忆江南
问我逸如何，闲居多兴味。问我乐如何，闲官少忧累。
浮萍着岸风吹歇，水面无尘晚更清。"
旌旗不动湿江云。风骚处处文章主，井邑家家父母君。
官冷旧谙唯旅馆，岁阴轻薄是凉飙。"
他时相逐四方去，莫虑尘沙路不开。
"夏天多忆此，早晚得秋分。旧月来还见，新蝉坐忽闻。
新诗忽见示，气逸言纵横。缠绵意千里，骚雅文发明。
风软游丝重，光融瑞气浮。斗鸡怜短草，乳燕傍高楼。
"世间无远可为游，六合朝行夕已周。
"簇锦攒花斗胜游，万人行处最风流。
忆江南拼音解释:
wen wo yi ru he .xian ju duo xing wei .wen wo le ru he .xian guan shao you lei .
fu ping zhuo an feng chui xie .shui mian wu chen wan geng qing ..
jing qi bu dong shi jiang yun .feng sao chu chu wen zhang zhu .jing yi jia jia fu mu jun .
guan leng jiu an wei lv guan .sui yin qing bao shi liang biao ..
ta shi xiang zhu si fang qu .mo lv chen sha lu bu kai .
.xia tian duo yi ci .zao wan de qiu fen .jiu yue lai huan jian .xin chan zuo hu wen .
xin shi hu jian shi .qi yi yan zong heng .chan mian yi qian li .sao ya wen fa ming .
feng ruan you si zhong .guang rong rui qi fu .dou ji lian duan cao .ru yan bang gao lou .
.shi jian wu yuan ke wei you .liu he chao xing xi yi zhou .
.cu jin zan hua dou sheng you .wan ren xing chu zui feng liu .
译文及注释
译文
这时，朝廷派出威猛如(ru)霍嫖姚一样的(de)将军，率领三十万战士出征迎敌。
壶遂说：“孔子的时代，国家没有英明的国君，下层的贤才俊士得不到重用，孔子这才写作《春秋》，流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义，以代替周王朝的法典。现在，您太史公上遇英明的皇帝，下有自己的职守，万事已经具备，都按着适当的顺序进行着，太史公所论述的，想要说明什么宗旨呢？”
登完山后，希望立即下山，到休玉堂去洗澡。
白杨为劲风所吹，发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛，萧萧的哀鸣声里，肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
花开不败，月亮也会升起，我们的心思也会永远一样。这个时候，多希望我是杨柳的枝叶，这样就可以一直(zhi)和春风相伴随了。
举杯邀请明月，对着身影成为三人。
子孙们在战场上尽都殉难，兵荒马(ma)乱又何需老命苟全。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品，跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉，停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起，直向波涛汹涌的使君滩飞去。
绿色的野竹划破了青色的云气，
我感到悲楚凄清，微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情，比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行，手持雕弓，施展百步穿杨的技能，这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸，有谁的梦魂曾到故国园陵？任(ren)凭着乌纱帽随风吹去，要让老天知道，斑白的华发已如此丛生，我感慨长歌呵涕泪交进。
执笔爱红管，写字莫指望。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨，嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常来。老婆婆常常对我说：”这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：”你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？’我隔着门一一回答……”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：”我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：”我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一会，拿着一个象笏过来，说：”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！”瞻仰回顾旧日遗物，就像在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民，都把他当作神祭祀。宣尉使安君，顺应苗民的请求，把祠庙的房屋重新修整，同时请我做一篇记。我说：“是拆毁它呢，还是重新修整它呢？”宣慰使说：“是重新修整它。”我说：“重新修整它，是什么道理呢？”宣尉使说：“这座祠庙的创建，大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民，从我的父亲、祖父，一直追溯到曾祖父、高祖父以前，都是尊敬信奉，并诚心祭祀，不敢荒废呢。”
王恒秉承王季美德，哪里得到其兄的牛羊？
忧愁重重难排除，小人恨我真可恶。碰到患难已很多，遭受凌辱更无数。静下心来仔细想，抚心拍胸猛醒悟。
注释
1.彭蠡湖：即今鄱阳湖。庐山：在今江西省九江市西南，亦名匡山，义名匡早。
264.伏匿：隐藏。穴处：居在山洞里。
⑴《东溪》梅尧臣 古诗：即宛溪，在作者家乡安徽宣城。溪发源于天目山，至城东北与句溪合，宛、句两水，合称“双溪”。溪中多石，水波翻涌，奇变可玩。
逸豫：逍遥游乐，不能居安思危。
⑸终军自请，愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。
赏析
此诗分三(fen san)大段，一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”，追述李白于公元730年（开元十八年）和742年（天宝元年）两入长安的(de)经历，对李白的前半生作了高度的概括，同时，对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载：李白初至长安，贺知章“闻其名，首访之。既奇其姿，复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为谪仙。”书中还记载，贺知章读李白的《乌栖曲》后说：“此诗可以泣鬼神矣！”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实，赞扬李白妙笔生花，连风雨也为之感到惊叹，连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬，于是名震京师。汨没：埋没。三十年来默默无闻，此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀，气势不凡。非“狂客之誉”，无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口，更增加了它的份量。李白初出茅庐，一鸣惊人，恰如演员登台亮相，光彩照人，赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法，盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨，说明李白的诗歌气势磅礴；诗成能使鬼神哭泣，说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华，而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
这首诗作于1084年（元丰七年），当时黄庭坚四十岁，从知太和县〈今属江西)调监德州德平镇（今山东德平）。王郎，即王纯亮，字世粥，是作者的妹夫，亦能诗，作者集中和他唱和的诗颇多。这时黄庭坚初到德州，王纯亮去看他，临别之前，作此送王纯亮。
颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江，昼夜奔流着的涛声传人耳际，触发了挥笔作诗的雅兴，但诗人却说是江声流到了笔底；江上片片征帆映人眼帘，又引动了举樽饮酒的豪情，但诗人却说是帆影落到樽前，可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感，但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字，景与情就一下子脱开了眼前的实境，空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象，让江声带着三峡的雄巍，让帆影映着六朝的繁盛，这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑，思接千载；悄焉动容，视通万里”。这两句以(ju yi)诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
答：描绘动态的“雪乱舞”的自然景象和钓后归去的人物形象
其一
其一， 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字， 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”， 朱熹《诗集传》释为： “我若非以君之故”； “微君之躬”， “躬”是“躳”的异体， 《尔雅·释言》： “躬， 身也。”躬、身二字互训， 故“躬”即自身也， 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”， 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼， 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二， 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》： “路， 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》： “‘泥中’犹言泥涂也。”按： “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的， 像被什么东西堵得慌； “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写， 上下章可互相补充理解。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
《咏山泉》作为一首别致的山水诗，其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美：全诗形象生动，画面清新鲜丽，诗人既泼墨渲染，又精雕细刻，把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法，寓情于景，写山泉的“不知名”，说山泉的“无人问”；写山泉的“恬淡”，说山泉的“长自清”这一切，都在暗示人们：山泉即诗人自己，山泉的特点即诗人要追求的个性，其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观，耐人回味。总之，咏山泉与明心志的高度和谐统一，使此诗“格高调逸，趣远情深，削尽常言”（殷璠《河岳英灵集》）。
前两句是静态描写，把暗色和亮色联系在一起，显得形象鲜明。
“野人偏自献黄花”，黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢？在中国传统文化中，菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀，青松冠岩列；怀此贞秀姿，卓为霜下杰”（《和郭主簿》）及“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》）开始，就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见，乡人偏自献菊花，是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。最后“合”笔之处，点明主旨，“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾，那“大货”又会溺死多少“大氓”呢？
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。
随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先，是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”，是通过诗人久闻螃蟹大名，从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字，既显示了螃蟹所负盛名时间之久，又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨还从肉上生”，重在描写螃蟹的外形。“有骨”，有甲壳，是螃蟹与无骨软体动物的重要区别，也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电，海龙王处也横行”，是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者，海龙王是水族的主宰，雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电，而且更不惧龙王的强权，即使(ji shi)在龙王的龙庭中，它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻，从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
这首小诗没有细致的动态描写，诗人只是纵目远望，以描写远景的方式描写春光。诗浑厚开阔的气势，充满着淡淡的乡愁。此诗作者表现手法高明，诗人野望，首先看见江湖，青岫，但这不是野望的最终目的，因而诗人就登高极目瞭望，望见的只有“花树映边亭”。诗人并没有直接提到思乡，只是描写了一望再望，可是思乡已从一望再望的字里行间里反映出来了。
这首诗作于1084年（元丰七年），当时黄庭坚四十岁，从知太和县〈今属江西)调监德州德平镇（今山东德平）。王郎，即王纯亮，字世粥，是作者的妹夫，亦能诗，作者集中和他唱和的诗颇多。这时黄庭坚初到德州，王纯亮去看他，临别之前，作此送王纯亮。
颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江，昼夜奔流着的涛声传人耳际，触发了挥笔作诗的雅兴，但诗人却说是江声流到了笔底；江上片片征帆映人眼帘，又引动了举樽饮酒的豪情，但诗人却说是帆影落到樽前，可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感，但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字，景与情就一下子脱开了眼前的实境，空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象，让江声带着三峡的雄巍，让帆影映着六朝的繁盛，这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑，思接千载；悄焉动容，视通万里”。这两句以(ju yi)诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
答：描绘动态的“雪乱舞”的自然景象和钓后归去的人物形象
其一
其一， 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字， 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”， 朱熹《诗集传》释为： “我若非以君之故”； “微君之躬”， “躬”是“躳”的异体， 《尔雅·释言》： “躬， 身也。”躬、身二字互训， 故“躬”即自身也， 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”， 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼， 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二， 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》： “路， 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》： “‘泥中’犹言泥涂也。”按： “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的， 像被什么东西堵得慌； “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写， 上下章可互相补充理解。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
《咏山泉》作为一首别致的山水诗，其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美：全诗形象生动，画面清新鲜丽，诗人既泼墨渲染，又精雕细刻，把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法，寓情于景，写山泉的“不知名”，说山泉的“无人问”；写山泉的“恬淡”，说山泉的“长自清”这一切，都在暗示人们：山泉即诗人自己，山泉的特点即诗人要追求的个性，其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观，耐人回味。总之，咏山泉与明心志的高度和谐统一，使此诗“格高调逸，趣远情深，削尽常言”（殷璠《河岳英灵集》）。
前两句是静态描写，把暗色和亮色联系在一起，显得形象鲜明。
“野人偏自献黄花”，黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢？在中国传统文化中，菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀，青松冠岩列；怀此贞秀姿，卓为霜下杰”（《和郭主簿》）及“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》）开始，就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见，乡人偏自献菊花，是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。最后“合”笔之处，点明主旨，“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾，那“大货”又会溺死多少“大氓”呢？
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。
随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先，是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”，是通过诗人久闻螃蟹大名，从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字，既显示了螃蟹所负盛名时间之久，又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨还从肉上生”，重在描写螃蟹的外形。“有骨”，有甲壳，是螃蟹与无骨软体动物的重要区别，也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电，海龙王处也横行”，是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者，海龙王是水族的主宰，雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电，而且更不惧龙王的强权，即使(ji shi)在龙王的龙庭中，它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻，从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
这首小诗没有细致的动态描写，诗人只是纵目远望，以描写远景的方式描写春光。诗浑厚开阔的气势，充满着淡淡的乡愁。此诗作者表现手法高明，诗人野望，首先看见江湖，青岫，但这不是野望的最终目的，因而诗人就登高极目瞭望，望见的只有“花树映边亭”。诗人并没有直接提到思乡，只是描写了一望再望，可是思乡已从一望再望的字里行间里反映出来了。
创作背景
全诗主要由以上三部分组成，至于在诗中三次出现的“蜀道之难，难于上青天”两句诗，则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应，回旋往复，绵连一体，难解难分。
暮秋山行
"边风卷地时，日暮帐初移。碛迥三通角，山寒一点旗。
"野狐泉上柳花飞，逐水东流便不归。
何事宦涂犹寂寞，都缘清苦道难通。"
当时若不嫁胡虏，只是宫中一舞人。"
"紫髯年少奉恩初，直阁将军尽不如。酒后引兵围百草，
灼烁依狼地，昭彰近帝庭。高悬方杳杳，孤白乍荧荧。
"五年三月今朝尽，客散筵空独掩扉。病共乐天相伴住，
夜月人何待，春风鸟为吟。不知谁共穴，徒愿结同心。"
贼退示官吏
忠诚贯白日，直已凭苍昊。卷舌堕谗谀，惊波息行潦。
"结构天南畔，胜绝固难俦。幸蒙时所漏，遂得恣闲游。
"孤帆几日程，投刺水边城。倚棹逢春老，登筵见月生。
"路岐知不尽，离别自无穷。行客心方切，主人樽未空。
"南行随越僧，别业几池菱。两鬓已垂白，五湖归挂罾。
"左右分京阙，黄河与宅连。何功来此地，窃位已经年。
"梁王捐馆后，枚叟过门时。有泪人还泣，无情雪不知。
雨足秋声后，山沈夜色中。主人能守静，略与客心同。"
赠邻女 / 寄李亿员外
"朝问此心何所思，暮问此心何所为。不入公门慵敛手，
赖逢山县卢明府，引我花前劝一杯。"
请君休说长安事，膝上风清琴正调。"
"留春不得被春欺，春若无情遣泥谁。寂寞自疑生冷病，
今朝试上高枝采，不觉倾翻仙鹤巢。"
"西归公子何时降，南岳先生早晚来。
"行却江南路几千，归来不把一文钱。
予时与和鼎，官班各持斧。和鼎顾予言，我死知处所。
牧童逮狼
子房仙去孔明死，更有何人解指踪。"
"汉阳无远寺，见说过汾城。云雨经春客，江山几日程。
去年学官人，竹马绕四廊。指挥群儿辈，意气何坚刚。
"腊雪一尺厚，云冻寒顽痴。孤城大泽畔，人疏烟火微。
失计空知命，劳生耻为身。惟看洞庭树，即是旧山春。"
赠以蜀马箠，副之胡罽裘。饯酒载三斗，东郊黄叶稠。
东岳同寻太真女。搜奇缀韵和阳春，文章不是人间语。
见《云溪友议》）
满江红·和郭沫若同志
下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比，玄发绿髯光弥弥。
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感，十上惊魂尚未回。
高情太守容闲坐，借与青山尽日看。"
"白首年空度，幽居俗岂知。败蕉依晚日，孤鹤立秋墀。
日曛尘暗车马散，为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山，
"高栖只在千峰里，尘世望君那得知。
犹有所思人，各在城一隅。杳然爱不见，搔首方踟蹰。
"柳老春深日又斜，任他飞向别人家。
柳梢青·过何郎石见早梅
月终斋满谁开素，须拟奇章置一筵。"
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归，又将啼眼缝征衣。"
"笙歌只解闹花天，谁是敲冰掉小船。
"粉光花色叶中开，荷气衣香水上来。
"春来深谷雪方消，莺别寒林傍翠条。到处为怜烟景好，
孤云虽是无心物，借便吹教到帝乡。"
碧山相倚暮，归雁一行斜。（并见张为《主客图》）"
句芒小女精神巧，机罗杼绮满平川。
虞美人·赋虞美人草
"诗。绮美，瑰奇。明月夜，落花时。能助欢笑，亦伤别离。
碧树吴洲远，青山震泽深。无人踪范蠡，烟水暮沈沈。
天外归鸿断，漳南别路赊。闻君同旅舍，几得梦还家。"
"数日自穿凿，引泉来近陂。寻渠通咽处，绕岸待清时。
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出，潮落残云远色鲜。
两河连烟尘，二京成瓦砾。生人死欲尽，揳业犹不息。
醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论。
演步怜山近，闲眠厌客频。市朝曾不到，长免满衣尘。
即事三首
年纪高低次第匀。联句每言松竹意，停杯多说古今人。
寄怀三峰守，岐路隔云烟。"
青云非失路，白发未相干。以此多携解，将心但自宽。
"树根雪尽催花发，池岸冰消放草生。
"渺渺楚江上，风旗摇去舟。马归云梦晚，猿叫洞庭秋。
"棕床已自檠，野宿更何营。大海谁同过，空山虎共行。
"江上烹鱼采野樵，鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散，
闲吟暮云碧，醉藉春草绿。舞妙艳流风，歌清叩寒玉。
虞美人·黄昏又听城头角
思归一夜隔风雷。荒斋几遇僧眠后，晚菊频经鹿踏来。
举酒属吴门，今朝为君起。悬弓三百斤，囊书数万纸。
"沙洲月落宿禽惊，潮起风微晓雾生。黄鹤浪明知上信，
出冰朱鬣见，望日锦鳞舒。渐觉流澌近，还欣掉尾馀。
"水自山阿绕坐来，珊瑚台上木绵开。
无端惹着潘郎鬓，惊杀绿窗红粉人。"
"弥月不出门，永日无来宾。食饱更拂床，睡觉一嚬伸。
阵变孤虚外，功成语笑前。从今巂州路，无复有烽烟。"
满井游记
"锦窠花朵灯丛醉，翠叶眉稠裛露垂。
水浮天险尚龙盘。蜃嘘云拱飞江岛，鳌喷仙岩隔海澜。
郁郁长堤土，离离浅渚毛。烟销占一候，风静拥千艘。
"花。点缀，分葩。露初裛，月未斜。一枝曲水，千树山家。
鱼虾集橘市。（以下并《海录碎事》）
相府执文柄，念其心专精。薄艺不退辱，特列为门生。
王母来瑶池，庆云拥琼舆。嵬峨丹凤冠，摇曳紫霞裾。
迥没沙中树，孤飞雪外雕。蕃庭过册礼，几日却回朝。"