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江南春怀

宋代 / 汪梦斗

醉后不忧迷客路,遥看瀑布识天台。"
一时节义动贤君,千年名姓香氛氲,渐台水死何伤闻。"
鸡人唱绝残漏晓,仙乐拍终天悄悄。"
翠柏不凋龙骨瘦,石泉犹在镜光寒。"
事出自非意,喜常少于惊。春榜四散飞,数日遍八纮。
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
上山嫌髀重,拔剑叹衣生。公议今如此,登坛到即行。"
又占三春风景来。甲子等头怜共老,文章敌手莫相猜。
九重宫殿闭豺狼,万国生人自相噬。蹭蹬疮痍今不平,
"不为幽岸隐,古色涵空出。愿以清泚流,鉴此坚贞质。
"东门送客道,春色如死灰。一客失意行,十客颜色低。
鸟语催沽酒,鱼来似听歌。醉时眠石上,肢体自婆娑。"


江南春怀拼音解释:

zui hou bu you mi ke lu .yao kan pu bu shi tian tai ..
yi shi jie yi dong xian jun .qian nian ming xing xiang fen yun .jian tai shui si he shang wen ..
ji ren chang jue can lou xiao .xian le pai zhong tian qiao qiao ..
cui bai bu diao long gu shou .shi quan you zai jing guang han ..
shi chu zi fei yi .xi chang shao yu jing .chun bang si san fei .shu ri bian ba hong .
yi guan yan chu bai bing hu .cheng zhi liang zhou fei zhu yu .shen kui san jian xu lv tu .
shang shan xian bi zhong .ba jian tan yi sheng .gong yi jin ru ci .deng tan dao ji xing ..
you zhan san chun feng jing lai .jia zi deng tou lian gong lao .wen zhang di shou mo xiang cai .
jiu zhong gong dian bi chai lang .wan guo sheng ren zi xiang shi .ceng deng chuang yi jin bu ping .
.bu wei you an yin .gu se han kong chu .yuan yi qing ci liu .jian ci jian zhen zhi .
.dong men song ke dao .chun se ru si hui .yi ke shi yi xing .shi ke yan se di .
niao yu cui gu jiu .yu lai si ting ge .zui shi mian shi shang .zhi ti zi po suo ..

译文及注释

译文
  锦江之水(shui)潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作(zuo)赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有(you)异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣(qian)一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
花树(shu)笼罩(zhao)从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添(tian)佩饰。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数(shu)点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。

注释
⑶乍著:刚刚穿上。宋方潜力《蕙兰芳》:“乍著单衣,才拈圆扇,气候暄燠。”
(4)嘈嘈:杂乱的声音。
⒄稽(qǐ)首:叩头到地,伏地停留片刻方起,叫稽首。是九拜(九种拜的礼节)中最恭敬的。
40.爱之太恩:爱它太情深。恩,有情义。这里可引申为”深“的意思。
7.霸王略:称霸成王的策略。
④揭然,高举的样子
(9)琴琅玕:琴上用琅玕装饰。琅玕是一种似玉的美石。
⑸满川:满河。
5.攘袖:捋起袖子。

赏析

  这是一首反映边地战争的写实诗。诗人继承了《诗经》与《楚辞》现实主义的优良传统,深刻地反映了东汉末年边地战争给人民带来的深重苦难的社会现实。
  中二联直抒别后景况。颔联“隔岭篇章来华岳,出关书信过泷流”两句表明二人正是高山流水,肝胆相照。韩愈诗说:“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”贾岛则报以“峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋”。这是互诉衷曲之语。“悬”、“浸”二字,一高一下,富于形象。望不到尽头的驿路,盘山而上,好像悬挂在耸入云霄的峰峦上。这是途中景色。潮州滨海,海潮浸到城根,地卑湮湿,老树为之含秋。这是到任后的景色。“峰悬驿路”是写道路险阻;“海浸城根”则说处境凄苦。“残云断”内含人虽隔断,两心相连之意;“老树秋”则有“树犹如此,人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关怀心情。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  “角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会,这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角,然而在这位好奇诗人天真的心眼里,却是一声号角将胡天惊晓(犹如号角能将兵士惊醒一样)。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美,显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的,这句之含蕴比字面意义远为深刻,它实际等于说:只要唐军一声号令,便可决胜,一扫如磐夜气,使西域重见光明。此句不但是赋,而且含有比兴、象征之意。正因为如(wei ru)此,这首送别诗才脱弃一般私谊范畴,而升华到更高的思想境界。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  全诗中景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。读者不能只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  诗人撷取河边杨柳意象来传情达意。自古即有折杨柳送别的风俗,古诗中亦屡见不鲜,诗人能化陈出新,意巧语奇。诗中即浓缩了诗人哽咽难述的追怀,记载着诗人当初与旧邻长亭送别、依依不舍的动人画面,也凝聚着诗人对故地的深厚感情。言短而意长,语浅而情深,杨柳依依之貌形象生动,俏如丽人,直有画面效果。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉(liang)身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹(xiao chui)奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
  三百年来庾楼上,曾经多少望乡人。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
  在经历了“山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭”后,诗人一直在“关山则风月凄怆,陇水则肝肠寸断。”的悲伤中度日,他在病中“屡动庄舄之吟”,在神志迷惑中“几行魏颗之命”。他恍恍惚惚在梦幻中,思念自己的家国。晃动在眼前的却是“落叶半床,狂花满屋”的凄凉,落叶象征着诗人枯萎颓废的心,狂花象征着诗人飘飘荡荡的灵魂。晚年羁留北朝的诗人已经感到“百灵兮倏忽,光华兮已晚”,在忧思摧人老,岁月不饶人的境况下,诗人“不雪雁门之踦,先念鸿陆之远”不但无法改变过去不幸的命运,而且到死也不可能结束飘荡的生活,这是人生绝望的哀叹,无奈的呼唤。“非淮海兮可变,非金丹兮能转”,他始终无法适应异国的生存状态。他悔恨“不暴骨于龙门”的当初,他哀叹“终低头于马坂”的可悲,要是没有当初“鲤鱼登上龙门”的荣耀,落榜做一个小人物,诗人的灵魂又怎么会被鞭打的鲜血淋漓呢?诗人狂乱中欲哭无泪,欲歌无声的彷徨,表达了一种无可救药的精神伤痛,而这种伤痛又是由于无可奈何的命运造成的。问普天下芸芸众生,又有那个救世主能够挽救这不幸动荡的乱世呢?又有那个盖世英雄能够主宰自己的命运呢?
  第十一、十二句“浮沉各异势,会合何时谐”承接上文,同时以“比”和“赋”的手法表达思妇的哀怨情怀。清尘是浮的,水泥是沉的,浮沉所处的位置是不同的,因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻,点描出不能谐和的悲哀。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真,如同意得神传,形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力,三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插,错落有致增强了节奏感和韵律美,彰显了极高的美学价值。

创作背景

  据《襄阳记》载:“鹿门山旧名苏岭山。建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神庙道口,俗因谓之鹿门庙,后以庙名为山名,并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处,偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时,即景龙二年(708)至先天元年(712)间,故题为“夜归鹿门山”。

  

汪梦斗( 宋代 )

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简 介

汪梦斗 梦斗字玉南,号杏山,绩溪人。理宗景定二年(一二六一)魁江东漕试,授江东制置司干官。度宗咸淳间为史馆编校,以事弃官归。宋亡,不仕。[1] 有北游集。后从事讲学以终。汪梦斗诗,以影印文渊阁《四库全书·北游集》为底本,校以明隆庆三年汪廷佐刊《北游诗集》(简称明刊本)。新辑集外诗附于卷末。

寒食寄郑起侍郎 / 锺离从冬

"浔阳却到是何日,此地今无旧使君。
颜貌只如三二十,道年三百亦藏年。"
下念草木年,坐家见重孙。举案馈宾客,糟浆盈陶尊。
山色远含空,苍茫泽国东。海明先见日,江白迥闻风。鸟道高原去,人烟小径通。那知旧遗逸,不在五湖中。
"自哂此迂叟,少迂老更迂。家计不一问,园林聊自娱。
"洒水初晴物候新,餐霞阁上最宜春。
思养徒怀感慨深。岛外断云凝远日,天涯芳草动愁心。
"晓立侍炉烟,夜归蓬荜眠。露华明菊上,萤影灭灯前。


无衣 / 滑雨沁

"半岩开一室,香穟细氛氲。石上漱秋水,月中行夏云。
残药倘能沾朽质,愿将霄汉永为邻。"
年虽颓,幸未及项籍之将死。何必一日之内,
一一鹤声飞上天。(见《纪事》)"
"蟪蛄宁与雪霜期,贤哲难教俗士知。
"万国见清道,一身成白头。(《上令狐相公》。
多病无由酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
才登招手石,肘底笑天姥。仰看华盖尖,赤日云上午。


渔歌子·柳垂丝 / 衅午

坐见妖星落蔡州。青草袍襟翻日脚,黄金马镫照旄头。
堂后池开洛水流。高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。
万株垂柳逐和风。非论官位皆相似,及至年高亦共同。
水气侵衣冷,苹风入座馨。路逢沙獭上,船值海人停。
不将钱买将诗乞,借问山翁有几人。"
绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫菂重。游女汉皋争笑脸, 二妃湘浦并愁容。自含秋露贞姿结,不竞春妖冶态秾。 终恐玉京仙子识,却将归种碧池峰。
袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。无因风月下,一举平生杯。
"别地泰华阴,孤亭潼关口。夏日可畏时,望山易迟久。


送人东游 / 张简辰

风吹总向竹枝上,直似王家雪下时。"
"异音来骠国,初被奉常人。才可宫商辨,殊惊节奏新。
昨夜大梁城下宿,不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺,
"海绕重山江抱城,隋家宫苑此分明。
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。
还闻汉帝亲词赋,好为从容奏子虚。"
一生能几日,愁恨也无端。遇酒酕醄饮,逢花烂熳看。
病夫心益躁,静者室应凉。几欲相寻去,红尘满路旁。"


七月二十九日崇让宅宴作 / 子车念之

野酌乱无巡,送君兼送春。明年春色至,莫作未归人。
"数树荒庭上,芬芳映绿苔。自缘逢暖发,不是为人开。
"生计唯将三尺僮,学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月,
千冤万恨何人见,唯有空山鸟兽知。"
"引水穿风竹,幽声胜远溪。裁衣延野客,翦翅养山鸡。
坐客停杯看未定,将军已湿褐花袍。"
必是归星渚,先求历斗牛。还疑烟雨霁,仿佛是嵩丘。"
六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,


与吴质书 / 申屠海春

"勿言春尽春还至,少壮看花复几回。
相逢幸此日,相失恐来生。觉路何门去,师须引我行。"
"宫女三千去不回,真珠翠羽是尘埃。
物忌忠良表是非,朝驱绛灌为雠敌。明皇圣德异文皇,
一自元和平蜀后,马头行处即长城。
病身多在远,生计少于愁。薄暮西风急,清砧响未休。"
"我家堂屋前,仰视大茅巅。潭静鸟声异,地寒松色鲜。
"玉钩栏下寒泉水,金辘轳边影照人。


金陵图 / 齐依丹

"人间多别离,处处是相思。海内无烟夜,天涯有月时。
"近有人从海上回,海山深处见楼台。
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。
"乌家若下蚁还浮,白玉尊前倒即休。
醉卧谁知叫,闲书不着行。人间长检束,与此岂相当。
良人一夜出门宿,减却桃花一半红。"
何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。"
"足疾无加亦不瘳,绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒,


将仲子 / 颛孙治霞

觅得黔娄为妹婿,可能空寄蜀茶来。"
何似沙哥领崔嫂,碧油幢引向东川。
"忆昔开元天地平,武皇十月幸华清。山蒸阴火云三素,
"遇客多言爱山水,逢僧尽道厌嚣尘。
为此何是?谁冥此心,梦蝶之子。何祸非福,何吉非凶?
忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒,行人最忌税人场。
茸长绿藓映,斑细紫苔生。不是见羁者,何劳如顿缨。"
"故园偏接近,霅水洞庭边。归去知何日,相逢各长年。


水调歌头·江上春山远 / 濮阳癸丑

十亩膏腴附郭田。流水断桥芳草路,淡烟疏雨落花天。
笙歌处处回天眷,独自无情长信宫。"
"新酒此时熟,故人何日来。自从金谷别,不见玉山颓。
思劲凄孤韵,声酸激冷吟。还如饮冰士,励节望知音。"
"茂苑闲居木石同,旋开小径翦蒿蓬。虚游心在鸿濛外,
疏傅心情老,吴公政化新。三川徒有主,风景属闲人。"
邹枚未用争诗酒,且饮梁王贺喜杯。"
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。


高唐赋 / 宦曼云

黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合,可怜穷垒带犹萦。
为觅潇湘幽隐处,夜深载月听鸣泉。"
惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。"
金函崇宝藏,玉树閟灵根。寄谢香花叟,高踪不可援。"
旧往师招隐,初临我咏怀。何当缘兴玩,更为表新牌。"
积高依郡城,迥拔凌霄汉。(题望京山,见《闽志》)
外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。