盛事两般君总得，老莱衣服戴颙家。"
人间多自信红妆。当年未嫁还忧老，终日求媒即道狂。
"幽轩斜映山，空涧复潺潺。重叠岩峦趣，遥来窗户间。
"二年疏放饱江潭，水物山容尽足耽。
"五月绥州北，途程少郁蒸。马依膻草聚，人抱浊河澄。
缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固，小丑背叛当歼夷。
"茫茫天意为谁留，深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆，
"寥寥落何处，一夜过胡天。送苦秋风外，吹愁白发边。
"常闻贫贱夫，头白终相待。自从嫁黔娄，终岁长不在。
月影林梢下，冰光水际残。翻飞时共乐，饮啄道皆安。
"犹矿出金，如铅出银。超心炼冶，绝爱缁磷。
南斗阑珊北斗稀，茅君夜着紫霞衣。
待取新秋归更好，九华苍翠入楼寒。"
若有所成甘守株。汉武巡游虚轧轧，秦皇吞并谩驱驱。
葛洪话刚气，去地四千里。苟能乘之游，止若道路耳。
sheng shi liang ban jun zong de .lao lai yi fu dai yong jia ..
ren jian duo zi xin hong zhuang .dang nian wei jia huan you lao .zhong ri qiu mei ji dao kuang .
.you xuan xie ying shan .kong jian fu chan chan .zhong die yan luan qu .yao lai chuang hu jian .
.er nian shu fang bao jiang tan .shui wu shan rong jin zu dan .
.wu yue sui zhou bei .tu cheng shao yu zheng .ma yi shan cao ju .ren bao zhuo he cheng .
hui hua ri yue pan long chi .tai zong ji ye shen lao gu .xiao chou bei pan dang jian yi .
.mang mang tian yi wei shui liu .shen ran yao tao bei sheng you .wei zui yi zhi xing hou yi .
.liao liao luo he chu .yi ye guo hu tian .song ku qiu feng wai .chui chou bai fa bian .
.chang wen pin jian fu .tou bai zhong xiang dai .zi cong jia qian lou .zhong sui chang bu zai .
yue ying lin shao xia .bing guang shui ji can .fan fei shi gong le .yin zhuo dao jie an .
.you kuang chu jin .ru qian chu yin .chao xin lian ye .jue ai zi lin .
nan dou lan shan bei dou xi .mao jun ye zhuo zi xia yi .
dai qu xin qiu gui geng hao .jiu hua cang cui ru lou han ..
ruo you suo cheng gan shou zhu .han wu xun you xu zha zha .qin huang tun bing man qu qu .
ge hong hua gang qi .qu di si qian li .gou neng cheng zhi you .zhi ruo dao lu er .
译文
太尉暂任都虞候一个月，郭晞手下的士兵十七人入城拿酒，又用刀刺伤了酿酒的技工，打坏了酿酒的器皿，酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人，把他们的头都砍下来挂在长矛上，竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗，全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌，召见太尉说：“你打算怎么办？”太尉回答说：“不要紧，请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉，太尉把他们全部辞退了。解下佩刀，挑了一个年老(lao)而跛脚的牵马，来到郭晞军门下，营内全副武装的士兵冲了出来，太尉笑着走了进去，说：“杀一个老兵，何必全副武装？我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说：“郭尚书难道亏待你们了吗？副元帅难道亏待你们了吗？为什么要以变乱来败坏郭家的名声？替我禀告郭尚书，请他出来听我说话。”
国人生命原本微贱，自(zi)卫力量为何牢固？
为什么春风竟然容不得这些，惊走了莺黄又吹折数枝花。
关闭什么门使得天黑？开启什么门使得天亮？
绿树绕着村庄，春水溢满池塘，淋浴着东风，带着豪兴(xing)我信步而行。小园很小，却收尽春光。桃花正红，李花雪白，菜花金黄。
手里玩赏着奇丽的彩石，面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径，探寻着绚丽多姿的野山花。
归附故乡先来尝新。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠，旧人昔日的诗书都变得卑贱。
顺治二年乙酉（年）四月，江都被（清兵）围困的（形势）很危急。督相史忠烈公知道局势（已）不可挽救，（就）召集众将领告诉他们说：“我发誓与(yu)扬州城同作殉国（之物），但（在）匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去，谁（能）替我在城破时完成这个（为国而死）的大节呢？”副将军史德威悲痛激昂地（表示愿意）担负这一任务。忠烈高兴地说：“我还没有儿子，你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我（要）写信（禀告）太夫人，把你（的名字）记入（我的）家谱，排在（太夫人的）孙儿辈中。” 二十五日，（江都）城沦陷，忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他（不让他自杀）。忠烈大声呼唤德威，德威（悲痛）流泪，不能举刀，于是被众将领簇拥着走。到小东门，清兵像密林般地到来，副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说：“我就是（大明朝的）史阁部”。被（俘）押到南门，和硕豫亲王用“先生”（的名称）称呼他，劝他投降。忠烈大骂而死。当初，忠烈（留下）遗言：“我死后应葬（在）梅花岭上。”到这时，德威寻找史公的尸骨不能找到，就拿（他的）衣冠（代替尸骨）埋葬他（在梅花岭上）。 有人说：“扬州城被攻破时，有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽，骑着白马，跑出天宁门跳入长江而死，不曾死在城内。”自从有了这种话，长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山（抗清）义军大规模起义，都假托忠烈的名义（来号召群众），（就）好像陈涉（起义时）假托项燕（的名义）一样。吴中的孙兆奎因起兵失败，被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情，问（他）说：“先生在军中，（是否）确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢，还没有死？”孙公回答说：“经略从北方来，（是否）确凿知道原（在）松山殉难的督师洪公真的死了呢，还是没有死？”洪承畴（听后）非常恼怒，急忙叫部下（把他）推出去杀了。 唉！（那些）成神成仙的荒唐无稽的说法，说颜太师因被杀而成仙，文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛，实际上（他们都）不曾死去，殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则，那种凛然正气浩大磅礴，永远存留（在）天地之间，为什么一定要（问他的）面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢？（那种关于他们成为）神仙的说法，正是（人们）所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨，（现在）已不可能找到了，（但）百年之后，我登上（梅花）岭，同朋友们谈起忠烈的忠言，没有（一个人）不泪如雨下，忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前，（这也说明）不必去问他果真成仙成佛了没有，更何况假托他没有死而冒他的名义呢？ 史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女(nv)之墓，也是乙酉那年在扬州，计五次自杀才得死去，自杀时告诉父母要将自己火化，不要将尸骨留在这污秽的土地，扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。 但还有未能全被表彰出来的：我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下，还有好几人，后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败，捉到了托名而假冒史可法的人，清兵的大将把他押送到江都，下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认，这时史可法的第八个弟弟已死，他的夫人年轻漂亮，为他守节，也出来看这个托名者，大将军看上了她的美色，想强迫娶她，夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼，人们慑于势而不敢表彰她。 可叹啊，史可法曾痛恨(hen)史可程降清，在国家沦亡之际，不能保持节操，而写奏章谴责他，怎会知道在自己死后，竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢？梅花像雪，芬香而不染尘埃，将来如果有人修建忠烈祠，马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置，还应当另外建一室来祭祀夫人，再附上烈女一辈。
各国的音乐互相比美，乐曲变化多端尽周详。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚(fu)，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁(ji)绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
就像飞入云中的鸟儿一样，一去就没有影迹了。
见你书信倍感心伤，面对美食不能下咽。
注释
74.陵：侵凌，此指践踏。狡兽：强健的猛兽。按《广雅》：“狡，健也。”
（2）和烟和露：花采摘下的露珠和水气。
⑷猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。
④为：由于。
05、败：毁坏。
8.商山遗四老：又称“商山四皓”。西汉初立，他们四人隐居商山，不为汉臣。这四人是：东园公、绮里季、夏黄公、角里先生。
⑤罹（ lí ）凝寒：遭受严寒。 罹，遭受。
[46]丛薄：草木杂处。
⒌角枕：用兽角做装饰的枕头。
《《山石》韩愈 古诗》的写作时间历代有不同说法。一般认为写于唐德宗贞元十七年（801年）七月韩愈离徐州去洛阳的途中。当时作者所游的是洛阳北面的惠林寺，同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾。
张海珊 （1782—1821）江苏震泽人，字越来，一字铁甫。道光元年举人，榜发，已暴卒。论学以程朱为归，而不废陆王。尤究心当世利弊。有《小安乐窝诗文集》。
何如神爽骑星去，犹自研几助玉皇。
"八十馀年住镜岩，鹿皮巾下雪髟髟。床寒不奈云萦枕，
"云似无心水似闲，忽思名在贡书间。烟霞鹿弁聊悬着，
调和引得薰风生。指底先王长养情，曲终天下称太平。
巢由三诏出溪迟。操心已在精微域，落笔皆成典诰词。
曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视，三千馀骑骋龙媒。
"都堂公试日，词翰独超群。品秩台庭与，篇章圣主闻。
"渥洼龙种雪霜同，毛骨天生胆气雄。金埒乍调光照地，
此生得作太平人，只向尘中便出尘。
一卧寂无喧，数编看尽彻。或携归廨宇，或把穿林樾。
田种紫芝餐可寿，春来何事恋江南。
今朝偶得高阳伴，从放山翁醉似泥。"
多积黄金买刑戮，千秋成得绿珠名。"
"秦山渭水尚悠悠，如何草树迷宫阙。
思苦文星动，乡遥钓渚闲。明年见名姓，唯我独何颜。"
无因得靸真珠履，亲从新侯定八蛮。"
生者死之根，死者生之根。方寸了十字，万化皆胚腪.
恰似青童君欲会，俨然相向立庭中。"
愁将万里身，来伴看花人。何事独惆怅，故园还又春。
全吴缥瓦十万户，惟君与我如袁安。"
日有来巴使，秋高出塞鸿。旬休随大旆，应到九成宫。"
草短分雏雉，林明露掷猿。秋枫红叶散，春石谷雷奔。
深夜寂寥存想歇，月天时下草堂来。"
不缘伯乐称奇骨，几与驽骀价一齐。"
不知何事迎新岁，乌纳裘中一觉眠。
腊后春前更何事，便看经度奏东封。"
"秋江待晚潮，客思旆旌摇。细雨翻芦叶，高风却柳条。
时招山下叟，共酌林间月。尽醉两忘言，谁能作天舌。"
不觉空门是寂寥。沧海附船浮浪久，碧山寻塔上云遥。
谱为听琴阅，图缘看海帧。鹭毛浮岛白，鱼尾撇波赪.
金风不解相抬举，露压烟欺直到秋。
"笼籦截数尺，标置能幽绝。从浮笠泽烟，任卧桐江月。
山中地主是茅君。将收芝菌唯防雪，欲晒图书不奈云。
井气春来歇，庭枝雪后低。相看念山水，尽日话曹溪。"
此去不缘名利去，若逢逋客莫相嘲。"
静忆僧窗绿绮横。尘土自怜长失计，云帆尤觉有归情。
忍看明发衣襟上，珠泪痕中见酒痕。"
"初寒朗咏裴回立，欲谢玄关早晚开。
"高人好自然，移得它山碧。不磨如版平，大巧非因力。
虎节龙旗。瓦解冰碎，瓜分豆离。斧抵耋老，干穿乳儿。
梨花满院东风急，惆怅无言倚锦机。"
喧阗竞纳不盈掬。一时一饷还成堆，蒸之馥之香胜梅。
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪，落日飞凫趁远樯。
"初寒朗咏裴回立，欲谢玄关早晚开。
顾予客兹地，薄我皆为伧。唯有陆夫子，尽力提客卿。
"予方任疏慵，地僻即所好。江流背村落，偶往心已嫪。
"牛斗星边女宿间，栋梁虚敞丽江关。望高汉相东西阁，
自说夜来春梦恶，学持金偈玉栏干。"
石有发兮尽累，木有耳兮咸馘。云风雨烟，乘胜之势骄；
"高燕飞何捷，啄害恣群雏。人岂玩其暴，华轩容尔居。
不知买尽长安笑，活得苍生几户贫。"
"灵踪未遍寻，不觉溪色暝。回头问栖所，稍下杉萝径。
此地家三户，何人禄万钟。草堂聊当贵，金穴任轻农。
"浮世总应相送老，共君偏更远行多。
不觉悲同楚大夫。岩畔早凉生紫桂，井边疏影落高梧。
"一抛文战学从公，两逐旌旗宿梵宫。酒醒月移窗影畔，
"金榜高悬姓字真，分明折得一枝春。蓬瀛乍接神仙侣，
反语为村里老也）
平分从满箧，醉掷任成堆。恰莫持千万，明明买祸胎。"
有景终年住，无机是处闲。何当向云外，免老别离间。"
君看山上草，尽有干云势。结根既不然，何必更掩袂。
傥使小儒名稍立，岂教吾道受栖迟。"
九原自此无因见，反覆遗踪泪万行。"
"残星残月一声钟，谷际岩隈爽气浓。不向碧台惊醉梦，
樽罍今伴霍嫖姚。科随鹄箭频曾中，礼向侯弓以重招。
隐天竽籁只闲听。分张火力烧金灶，拂拭苔痕洗酒瓶。
名利终成患，烟霞亦可依。高丘松盖古，闲地药苗肥。
不知俱出龙楼后，多在商山第几重。"
"棹返霅溪云，仍参旧使君。州传多古迹，县记是新文。
孤篷半夜无馀事，应被严滩聒酒醒。"
"为报踌躇陌上郎，蚕饥日晚妾心忙。
今师一去无来日，花洞石坛空月明。"
伊予不战不耕人，敢怨烝黎无糁粒。不然受性圆如规，
清夜闻歌声，听之泪如雨。他人如何欢，我意又何苦。
能向楼台强出头。霁色陡添千尺翠，夕阳闲放一堆愁。
"画石画松无两般，犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府，
必有学真子，鹿冠秋鹤颜。如能辅余志，日使疏其源。"
若要见春归处所，不过携手问东风。"
还家莫更寻山水，自有云山在笔峰。"
每忆终南雪，几登云阁梯。时因搜句次，那惜一招携。"