译文
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
村老见了(liao)我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天(tian)来。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治(zhi)之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝(di)流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初(chu)已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百(bai)官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手(shou)指竟有一把一把的。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆(bai)好食具设酒宴。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
注释
10.练实:竹实,即竹子所结的子,因为色白如洁白的绢,故称。
湛:同“沉”。累绁捆绑犯人的绳子,引伸为捆绑、牢狱。
31.鹳鹤:水鸟名,似鹤而顶不红,颈和嘴都比鹤长。
①寒汀:秋天清寒冷落的小洲。汀.水中的小块陆地。
犀帷:装有犀牛角饰的帐幔。
25.设:陈列。菰(ɡū孤)粱:雕胡米,做饭香美。
⒀柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
孟尝君,齐国贵族,姓田名文,齐闵王时为相。其父田婴在齐宣王时为相,并受封于薛,故本篇中有"寡人不敢以先王之臣为臣"之说。田婴死后,田文袭封地,封号为孟尝君。孟尝君好养士,据说有门客三千,成为以养士而著称的"战国四公子"之一,其中还有魏国信陵君,楚国春申君,赵国平原君。