色,一如江上别离心。"
"山上青松陌上尘,云泥岂合得相亲。举世尽嫌良马瘦,
江燕飞还尽,山榴落尚繁。平生信有意,衰久已忘言。"
既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"
"山上青松陌上尘,云泥岂合得相亲。举世尽嫌良马瘦,
白鸟凌风迥,红蕖濯露多。伊川有归思,君子复如何。"
大堤逢落日,广汉望通津。却别渔潭下,惊鸥那可亲。"


日出入 / 平显

"头白乘驴悬布囊,一回言别泪千行。
"秋斋膏沐暇,旭日照轩墀。露重芭蕉叶,香凝橘柚枝。
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
春山仍展绿云图。心源邀得闲诗证,肺气宜将慢酒扶。
故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。
白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠,岂在终年穷一经。"
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
名高闲不得,到处人争识。谁知冰雪颜,已杂风尘色。


湘江秋晓 / 白胤谦

从奴斜抱敕赐锦,双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟,
外馆留图史,阴堂闭德容。睿词悲薤露,千古仰芳踪。
"周历革元命,天步值艰阻。烈烈张汉阳,左袒清诸武。
高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东,
远目伤游眄。可惜长安无限春,年年空向江南见。"
一生孤负龙泉剑,羞把诗书问故人。"
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
敝邑连山远,仙舟数刻同。多惭屡回首,前路在泥中。


赠范金卿二首 / 李奕茂

繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
玉梯不得蹈,摇袂两盈盈。城头之日复何情。"
"南国疑逋客,东山作老夫。登朝非大隐,出谷是真愚。
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
自是姓同亲向说,九重争得外人知。"
"日际愁阴生,天涯暮云碧。重重不辨盖,沈沈乍如积。
临水手持筇竹杖,逢君不语指芭蕉。"
鸣鸠鼓翼竹园深。桔槔转水兼通药,方丈留僧共听琴。


周颂·振鹭 / 张笃庆

强题缣素无颜色,鸿雁南飞早晚回。"
"千株桃杏参差发,想见花时人却愁。
"雪路夜朦胧,寻师杏树东。石坛连竹静,醮火照山红。
渔沪拥寒熘,畲田落远烧。维舟更相忆,惆怅坐空宵。"
漠漠沙上路,沄沄洲外田。犹当依远树,断续欲穷天。"
相逢与相失,共是亡羊路。"
高士何年更发心。北渚三更闻过雁,西城万木动寒砧。
"秋斋膏沐暇,旭日照轩墀。露重芭蕉叶,香凝橘柚枝。