译文
有人(ren)说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时(shi),香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
其一
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很(hen)奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借(jie)着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照(zhao)贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
祭献食品喷(pen)喷香,
神仙是不死的,然而服药求(qiu)神仙,又常常被药毒死,
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
注释
⑥啼鴂(jué):亦作“鹈鴂”“鶗鴃”,即杜鹃鸟。
(41)俘:劫掠。王官:晋国地名,在今山西闻喜西。
⑺别有:更有。
疏记:两种文体。疏,即臣下给皇帝的奏疏。记,书牍、札子。
15、万泉:古县名
(23)卢敖:战国时燕国人,周游至蒙谷山,见一古怪之士迎风而舞。卢敖邀他同游,那人笑着说:“吾与汗漫期于九垓之外,不可久留。”遂纵身跳入云中。太清:太空。