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题画

元代 / 储雄文

摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"
槐阴覆堂殿,苔色上阶砌。鸟倦自归飞,云闲独容cV.
春雁时隐舟,新萍复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"
野花开古戍,行客响空林。板屋春多雨,山城昼欲阴。
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
踯躅望朝阴,如何复沦误。牙旷三千里,击辕非所慕。
未省音容间,那堪生死迁。花时金谷饮,月夜竹林眠。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
去问珠官俗,来经石砝春。东南御亭上,莫使有风尘。"
网罗穷象系,述作究天人。圣酒千钟洽,仙厨百味陈。
登路有三处可憩,或曰三休台,可以邀驭风之客,
"华容佳山水,之子厌承明。符竹纡小郡,江湖被德声。


题画拼音解释:

biao mei shi you zeng .gao yan li jiang xing .jin ye shen xian nv .ying lai gan meng qing ..
huai yin fu tang dian .tai se shang jie qi .niao juan zi gui fei .yun xian du rong cV.
chun yan shi yin zhou .xin ping fu man hu .cai cai cheng ri mu .bu si xian yu yu ..
ye hua kai gu shu .xing ke xiang kong lin .ban wu chun duo yu .shan cheng zhou yu yin .
shou ci huan wo jia .jiang huan fu chou ti .yong jue xie shou huan .kong cun jiu xing ji .
zhi zhu wang chao yin .ru he fu lun wu .ya kuang san qian li .ji yuan fei suo mu .
wei sheng yin rong jian .na kan sheng si qian .hua shi jin gu yin .yue ye zhu lin mian .
yi guo huang yin wan guo xiu .an de shang fang duan ma jian .zhan qu zhu men gong zi tou ..
qu wen zhu guan su .lai jing shi fa chun .dong nan yu ting shang .mo shi you feng chen ..
wang luo qiong xiang xi .shu zuo jiu tian ren .sheng jiu qian zhong qia .xian chu bai wei chen .
deng lu you san chu ke qi .huo yue san xiu tai .ke yi yao yu feng zhi ke .
.hua rong jia shan shui .zhi zi yan cheng ming .fu zhu yu xiao jun .jiang hu bei de sheng .

译文及注释

译文
爪(zhǎo) 牙
  昔者烈士击玉壶而(er)悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上(shang)举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样(yang),好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
  韩愈等候回音已四十多(duo)天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古(gu)代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准(zhun)备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母(mu)之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束(shu),宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。

注释
⑶夕:夜。谪:古代官吏因罪被降职或流放。
177、萧望之:西汉大臣。
⑶浦(pǔ)口:江湖会合处。浦,水滨。
⑺彻:通“撤”,取。桑土:《韩诗》作“桑杜”,桑根。
(11)式:法。
(74)古梁州:指明清时的汉中府,吴三桂曾在汉中建藩王府第,故称。

赏析

  这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州(今山东曲阜),“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
  本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗,作者(zuo zhe)抒发了生活的艰辛;命途的不 顺;生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦,是作者所见之景;沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条,传达出作者愁闷落寞的心情。
  尾联,指出了向日葵向着太阳开放这一景象,也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人,唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常(zhi chang),无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力(de li)量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  诗歌(shi ge)中个别句子表达一时触发的微妙感受,比较常见;整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗,注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
  胡应麟说“曲江清而澹”(《诗薮》外编卷四),确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤,往往充满了对美和理想的憧憬,显示出一种潇洒飘逸的情趣。
  其实,诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨,诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前”抬头望月,触想到“ 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边”的月下之景,诗歌却从对面飞来着笔昔年往事,描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响,召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形,只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉,以此造成的昔今悬殊反差,犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中,诗人不烦厌地重复“八月十五夜”,显然它带给诗人的心灵是震撼的,也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐,独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法,其实每一联都交代了时间地点和场景,对比的不仅是时间,更是情景意境的对比,今晚观赏的不单是月亮,而是面对年年望相似的月亮情景下的心情,是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很(shi hen)大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  对这首诗的理解和看法历来众说纷纭,有人说是君臣遇合之作,有人说是窥贵家姬妾之作,还有人说是追想京华游宴之作……但羁宦思乐境也好,觊觎貌美女郎也罢,诗中所表达的可望而不可即的皆然心态显是力透纸背,那些寻常或普通的意象,被有规律的置放在短短八句五十六字当中,表现了一种追寻的热切和悲哀的失落。
  颔联,第三句中的“重妆蕊",“妆蕊”本就是用来描写梅花的,而作者所面对的却是雪白洁净的雪花,冬天刚刚过去,梅花早已凋零,而作者在这里点睛一笔,生动地再现了春雪缀满枝头,宛如梅花再放的景象,与“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰",写出了春雪带来的春寒,连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰,作者以写实的手法再现了当时的天气状况,为当时景色的大环境坐下了铺垫,不得不说,作者在词语的拿捏,内容的安排方面是下了一番苦工的。
  诗题中的“纵”字,不可轻易放过,表明了诗人游览的尽兴和满足。
  此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物,是中国古典诗歌的传统手法,但是这首诗的比喻却用得格外新(wai xin)颖奇特。
  第三部分(从“别有豪华称将相”至“即今惟见青松在”)写长安上层社会除追逐难于满足的情欲而外,别有一种权力欲,驱使着文武权臣互相倾轧。这些被称为将相的豪华人物,权倾天子(“转日回天”)、互不相让。灌夫是汉武帝时的将军,萧望之为汉元帝时的重臣,都曾受人排挤和陷害。“意气”二句用此二典泛指文臣与武将之间的互相排斥、倾轧。其得意者骄横一时,而自谓富贵千载。这节的“青虬紫燕坐春风”、“自言歌舞长千载”二句又与前两部分中关于车马、歌舞的描写呼应。所以虽写别一内容,而彼此关联钩锁,并不游离。“自言”而又“自谓”,讽刺的意味十足。以下趁势转折,如天骥下坡:“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在(指墓田)。”这四句不惟就“豪华将相”而言,实一举扫空前两部分提到的各类角色,恰如沈德潜所说:“长安大道,豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有。自嬖宠而侠客,而金吾,而权臣,皆向娼家游宿,自谓可永保富贵矣。然转瞬沧桑,徒存墟墓。”(《唐诗别裁》)四句不但内容上与前面的长篇铺叙形成对比,形式上也尽洗藻绘,语言转为素朴了。因而词采亦有浓淡对比,更突出了那扫空一切的悲剧效果。闻一多指出这种新(zhong xin)的演变说,这里似有“劝百讽一”之嫌。而宫体诗中讲讽刺,那却是十分生疏、很少被人用到的手法。
  颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响,更鼓“冬冬”声报过二更,催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景,令人有身临其境之感。

创作背景

  戴复古生于穷书生之家。其父戴栋,一生酷爱做诗,认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒,劝他放弃做诗去应试求官,却被他拒绝了。临终时,戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说:“谁都免不了一死。对于死,我毫无所惜;惟一的遗憾,就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后,亦爱好诗歌,后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时,大为感动。于是决心继承父志,专心学诗。他广泛结交诗人,切磋叨教,并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗,因此进步很快,诗名越来越大。

  

储雄文( 元代 )

收录诗词 (5276)
简 介

储雄文 清江苏宜兴人,字汜云。储欣侄。与兄储在文均为欣弟子。康熙六十年进士。亦有文名。

轮台歌奉送封大夫出师西征 / 林用中

还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
所嗟异风俗,已自少情趣。岂伊怀土多,触目忻所遇。"
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
雾绕龙山暗,山连象郡遥。路分江淼淼,军动马萧萧。


落日忆山中 / 章惇

挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。
塞鸿何事又南飞。垂山古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
垂纶非钓国,好学异希颜。落日登高屿,悠然望远山。


咏山泉 / 山中流泉 / 顾敻

"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
夫子安恬淡,他人怅迢递。飞艎既眇然,洲渚徒亏蔽。
一闻步虚子,又话逍遥篇。忽若在云汉,风中意泠然。"
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
巴人峡里自闻猿,燕客水头空击筑。山鸲鹆,
四邻尽桑柘,咫尺开墙垣。内艰未及虞,形影随化迁。
"何事东南客,忘机一钓竿。酒香开瓮老,湖色对门寒。
北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 王珪

光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
水叶藏鱼鸟,林花间绮罗。踟蹰仙女处,犹似望天河。"
垂杨深处有人家。永和春色千年在,曲水乡心万里赊。
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"
"吾宗固神秀,体物写谋长。形制开古迹,曾冰延乐方。
"新妆可怜色,落日卷罗帷。炉气清珍簟,墙阴上玉墀。
"客自新亭郡,朝来数物华。传君妓楼好,初落海榴花。


停云·其二 / 吴大廷

河谶随龙马,天书逐凤凰。朝容欣旧则,宸化美初纲。
"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
"秋雾连云白,归心浦溆悬。津人空守缆,村馆复临川。
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
"骤雨昼氤氲,空天望不分。暗山唯觉电,穷海但生云。
浅石方凌乱,游禽时出没。半雨夕阳霏,缘源杂花发。
神仙馀气色,列宿动辉光。夜直南宫静,朝趋北禁长。


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 阮惟良

"河水城下流,登城望弥惬。海云飞不断,岸草绿相接。
兰渚催新幄,桃源识故蹊。已闻开阁待,谁许卧东溪。"
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
白花原头望京师,黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。
既以迁列国,复兹邻帝乡。褰帷乃仍旧,坐啸非更张。
青山隐隐孤舟微,白鹤双飞忽相见。"
看取海山寒翠树,苦遭霜霰到秦封。"
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 尹蕙

"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
"问君从宦所,何日府中趋。遥指金陵县,青山天一隅。
折芳佳丽地,望月西南楼。猿鸟共孤屿,烟波连数州。
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
左手持蟹螯,右手执丹经。瞪目视霄汉,不知醉与醒。
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
"山城迢递敞高楼,露冕吹铙居上头。春草连天随北望,


满江红·忧喜相寻 / 吴从周

人间若剩住,天上复离群。当作辽城鹤,仙歌使尔闻。"
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
直节岂感激,荒淫乃凄其。颍水有许由,西山有伯夷。
"闲居日清静,修竹自檀栾。嫩节留馀箨,新业出旧阑。
感至竟何方,幽独长如此。"
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
吾君感至德,玄老欣来诣。受箓金殿开,清斋玉堂闭。
"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。


石碏谏宠州吁 / 孔继勋

累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
而我倦栖屑,别君良郁陶。春风亦未已,旅思空滔滔。
行襜稍已隔,结恋无能慰。谁念尊酒间,裴回竹林意。"
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
攻伐若振藁,孰云非神明。嘉谋即天意,骤胜由师贞。
方朔既有言,子建亦有诗。恻隐及先世,析薪成自悲。
郡简容垂钓,家贫学弄梭。门前七里濑,早晚子陵过。"


浣溪沙·初夏夜饮归 / 罗人琮

乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"
昔忝登龙首,能伤困骥鸣。艰难悲伏剑,提握喜悬衡。
徘徊双峰下,惆怅双峰月。杳杳暮猿深,苍苍古松列。
"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
"崔侯善弹棋,巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥,
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。"
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。